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主题:【系列翻译】阿拉伯文化简史(第一章) 闪族人和阿拉伯人 -- 江城孤舟

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家园 举例来说,回回司天监

印度对中国古代天文和数学的贡献很多,例如《九执历》(《九曜历》),例如零的概念。但这个《九执历》是如何传入的,一直有直接传入和西域传入两种说法。这姑且不论。

阿拉伯的贡献主要集中在天文方面。

《宋史 律历志》记载:“显德《钦天历》亦朴所制也,宋初用之。建隆二年(961)五月,以其推验稍疏,乃诏司天少监王处讷等创造历法。四年(963)四月,新法成,赐号《应天历》。” 这个《应天历》是来自西域鲁穆的穆斯林马依泽帮助制定的(这个历法因有误差,实行时间不长。)

北宋的《武经总要》中采用了黄道十二宫名,与中国传统二十四节气的十二中气相联系,以之作为六壬占卜吉凶的依据。这是很明显的西方影响。这个黄道十二宫体系应是通过中东传入的。而

元朝札马剌丁进7件西域观象仪(测春秋分时刻的春秋分晷影堂、测冬夏至时刻的冬夏至晷影堂、天球仪、地球仪、星盘、浑天仪、测天体天顶距的测星器)。这里的地球仪比西方的地球仪早了二百多年。

札马剌丁还为元朝制定了《万年历》。这是一个太阳历。以太阳运行十二宫一周为十二个月,叫做“不动的月”;平均以365日为一岁,以春分为岁首:逢闰之年,置一闰日于第十二宫(双鱼宫)之末。

元朝同时还输入了天文、数学、占卜、化学、地理、医学、文学、哲学、历史等各方面知识,其中尤以天文、数学等科技图书为最多。郭守敬的《授时历》也是参考了阿拉伯历法后制定的。

至于阿拉伯数字,中国其实也输入了。1957年,在西安元代安西王府遗址中,考古队员发现铸有阿拉伯数字的铁块,其中四块出土时夹在凿刻整齐的两块方石中。经研究,这是用阿拉伯数字排列的六六幻方,其纵、横、对角线的数位之和为111,这是至元十年(1273)修建安西王府时,作为奠基埋藏的。


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