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主题:神风队和人肉炸弹 -- 唵啊吽

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家园 神道在今天日本社会的影响力没有那么大

在明治时代被官方创造出来的国家神道,在军国主义时代曾经控制了日本人的心灵,让他们为天皇去杀人、去被杀

但是战后,天皇的人间宣言(通过广播亲口对国民说:我是人,不是神),GHQ对国家神道的解体,让神道教失去了作为国教的影响力,回复到江户时代以前那种民间土着信仰的地位

如今,或许天皇在右翼的眼中仍然是至高无上的神,但在大多数普通民众的眼中不过就是个值得尊敬、抱有好感的“日本国家象征”罢了

神道教甚至很难算是个一般意义上的宗教。首先它连个正经教义都没有,其次没有传教士,大部分的神社平时空无一人,这样的“疑似宗教”,很难说能对人们的思想、精神世界产生什么像样的控制力

神道对日本人生活的渗透确实很广,但在深度上几乎没有。对日本人来说,逢年过节、小孩生诞去神社参拜一下,犹如中国人逛庙会一样,已经成为一种普遍习俗,而宗教的意味已经十分淡薄。甚至右翼的精神圣地——靖国神社,在元旦那一天也会有大批的年轻人去那里祈福新年,而他们对历史、对供奉在那的所谓“英灵”毫无了解也毫无兴趣,这时的靖国神社就跟其它千千万万个神社一样,只是一个完成“年中行事”的场所罢了

几千年来真正对日本人的心灵世界、思维方式有根本性影响的宗教,其实是佛教。即使神道,没有从佛教借鉴的元素的话,也根本无法成为今天的形态。日本人最看重的死后之事,绝大多数采用的是佛教葬礼(基督徒以外)。历史上的天皇,许多本人就是虔诚的佛教徒,退位以后当和尚(所谓法皇)

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