主题：【原创】“大饥荒”、“反右、文革”与毛主席、鲁迅先生 -- 卢比扬卡

心学和马学,心之力和民众的大联合,深合我意,说到心底去了.

但马学的根本是公有制,心马本质都是共同,我觉得不够严谨,至少共同这个词语在这里应该有新的含义,我更赞同重视实践的观点,自然观世界观的不同才是本质上的不同.

毛的乐于奋斗,在人类意义上的层面又应该怎样解读,置于何处呢?

同时,我个人觉得毛是为数不多的位于最仁慈一列人的其中之一,至少在他的对手和自己的队伍中这个范围中是这样,大慈大悲应不为过(暂用此词).曾有幸听一文革中的风云人物讲过,毛一点都不让人感到害怕,周倒是特别厉害,我相信除了成人在特定场合的必需态度和政治人物的特殊情况外,还是有一定参考价值的.不爱奋且斗的人可能对外人特别冷血,爱奋且斗的人却只能对自己(人)冷血.这也是一面.

最后用楼主的话结尾:中国文化最为缺乏的就是斗争精神，而鲁迅与毛泽东是中国近现代最具斗争精神的人.

我赞同这句话,并且觉得鲁迅让人喜欢,毛也可以这样,但作为一个政治人物,在当时以及相当长的一段时间里,他只能孤独着,很难让一个中国人用喜欢这个词来形容对他的感受.