主题：一种风流吾最爱，六朝人物晚唐诗 -- 古城老农

第一句话就似是而非。“程朱之学兴于宋，而宋亡于金元”，宋分北南，终北宋之世，二程洛学说只是个影响力很小的学术流派罢了。说理学兴起于南宋尚可，说兴于宋，那是外行才犯的错。

“故司马迁以文章圣手而通天文订历法”

一，通天文与修史都是太史令本职工作。如司马光在《太史公自序》中说他爹“太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。 ”所以说司马光通天文，即其本职工作罢了。这句真正错的离谱的在“订历法”，完全是胡说八道，请看《史记》《前汉书》所载

今上即位，招致方士唐都，分其天部；①而巴落下闳运算转历，②然后日辰之度与夏正同。

注②集解徐广曰 ： “陈术云征士巴郡落下闳也 。 ”索隐姚氏案：益部耆旧传云“闳字长公，明晓天文，隐于落下，武帝征待诏太史，于地中转浑天，改颛顼历作太初历，拜侍中不受”

引自《史记.卷二十六》

可见在司马光眼里，真正修订历法的是落下闳而不是他。那司马光和太初历的修订有无关系呢？茶《前汉书》可知：有，但无直接关系。请看：

遂诏卿、遂、迁与侍郎尊、 大典星射姓等议造《汉历》 。乃定东西，立晷仪，下漏刻，以追二十八宿相距于四方，举终以定朔晦分至，躔离弦望。乃以前历上元泰初四千六百一十七岁，至于元封七年，复得阏逢摄提格之岁，中冬十一月甲子朔旦冬至，日月在建星，太岁在子，已得太初本星度新正。姓等奏不能为算，愿募治历者，更造密度， 各自增减，以造《汉太初历》。 乃选治历邓平及长乐司马可、酒泉候宜君、侍郎尊及与民间治历者，凡二十余人，方士唐都、巴郡落下闳与焉。都分天部， 而闳运算转历。其法以律起历.....乃诏迁用邓平所造八十一分律历，罢废尤疏远者十七家，复使校历律昏明。宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦、朔、弦、望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。陵渠奏状，遂用邓平历，以平为太史丞。

《前汉书.卷二十一上律历志第一上》

这里写的很清楚了司马光确实参与太初历修订的“议”与后来的“用”。但真正的修订工作，他和其他几个给皇帝打报告，说我们干不了这事，得招募人来干。于是找了二十来个人才订出《太初历》

两段史料相印证，司马迁订历法根本不属于本位面的历史。

至于什么“蔡伦以宦者而发明造纸”，小学毕业都的犯不了这种错误吧。

短短一篇文字，史实谬误何其多。至于其观点，嘿嘿，考虑到楼主连书画都能抬进自家“国学”，我也没兴趣“品评”了