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主题:我对飞天鸭的回答兼答河里基督教的传教士们 -- 方解石

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家园 这个方法按说还是说得通的,但是,还有点问题

其实,现在的苗藏羌景颇等,受汉文化影响相当的剧烈。举个例子,就是据说水族的连山易,就是夏代失传的易经中的一本:连山。易经分连山(夏代)、归藏(商代)、周易(周),这个说法也说明,中国自古的文化主要源流是一致的,只是在某些细节和解释方法上不同,就像我们书的版本不同而已。我们目前所说的易经是指周易。

见链接:

http://www.weiweikl.com/ZHWM43.htm

http://rsqn.qnz.com.cn/?thread-62-1.html

http://www.gzmzwhw.cn/CulturePalace/ContentB.jspe?sp=S4028e48717564bc901175c0d12f20017

归藏易,曾经出土,不过文字已经不清晰。

目前水族使用的符号之类的,有很多是和夏代(或者说是商代以前)的出土陶器上同样的。

印第安人,按照我的理解,他们应当在文化上和东亚黄种人分化较早。如果按照生物(好像你本科是数学的?)演化的观点来看文化演化的话,那,他们和东亚蒙古人大概在旧石器晚期就分道扬镳了。而苗、藏、景颇等,演化时间较短。有的民族大概在几千年前才出现。所以不能简单的类比。只能进行不同类别的对比。

当然,比较来研究文化是可以,但是由此及彼的对应,我觉得这个很难。按说,将这些少数民族和汉族对应比较互相补充,还更靠谱点。连山易的现世,就说明了这点。

事实上,现在对少数民族的文化整理相对汉族来说还要完备不少。河南淮阳那边有一种占卜方法,是简单的用钱币的正反面的组合来推断吉凶的。并不涉及八卦,当然原理是一样的。我同学的bf会这种占卜方法,他说是他祖父教给他的。

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