主题：清谈何曾误国 -- 曹仲德

而是南北两边的当政的货色都差不多。

如果说三国分裂是因为三国都是人才济济才打了个旗鼓相当的话。南北朝的分裂实在是因为世无英雄的缘故。

北朝前期一直处于军阀混战中。前秦虽然实现了短暂统一。符坚却对征服天下操之过急，结果稍遇挫折就前功尽弃。

北魏虽然最后统一北方，却随即被背后的蠕蠕牵制。而且北魏的统治方式落后，直到孝文改革之前还基本是部落式管理。而且和当地汉人的矛盾始终不能解决，也就无力南下。最要命的是孝文本身虽然改革，却是囫囵吞枣，不加辨别得把南朝的糟粕一齐受落。不但搞门阀大姓，还说出“南朝多好臣”这类昏话来。

北魏不久又陷入内战，分裂为二，天下再次三分。南朝自然得以苟延残喘。这也并不是南朝的士大夫们清谈的结果。

南朝并非缺乏有志于恢复宇内的人物。桓温，刘裕干的都不错。不过南朝的问题有三：

1。军阀割据。南渡之后，各地虽然名义上向建康效忠，其实却是半独立的势力。其中实力强大的如王敦，桓玄还能够成功的进军建康。各地叛服无常，南朝的军力不得全力对外。

2。未能建立稳固统治，融合当地土著。南渡诸族与南方本地豪族矛盾颇深。几次政变其实都有北方豪族和本地豪族内斗的背景在内。其中又参入皇权与士族，寒族与士族之间的争权夺利。南朝内斗不及，当然无力北顾。

3。南方当时开发不足，并非今天的鱼米之乡，经济远远不如北方。北方遭到蛮族蹂躏，人口锐减，南方的人口也还是不如北方。至少符坚还能说出“投鞭断流”之类的话，南方就没有这个本钱说这种话。经济条件不足，争夺天下自然也就比较困难。就得多靠人谋。可惜南方的士大夫要么沉溺清谈，要么野心勃勃，有天下之志的实在少而又少。

在这种情况下，南北朝不过是两帮蠢蛋在那里对峙罢了。

对于清谈误国，清谈的代表人物王衍死到临头倒是有清醒的认识的，悔悟说“向若不祖尚浮虚╋戮力以匡天下╋犹可不至今日?u”

这大概是对清谈误国最好的注解了吧。