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主题:【原创】“大饥荒”、“反右、文革”与毛主席、鲁迅先生 -- 卢比扬卡

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  • 家园 【原创】“大饥荒”、“反右、文革”与毛主席、鲁迅先生

    我身边的很多朋友,都是自由派,说起毛来咬牙切齿,当然他们有他们的理想原则和追求,实际上其中有一些和毛主义的理想原则和追求也有共通之处,但是他们被“统治阶级的文化霸权”(葛兰西语)所洗脑,坚定的认为毛是恶棍,三面红旗是集中营和古拉格、并且导致大饥荒,反右文革迫害死了无数的人,总之“饿死三千万”、“反右、文革”成了压在毛主席身上的五行山。

    他们就是不明白——

    大饥荒是因为苏联资本输入的突然中止导致经济大萧条(在美国大萧条时期,同样饿死几百万人,而美国的可耕地是中国的2倍多,人口只有中国的1/4,那么按照他们攻击毛的逻辑,是不是可以得出结论罗斯福总统也是十恶不赦的恶魔?),是因为要在中国这样的落后农业大国搞工业化、搞重化工业和装备制造业这些资本密集型产业就必须强制做资本原始积累,是因为没有工业化就没有化肥、农药、良种优化和拖拉机,没有化肥和生物科技改进种子质量,中国18亿亩农田就不能养活从4亿遽增至8亿的人民,这是个数学问题;而工业化,是一个长期的、艰苦奋斗的历史进程,不可能一蹴而就。

    反右和文革迫害人?《夹皮沟纪事》、《往事并不如烟》……被毛送进劳改农场和下放“牛棚”的“右派”多么可怜啊,但是他们真的可怜么?同一时期,右派掌权的国家是怎么对付左派人士的呢?是大规模的屠杀(比如印尼、蒋介石)、是装进麻袋塞到直升机里飞到海上扔下去(智利皮诺切特)、是关进大牢任意截肢、强奸、阉割(巴西)……凭啥右派杀左派就杀得顺理成章、道德高尚,左派杀右派就是十恶不赦、就是反人类?况且毛并没有把右派斩尽杀绝(如果真是这样就太好了,看看今天的牛鬼蛇神豺狼当道吧,毛主席还是心太软了),只是把右派下放劳动,改造好了还可以给出路,相比之下,谁更人道?至于文革……看看我们今天的社会吧,整整走资派不好么?整整那些骑在人民头上作威作福的官老爷不好么?把那些官二代弄去上山下乡而不是让他们搞什么投资公司对冲基金吸吮民脂民膏不好么?整整那些砖家叫兽不好么?整整那些“往事并不如烟”的“民国范”不好么?我看好的很,好的很!

    毛主席是战斗的,激情洋溢的,积极进取的,豪情壮志的,乐观主义的,“金猴奋起千钧棒”,“敢叫日月换新颜”;

    鲁迅先生也是战斗的,是“一个也不宽恕”的,但内心是极其悲凉的,对人性是极其悲观的(夏榆的血是要被他想解放的群众拿去做人血馒头的,格瓦拉是被他想解放的贫苦农民出卖给反动政府和CIA的,毛主席的革命事业是被他的革命同志终结的),是哀其不幸怒其不争,是“忍看朋辈成新鬼,怒向刀从觅小诗”。

    但这二位伟人又在精神层面上是共通的,都对封建专制深恶痛绝,对资本专制深恶痛绝,对骑在老百姓头上作威作福深恶痛绝,对不觉悟的人民群众的麻木不仁、卑躬懦弱和“棉袍里的小”深恶痛绝,都无比痛恨“赵老太爷”、“鲁四老爷”、“假洋鬼子”、“红眼睛阿义”、“法海”,而又都痛切地热爱着“祥林嫂”、“少年润土”、“阿Q”、“孔乙己”、“刘和珍君”、“白娘子”……一句话,都立志要在精神层面上唤醒民众,要“文化革命”。

    鲁迅先生是我们的施洗者约翰,毛主席则是我们的弥赛亚——弥赛亚降临到人间不是求和平的,而是要动刀兵的。(《圣经·新约》语)

    哪里有压迫哪里就有反抗,有反抗就会有毛泽东思想和鲁迅先生。以此文纪念毛主席诞辰120周年,尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

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    许多年后面对行刑队,奥雷良诺上校会回想起父亲带他看冰的那个遥远的下午。

    通宝推:伊通河畔,方天化几,hwd99,山海马甲,
    • 家园 走资派还在走

      呵呵

    • 家园 难道李勇奇成右派了?怎么老和夹皮沟过不去?
    • 家园 现在在新西兰吗?
    • 家园 “大饥荒是因为苏联资本输入的突然中止导致经济大萧条”?

      你这个结论也太搞笑了吧?

    • 家园 为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!
    • 家园 毛主席还是主要想从思想上改造人

      如今都说自由意志之类的,好像思想改造多么不普世,其实资本主义管你什么自由意志,就是从社会的方方面面改造一个人,从肉体到思想无孔不入,这个毛主席也没有好办法,手下没人也变不出来,人民干部贵族官僚都是被社会历史改造过的,他想凭借一人之力再次改造太难了。而贵族官僚确实是精英(无贬义),他们是社会维持正常秩序和运行的支柱,除非真的人人都是精英,六亿神州皆舜尧,否则无解,他也算是某西方学者说的人类最后一次挣扎吧。不过我也不喜欢这种历史终结的论调,毛主席把种子种下了,思想留下了,随着资本主义的发展,又是中国工业化十几亿人口成为世界资本主义的重大变数,一战二战的欧洲不就是资本主义工业化国家多了出啦争夺资源搞起的吗,从而达成了社会主义发展的高潮

      通宝推:山海马甲,
      • 家园 革命就是重新分配生产资料及其物质成果

        而断人财路如杀人父母,只有拼命一途。从今天的现实来看,思想改造基本是失败的,这帮右派一丛劳改农场回来,没多久就“伤痕文学”、“往事并不如烟”了,没多久就站回自己剥削阶级的本来立场上去了,并且在近10年加紧反攻倒算。

        对于阶级敌人,只有用蒋介石、苏哈托的办法,这些地主资产阶级的优秀代表,就是我们无产阶级最好的先生。好的右派是死的右派。

        • 家园 感觉不现实,这不是几十年就可以的

          这几十年你要承受社会秩序崩溃,无法管理国家的问题,无产阶级也会反对你。波尔布特就是明证,资本主义越向高级发展危机越发深重,会逐步导致社会主义思想的广泛接受最终给全社会改造思想,这种改造是正途,毛主席是预先提出了理论并初步实践,推动这一过程

          • 家园 呵呵,如果毛主席看到我们这段对话,大约会批评我是极左路线

            波尔布特的事我没研究过,不好妄议;红色高棉到底咋回事,恐怕也不能全信主流媒体的一面之词,当然我拍屁股想红色高棉肯定有他的问题,但我没有研究过,我没有第一手的资料,我也不信西方媒体的宣传,我只能说我不知道,存疑。

    • 家园 毛泽东的斗争与鲁迅的斗争

      深受儒、道、佛影响的中国文化,最为缺乏的就是斗争精神,而鲁迅与毛泽东是中国近现代最具斗争精神的人,但二人的斗争是不同的。

      鲁迅的斗争,是反抗绝望,毛的斗争,是创造希望。

      绝望,既是外在环境的绝望,更是内在环境的绝望,因此,反抗绝望,主要是反抗自己内在的绝望情绪。

      希望,希望的根本在于能动性和主动性,这是毛斗争的根本。

      通宝推:王铁墩,
      • 家园 人还是动物,因为老中不信神,自然有些心虚,竞争性差一点

        信神的就以为有上帝在他们一边了,自然牛气竞争性强了

      • 家园 老兄论述非常精准

        鲁迅的斗争,建设性不足,背后有股绝望的味道,或者说他没法提出有效的建设性路线。

        主席的斗争,关键就在建设性上,建设性是一切的希望所在,老毛最牛的地方就在于从思想、理论、实践到具体细节上,都给出了实现建设性的途径。

        曾经以为主席是偶然,琢磨多了,觉得主席是中华文明在困境中求变求生存的大背景下的必然。

        天行健,君子以自强不息,诚不我欺。

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