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主题:从现代版”西门庆“看农村基层社会矛盾 -- 空空居士

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家园 从现代版”西门庆“看农村基层社会矛盾

在帝都呆得久了,日日目睹帝都的繁华与富足,享受帝都的和谐与稳定,渐渐对这种繁华与富足、和谐与稳定习以为常,便以为全天下都是这般美好。前日偶与一乡间老友电话聊天,不经意间聊起地方上最近发生的一起轰动地方的大事,这起大事颇像水浒传中的西门庆、潘金莲、武大郎的故事,只是少了武松而已,听来唏嘘之余不禁震惊,原来帝都之外,乡村之处竟有这许多不平之事,且这等不平之事竟无法诉诸法律解决,基层官员与民警竟麻木到如此地步,远不是十年以前我所记忆的农村了。昨夜沉思半宿,也许农村的社会矛盾就是通过这一点点的麻木与放纵积累起来的,又想如果我是当事人之一,我又如何来处理这事,思索半天,苦无良策,现这事给大家讲来,请大家讨论,如何能在法制框架内和谐的解决矛盾双方的怨气,不致于使矛盾积累或爆发。

人物:山西某县某村村长(西门庆),刘姓村民(武大郎), 刘姓村民媳妇(潘金莲),刘姓村民家属

发生时间:正在进行时

话说此事发生的县地方虽不大,拢共也就十二三万人口,在近代却是去过不少大人物,诸如朱德、彭德怀、邓小平、陈庚、周希汉等我党早期大人物均在此或短暂停留,或悄悄路过,或攻城拔寨。事件发生的村庄在该县亦属小村庄,人口不足四百。村庄虽小,这村长权利可不小,除了利用职权捞点小外快,再通过当村长认识的一些官人做点生意,这日子过得颇为快活滋润。该村有一村民,姓刘,生性老实本分,生得五大三粗,十分勤快,人送外号“大板犍”,意为大而有力的公牛,外号虽有贬义,形容却极恰当。这“大板犍”除了有力气之外,头脑却不甚灵活,所以除了种地之外,只在附件一砖窑背砖挣点辛苦钱。这“大板犍”本人虽老实,娶个媳妇却很是活泛,且也有几分姿色。这村子本就不大,谁家瓮里有几斗米都是瞒不过人的,也不知什么时候,这村长就和这“大板犍”的媳妇好上了,开始还避避嫌,后来却也不再避讳,以至于村子搞得街谈巷议、沸沸扬扬。这“大板犍”初听此事,也曾气愤郁闷过几日,怎耐虽有一身力气,却不敢去惹那村长,回家也惹不起那刁蛮的小娘子,后来慢慢也就想开了,有几次晚上回家碰到村长在自家炕上也知道知趣的避往他处,不敢扰他人雅兴。见“大板犍”如此,这村长二人愈加得寸进尺,快活得如夫妻一般,完全无视“大板犍”的存在。这“大板犍”见事已如此,也没有办法,倒也十分配合,平日里只在砖窑背砖,很少回家。“大板犍”家人虽气不过,无奈一来自知斗不过那村长,二来当事人“大板犍”都心胸开阔得跟没事人似的,况兄弟姐妹平日都在外打工,也不常在村里,家里只有年迈老母一人,眼不见,心不烦,也就忍了。如果事情到此为止,却也算相安无事,各享其乐,大家太平。

忽一日,这“大板犍”在外兄弟姐妹接到家中噩耗,说这“大板犍”想不开自饮毒药而亡。于是兄弟姐妹火速赶往家中,此时这“大板犍”人早已去了,且有医院的中毒医治无效证明,据那媳妇说是想不开自饮农药而亡,发现时送往医院已然无效。这兄弟姐妹哪里信得,平日里与村长有那苟且之事,今日家兄突然暴亡,村长与你怎能脱得了关系?一怒之下便将这妇人与那村长告到了县衙刑警队,刑警队公事公办,很客气的接待了报案家属,听完情况回复家属说,证据不足,无法立案,既不去现场勘查,也不去调查讯问,竟然推了个一推二六五。这家人哪里肯依,政府衙门、刑警巡警到处去求情告状,无奈竟告状无门,无人搭理。这家人便将那死者尸体停在村口自家房子里,也不下葬,一边继续找关系告状,那村长见事已如此,也无甚大事,遂将家里的事料理料理,悠哉游哉出去打工了!

话说那死者尸体停放至今已一月有余,官家也没有立案追究的意思,死者家属仍在上访,只苦了附件百姓,那尸体已开始腐烂,隔好远都能闻到臭味,况这死者家刚好在村口,村民往返路过不免担惊受怕,只能祈祷那死去的冤魂不要来招自己。此事十里八乡传得沸沸扬扬,无人不知,无人不晓。唯独官家却好象浑然不知此事一般,既不出来替死者主持公道,也不出来还村长一个清白,置身事外,任由事态发展。

听说此事之后,我触动挺大昨夜想了半夜,虽此事现在仍未由结果,我估计最后结果不外乎以下几种结果:

1 政府、警察出面处理,查清真相,给死者一个公道,还活人一个清白。

2 政府、警察不出面,死者家人闹着无趣,自己不闹,安葬死者了事。

3 矛盾激化,死者家人与村长发生冲突。(这种可能性最小,据我所知,死者家人生性懦弱,并无如此血性)。

诸位河友,大家不妨讨论讨论,如何能在法制框架内解决此事,如在法制框架内不能解决,那又当采取何种措施来平息死者家属的怨气,毕竟就算死者不是他杀,村长罪过不小。

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