主题：为什么我反对中华文化保守主义 -- 卢比扬卡

孔子杀少正卯的时候他的＂仁＂跑到哪里去了呢？孟子动辄骂墨子无父是为猛兽、杨朱言利是为洪水，这和纳粹宣传犹太人都是寄生虫、斯拉夫人低等弱智、布尔什维克都是洪水猛兽，为自己搞种族灭绝做舆论动员有什么不同呢？只不过孟子没有机会上台执政而已，否则他的思想逻辑在政治上的自然延伸就是铲除异己--肉体消灭几个＂洪水猛兽＂而已嘛，自然不是不＂仁＂--但这样不能容忍不同意见的＂仁＂有什么意义呢？这与彻头彻尾的虚伪还差几公里呢？

这种与自由主义水火不容的儒家封建法西斯主义意识形态至今在中国社会影响深远，特别是在很多所谓＂自由主义公共知识分子＂中都根深蒂固，这简直是莫大的讽刺。须知自由的要义在于选择的自由，而儒家恰恰不给你选择的自由--你必须君君臣臣父父子子，你必须三从四德，你必须存天理灭人欲，你必须孝顺，你必须＂弟子规＂，一句话：你无权说不。

满纸仁义道德，字缝里全是吃人；台面上中庸之道，台面下就是玄武门、甄嬛传、宫心计。

如果你自认是自由主义者，如果你自认是共产主义者，如果你认同＂尽管我不同意你所说的那句话，但我将誓死捍卫你说话的权利＂，如果你信奉不论是左派的还是右派的普世价值，如果你信赖人类的基本良知、理性和常识，请对散发着福尔马林药水味道的孔孟之道勇敢的说出：去你丫的，自由万岁！

自由主义的朋友倒也未见得真的喜欢中华文化保守主义，只不过，在反共这一点上他们似乎是一致的，于是敌人的敌人是朋友，于是很多大小“自由主义公共知识分子”也成了文化保守主义的拥趸。比如白岩松童鞋的《痛并快乐着》，有一段讲他去台湾的经历，对于“中华民国”的“多元民主”自然大加赞赏，倒也无话可说，可是一转眼又对台湾电视台的女主播同行在饭局上对自家公公毕恭毕敬地伺候着钦佩不已：台湾真好，传统中华文化在台湾保存的真好，喝狼奶长大的大陆人就不羞愧吗云云——看的哥一口茶水险些喷出来。天朝这块土地果然神奇，一个自由主义者可以同时是封建卫道士。

在这里我从共产主义者的立场提醒一下自由主义的朋友们——哪怕你们再痛恨CP，也请牢记，在中国这块封建传统根深蒂固的土地上，只有马列主义毛泽东思想才能彻底铲除封建文化传统的合法性。从这个意义上，在天朝这块神奇的土地上，毛主义就是自由主义的开山斧。