主题：【原创】巴尔干拼图----前南斯拉夫七国走遍 -- 顾剑

自我认同也是很重要的一部分。在波黑，虽然都是说一样的语言的南部斯拉夫人，但因为宗教而形成的族群意识来时已久。 从一战到二战，穆，克，塞三族群人之间的血仇日益累积。 铁托是靠高压政策把民族主义的幽灵捆锁，但铁托一死，政府的控制一放松，民族主义的精灵就冒出来了。

顾大教授应该是北方人,至少是老广眼中的北方人(岭南以北)。对中国近代史上南方的土客械斗不熟悉。其实死亡上百万的械斗应该被称为战争。抄一段百度：

“械斗的开始阶段，是各方聚集武装，摧毁对方的村庄，互相残杀，抢掠妇女财物，放火烧屋，叫做“铲村”。被害的一方再聚集力量进行报复。造成死的死，逃的逃，田园荒废，村落丘墟，人民流离失所。”

一直到20世纪初，广东的本地和客家的文化人还互相攻击。广东本地书生论证客家人乃被移迁的匈奴后裔，而客家人书生则论证广东本地人是百越后代，而客家人才是最正统的汉人血统。

共产党上台以前，福州疍民，是不准上岸陆居，没有科举权的贱民，

“疍民被规定不准陆居，不准穿绸，不许读书，不许科举应试，不能与岸上居民通婚，上岸不准撑雨伞，上岸不能穿鞋，喜庆不得张灯结彩，走在路上要弯腰缩颈，靠道旁行走，不准穿戴衣冠，男女老少在岸上时裤脚管必须卷得一边高一边低，以区别于其他汉人渔民，疍民妇女梳半爿髻，不得仿效陆居汉人妇女梳髻带中簪。在一些地方甚至禁止疍民上岸，有“曲蹄莫上岸，上岸被打死不偿命”的说法。”

而现在这些都是汉族的一部分了。