主题：祖父母辈的那些事（一） -- 渔儿漂漂

祖母与爷爷(我后来的祖父)是如何认识的，我不知道，也没有问过父母，所以这方面是空白的，希望日后与父母交谈了解后再补充吧。

爷爷虽不是我的亲爷爷，但在我心目中就是亲爷爷。父亲对他也非常敬重，我们兄弟出生后，父亲就对他称谓也变成了“爷爷”，之前是何称谓我没有问过。

爷爷是四川人，早年父母双亡，有一个弟弟，在村里应是失地流民或长工吧。30多岁时的一天，保长带他去走一趟，说是修灌溉渠，结果是抓去当了委员长的猪仔兵。想来那保长还是很有人情味的，或许只为交差罢。他弟弟后来没再也没有被抓去当壮丁，算是为他家留个后了。

爷爷就这样糊里糊涂上了委员长的飞机，飞越了驼峰到印度，后面就是集训成了反攻缅甸的新军，看历史应是新一军吧。抗战胜利后，又被空运（船运？）到东北与阿共仔争天下，直到后来一天成了阿共仔的俘虏。阿共仔没有虐待俘虏，一轮诉苦大会后，能争取的争取，争取不了的发钱还乡。爷爷那时可能没有高觉悟吧，反正拿钱走人。结果到了四平，发觉前面打得如火如荼，过不去。正在那儿耗着不是办法的时候，遇上一支阿共仔队伍。不知是觉悟突然提高了还是无路可走的原因，反正爷爷成了阿共仔的一员。（这些爷爷都没有说过多少，他平时话不多，说到打仗的事更是一字带而过，眼里充满哀伤，嘴里老说死太多人了，太惨了）

后面就是过长江、战广西，一路解放南下，当小米吃成大米时，战争结束。再后面又参加了抗美援朝，成了38军的一名连长(不记得了，也可能是排长吧，想来阿共仔怎样也不可能让目不识丁的老粗做连长的），停战后转业被分配到了我县的农场工作。可惜我没有问过他为何不要求分配回老家，可能他为了服从组织，或可能不想面对当年的人和事吧。

爷爷的枪法很好，他说他当年在印度训练时，5发子弹都上十环。问他消灭过敌人没有，他说不清楚，但俘虏过美国鬼子应是有的，几十年后他还很清晰的记得美军两句话（其实是两个词）：差你死！咩里根！从爷爷这种5-60年代才识字的老粗口中说出来，我完全相信他或他的连是俘虏过美国人的。

其实爷爷也没说多少经历，只是有一次他说过长江时，岸上尸横遍野，不忍心去看。而另一次闲谈时扯到大西南的一场战斗（估计是小诸葛的部队），很苦，战斗结束，能走的俘虏被带走，不能走的敌人伤兵就由得在那山上自生自灭。说这话时，爷爷的声音相当悲凉。

说爷爷是老粗，其实他是粗中有细的人，八十岁时穿针引线还能一气呵成，转业后的一次行动还真能体现他的机警，所分配的农场与其说是农场，倒不如说是劳改场，是通过劳动专门改造委员长那些败军校尉之类的地方，到了六十年代才成为真正的农场。爷爷到农场工作一段时间后，突然一天感觉气氛不对，（至于如何气氛不对，他也没有细说），他发觉得不妥后，找同事商量，最后决定派人装扮成新进宫的成员，以混进劳改队伍。“我们的人是被捆着送进去的，两天后他找到了主谋，后来通过开会公审，把那人枪毙了。”这大概就是爷爷的原话，没头没尾的一句飘过，轻描淡写般瓦解了一次监狱风云……