主题：【原创】难道本地孩子就没有学方言的权利？ -- goodgunner

当今产生文化自保意识的，当然只能在长三角、珠三角地区。因为，唯有这两个地带具备产生文化自保意识的必备条件：1，自身拥有具显著特点也即差异的文化，2，自身文化受到外来文化冲击而岌岌可危。中国能同时具备这两个条件的，目前除这两个区域之外还有哪里？假如因为这个，就要被追问一个意味深长的“为什么”？那么请允许我把这个为什么写完整：为什么你就不肯从了我？

说到语言的保护，其实何止吴语和粤语存在这样的要求，多种少数民族语言也明确得到国家保护，甚至是上升到宪法层面的保护。少数民族的语言应该得到重视和保护，那么何以方言就该任其自生自灭？方言进课堂的方式不是最优，甚至有点迫不得已的味道，但至少是一个途径。要知道，普通话的普及，就是靠课堂教育逐步实现的。

方言和地域文化的存在与中国的历史一样久远，而普通话的存在只有区区半个多世纪。历史上方言和地域文化从没有成为分裂中国的推手。她甚至都没有阻碍中国人用一致的思维方式思考政治问题。一句话，方言和地域文化没有在中国人的民族身份认同上造成过任何不利影响。说统一的口音有助于民族与国家政治认同，并无实例能给以佐证。相反的例子倒是现成的，台湾的“国语”比起吴语粤语，要和普通话近得多，“无隔阂”得多，难道台湾人的身 份认同感和归属感据此就比后两者高？至于说什么“XX独立”之类，我这里偶尔也会笑谈及此，但都是戏言玩笑，没人当真。可以负责任地说，此事没有例外的，不是绝大多数人是戏言极少数会认真，而是完全都是笑谈戏言。因此，把方言和地域文化同政治或民族分裂挂钩，即便不是刻意影射，至少也是牵强的，无根据的。

文化是个两难的问题，既要保护尊重传统，又无时无刻不在变迁之中。并且无论如何做，都将是几家欢乐几家愁。如鱼饮水冷暖自知。有人强调拉丁语梵文都已消亡，即便如此又如何？谁都知道人总是要死的，然则又有何人自甘坐以待毙？

我谈论的一直是“方言”，具体化一些，是吴方言和粤方言，但有趣的是，很多回复中会不经意间用“上海话”替代调我所称的“方言”。我宁愿相信，这是因未主帖中谈论的是上海话问题所致。但这些观点中是否包含着另一种优越感，作为对传统上海人“伊拉乡下人”式优越感的反动，请你自问有无。有些人表现出一种对“上海卢瑟”的鄙夷，表现出一种“你也有今天”式的快感，有之无之是非对错，也请你自断。

说到“强制性的方言保护”加重负担削弱竞争力之类，真所谓杞人忧天。看看现实吧，现实是方言和地域文化正在大面积和快速萎缩。传统文化的土壤正将被销蚀殆尽。就算现在真的开始“强制保护”，也不过是应激反映，是认识到过犹不及之后的一点回调而已。试问三十年前，哪有什么方言保护之类的问题？谈什么“削弱竞争力”，若不是病势危重，何以要推进ICU？谁都看的出，就算全力施救，这病号只怕也是预后不良。假如这都要忧心“削弱竞争力”，那恐怕只能强制性地宣判她死掉拉倒才成了。

我有些激动，或许话说得有点过，但我只是就事论事，完全没有攻击你的意思，假如使你不快，向你道歉，不必介意。