西西河

主题:神风队和人肉炸弹 -- 唵啊吽

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  • 家园 神风队和人肉炸弹

    日本二战期间的神风敢死队和今天恐怖组织的人肉炸弹有许都共同的地方,他们都是自杀式攻击,都是宗教极端主义。

    日本国教是神道教。什么是神道教?神道教是崇尚日本民族主义的国教,是日本政教合一的肉身神教。什么是政教合一的肉身神教?古代的例子是埃及法老,埃及法老既是国家首领,也是宗教崇拜的神。中国有两个这样的例子,一个是西藏,旧西藏是政教合一,达赖既是政治首领,也是活佛,是藏民崇拜的神。另一个例子是太平天国,洪秀全既是太平天国国王,也是拜上帝教的上帝的儿子,耶稣的兄弟。日本天皇,就是洪秀全,就是达赖,就是法老,他们既是一个政权的首领,也是肉身神,受教徒崇拜。

    去过西藏的人都知道西藏神秘,因为西藏人生活和宗教不可分割,日常生活无论吃饭喝酒都是宗教仪式。日本人的生活也和神道教仪式浑然一体。大家都知道靖国神社,靖国神社只是遍布日本的8万神社之一,是崇拜天皇的祭祀场地。日本人男孩出生后第32天﹐女孩第33天﹐就会被带往神社参拜出生地的守护神﹐男童在三岁和五岁﹐女童在三岁和七岁时﹐也会被带往神社参拜﹑祝贺及祈愿孩童的成长。每年新年时大多会到神社参拜。成年后近90%的婚礼是采用神道教仪式。从小受神道熏陶,一生重大事件到神社举行仪式。伊斯兰极端宗教组织不就是这样培养人肉炸弹的吗?日本学校学生要敬对国旗唱国歌,对吧?美国也是这样,对吧?日本国歌歌词无非是“吾皇万岁,千秋万代”之类,对吧?但是,请记住日本天皇是神道教的神,日本学生唱的日本国歌是崇拜天皇的颂歌,是神道教宗教崇拜仪式。大家都知道极端恐怖分子都是从小在伊斯兰学校中学出来的,世人称之为洗脑。人肉炸弹能够为死后到天堂感到荣幸,神风敢死队能够为天皇献身感到荣耀。日本的民族主义和今天恐怖组织的极端伊斯兰没有什么两样,都是宗教极端主义。

    为什么安倍拜鬼,鬼庙中的一级战犯都是虔诚的神道教教徒,他们都可以为效忠天皇剖腹自杀。神道教是神皇一体;日本政坛是祭政一致,拜鬼就是政治;日本学校的教育是敬神爱国、崇祖尊皇教育,是宗教教育,或者说是洗脑教育。

    为什么日本不愿意对南京大屠杀道歉?因为制造南京大屠杀的人都是日本神道教虔诚教徒,都是效忠天皇的神道教烈士。如果某天日本突袭中国,冒然对中国开战,请大家不要惊讶,日本靖国神社供奉的侵华战犯都是日本神道教的殉道烈士,还会有宗教极端分子愿意以身殉教,冒然发动侵华战争,这和日本有没有足够国力没有关系,正如世人看到的伊斯兰极端恐怖分子一样,解禁了集体自卫权的日本就是远东的伊拉克黎凡特哈里发。

    唵啊吽:日本神道教简史

    关键词(Tags): #地缘政治#文明冲突#日本文化#神道教通宝推:来骗骗你,PCB,年青是福,mezhan,

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    • 家园 你就那么恨伊斯兰?

      我个人相当怀疑阁下的终极动机。

      文明冲突论的源头在哪里?

      我不屑给你算命,但是,你所来何自,我愿意赌上一把。

      今天立此存照,你现在的口径是:伊斯兰文明与日本民族的一致性,潜台词是:皆是中国之敌也。

      我们以后回来看。

      • 家园 这个一致性表现在思维方式的一根筋上

        也就是世上所有不知妥协的极端主义思想,从来也不局限于日本神道或伊斯兰,中世纪的基督教何尝不是如此。从历史看,这种思维方式代表了人类文明的发展的一个古老阶段,但是有些文明因为各种各样的原因,却始终没能超越这个阶段。

        面对这种半人半兽的文明,试图用怀柔的办法去接纳导引,不是农夫与蛇是什么。

        • 家园 兄台差矣,从思想上到技术上看

          反对极端主义思想是对的,但是纵观人类历史,反对极端主义思想最常用的武器就是另外一种极端主义思想。

          这一点,任何一种文明都不能脱敏。包括中国。

          最有迷惑性的是对极端主义思想的任何反对对人群都是有天然吸引力的,但是否是,或是否会发展成另外一种极端主义,标准不是一般人群可以掌握的;尤其是中国文化长期习惯于矫枉过正的无可奈何,让这一点在初期变得更加困难。

          中国拨乱反正以来几十年过去了,至今依然在社会意识领域无力摆脱所谓‘左’右之争,这已经告诉我们,某种形式的极端性思想的种子还在我们中间。中国自身的极端性思想方法依然在试图左右我们的认识与判断。

          任何一种极端主义的终极对立面是什么?是以牙还牙的另一种极端?否,是科学理性。在自身问题上确立科学理性牢不可破的基本原则地位是解决自身一切极端思想的终极武器。任何人,任何民族与任何文化都不能欺骗自己,这是纲领。

          那么,现在,一些历史上就一贯不屑于科学理性,而以弄权极端为能事的者突然站出来,枪口对外(这个很管用),以抄袭来的另一家‘著名’极端主义思想告诉大家,外面的一切其他文明的极端主义都是一家,他们不是在威胁我们的安全,就是已经在侵犯我们的利益,你是不是需要问一下,他们这是在干什么?就算容忍其动机,那么极端性的思维逻辑是那么容易就改变的了的吗?他们在西河多少年了?你见他们变过吗?

          是的,你没有看错。我今天不仅可以明白的告诉你,不仅中国的极左与极右都是极端主义(这一点多年前就在河里讲过了),美国的文明冲突论也是极端主义--目前世界上的诸多极端主义思潮都与其有关联。初看之下,这些西河神人在现在的语境中最多沾个沙文主义的边;但是,纵观他们的历史你会发现,他们的极端利己主义与极端机会主义并不是在消退,他们‘下一块石头’--此典请翻河泥--要翻的就是“文明冲突论”。

          确立内部的科学理性原则,并帮助促进一切文明文化内部确立科学理性原则是解决极端主义的终极武器;而把任何外部文明中的极端主义都等价于其文明自身,然后再把它们绑在一起,作为自己的对立面,这是技术上的高明?还是另有用意?

          而把伊斯兰文明比作日本,来凸显其威胁,可谓新的‘口径’,新的‘创新’了;且立此存照。

          我们在这一点上保持警惕,并将坚持不断回来检查对照。

    • 家园 神道在今天日本社会的影响力没有那么大

      在明治时代被官方创造出来的国家神道,在军国主义时代曾经控制了日本人的心灵,让他们为天皇去杀人、去被杀

      但是战后,天皇的人间宣言(通过广播亲口对国民说:我是人,不是神),GHQ对国家神道的解体,让神道教失去了作为国教的影响力,回复到江户时代以前那种民间土着信仰的地位

      如今,或许天皇在右翼的眼中仍然是至高无上的神,但在大多数普通民众的眼中不过就是个值得尊敬、抱有好感的“日本国家象征”罢了

      神道教甚至很难算是个一般意义上的宗教。首先它连个正经教义都没有,其次没有传教士,大部分的神社平时空无一人,这样的“疑似宗教”,很难说能对人们的思想、精神世界产生什么像样的控制力

      神道对日本人生活的渗透确实很广,但在深度上几乎没有。对日本人来说,逢年过节、小孩生诞去神社参拜一下,犹如中国人逛庙会一样,已经成为一种普遍习俗,而宗教的意味已经十分淡薄。甚至右翼的精神圣地——靖国神社,在元旦那一天也会有大批的年轻人去那里祈福新年,而他们对历史、对供奉在那的所谓“英灵”毫无了解也毫无兴趣,这时的靖国神社就跟其它千千万万个神社一样,只是一个完成“年中行事”的场所罢了

      几千年来真正对日本人的心灵世界、思维方式有根本性影响的宗教,其实是佛教。即使神道,没有从佛教借鉴的元素的话,也根本无法成为今天的形态。日本人最看重的死后之事,绝大多数采用的是佛教葬礼(基督徒以外)。历史上的天皇,许多本人就是虔诚的佛教徒,退位以后当和尚(所谓法皇)

      • 家园 神道和鬼庙依然是日本教科书和官方民族主义和爱国主义象征

        他们对天皇的这个”尊重“和”好感“可以让他们理直气壮地纪念战犯的爱国忠勇,这就使得日本完全有可能利用日本人对天皇和神道的这种尊重和好感再次发动侵略战争。

        虽然神道的宗教气氛不如西方一神教浓,但这是他们对民族和国家认同的象征。

        今天的日本国是建立在对中国掠夺基础之上的日本国,日本的民族英雄,大都是侵华罪犯--

        靖国神社供奉了1130名1874年侵略中国台湾的军人牌位,供奉了13619名甲午战争日本军人牌位,1256名八国联军占领北京被义和团打死的日本军人牌位,4850名一战中占领中国山东和胶州湾的军人牌位,1928年济南事件185个牌位,1931年占领中国东北三省的17176个牌位,1937年至1941年侵略中国的191250个牌位。

        他们认同日本国家和民族的时候,就认同对华侵略的合理性。这才是安倍拜鬼的危险的地方。这是国家首脑拜鬼。

        • 家园 可以对他们的认同不屑一顾,但没必要视为仇敌

          日本人当然会有自己的民族认同、民族本位意识,这放在任何民族身上都是很正常的事。

          日本的民族主义在历史上被极端化,犯下侵略罪行,作为受害者的中国自然要警惕日本民族主义的新的动向

          但是中国人要反对的,是日本人对侵略战争历史的认同、不反省,皇国史观的延续。而不是反对日本人对本民族的认同、对本民族文化(天皇亦是其中之一)的尊重。中华民族在这一点上是有足够的度量和底气的

          (前提是他们在四个岛上自得其乐就行了,不许玩过界,否则必狠敲之)

          • 家园 宗教认同与民族认同合一是侵略性圣战的根源。

            今天伊拉克黎凡特伊斯兰国家是一个例子,效忠天皇的日本军国是一个例子,欧洲十字军东征是一个例子。这种把天皇神话做为民族精神的国家是一个非常危险的国家,是一个很容易以神的号召铤而走险发动战争的国家。安倍拜鬼和伊拉克黎凡特以圣战动员战争完全一样。这种与宗教信仰合一的民族主义是宗教战争的根源。

            害人之心不可有,防人之心不可无。我不是仇恨日本的民族主义,我是认为日本的民族主义是日本发动战争的前奏,要警惕日本发动战争。

            宗教认同与民族认同合一,是巴以冲突无非解决的根源。你可以尊重巴勒斯坦和以色列的民族主义和民族精神,但你无法让这两个民族和平相处。

          • 家园 “度量和底气” 与 “视为仇敌” 无关

            视为仇敌是因为供奉侵略战犯

            如果日本人有度量,就该把那些板板从神庙里拿掉。

            不反思自己的侵略罪行,反而光荣化神圣化之,这是寻求和解/被原谅的路数,还是要反攻倒算的路数?

    • 家园 永远的零号里面有一段关于这二者的比较

      挺有意思,可以找来看看。大概能代表一些日本人的看法。

    • 家园 不要把日本跟穆斯林混为一谈,因为这样是说日本是被欺负

      不要把日本跟穆斯林混为一谈,因为这样做有说日本是被欺负被压迫的嫌疑,或许就是这个目的

      别什么都混为一谈,以色列不恐怖?

      西藏完全不相干,特别是洪秀全另当别论

      难道用现代化武器不用人肉炸弹就不是恐怖组织啦?

      黄继光算不算自杀式攻击?

      董存瑞算不算人肉炸弹?

      洪秀全山寨基督教的上帝的儿子,说他跟耶稣是兄弟也是为了讨好欧美列强避免欧美列强攻击太平天国,甚至得到欧美列强的同情和帮助,后来常揩身信天主教也是同样目的,只不过洪秀全还不想被欧美列强控制,所以他没有象常揩身那样直接就加入信天主教。

      今天穆斯林恐怖组织是美国给定的性,他们跟英国人闹独立就开始了,后来以色列建国他们又继续了,他们的人肉炸弹可以讨论,如果他们有以色列类似的武器,他们也不会搞什么人肉炸弹,他们跟日本有本质区别,中东穆斯林受侵略受欺负多年了,他们反抗十字军和犹太军的方法非常有限,日本可不是,日本是侵略者

    • 家园 不错,国内宣传部门应找出多些资料来,

      发表一篇正式的论文,揭露日本人与宗教的联系,说明日本人的思维本质与伊斯兰极端宗教的思维本质是相同的。让全中国人民知道日本人对世界和平有潜在危险,须防范于未燃。

      • 家园 1990年日本就强制所有国家节日要升国旗唱国歌

        如果用中国节日做比喻的话,就是春节、中秋、端午等全国性节日都要有这种仪式。这些几日我们叫着传统节日,日本把崇拜天皇美化为日本民族传统。

        把日本国歌《君之代》歌词转贴如下以嗜读者:

        香港日治时期官版中译

        皇祚连绵兮久长   

        万世不变兮悠长   

        小石凝结成巖兮   

        更巖生绿苔之祥

          

        我皇御统传千代   

        一直传到八千代   

        直到细石变岩石   

        直到岩石长青苔

          文言

          吾皇盛世兮,   千秋万代;

          砂砾成岩兮,   遍生青苔;

          长治久安兮,   国富民泰。

    • 家园 日本的天皇崇拜与中国天崇拜--天子崇拜(忠君思想)差不多

      中国人最敬畏的是天,而皇帝要登基,要祭天,通过这种仪式从天那里获得自己的合法性。

      而天子获得合法性以后,万民就必须彻底的服从。

      这与日本的天皇崇拜差不多,但相对来说,中国的天崇拜更抽象,而且因为中原时常受到游牧民族的冲击,国人对天子的崇拜已经不再那么神圣了。

      而日本的天皇崇拜更具体,并且日本的岛国地理导致了日本政治结构的稳定性要更强得多,因而这种崇拜就不会因为经常的发生改朝换代而受到冲击维持着一种持续的强度。

      因此如果彻底否定天皇崇拜实际上也就彻底否定了中国古代的天--天子崇拜。

      就以天--天子崇拜而言,我认为这是一种注重整个宇宙秩序(和谐)的价值观,个人认为这个价值观是很有价值的价值观。

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