主题：神风队和人肉炸弹 -- 唵啊吽

日本二战期间的神风敢死队和今天恐怖组织的人肉炸弹有许都共同的地方，他们都是自杀式攻击，都是宗教极端主义。

日本国教是神道教。什么是神道教？神道教是崇尚日本民族主义的国教，是日本政教合一的肉身神教。什么是政教合一的肉身神教？古代的例子是埃及法老，埃及法老既是国家首领，也是宗教崇拜的神。中国有两个这样的例子，一个是西藏，旧西藏是政教合一，达赖既是政治首领，也是活佛，是藏民崇拜的神。另一个例子是太平天国，洪秀全既是太平天国国王，也是拜上帝教的上帝的儿子，耶稣的兄弟。日本天皇，就是洪秀全，就是达赖，就是法老，他们既是一个政权的首领，也是肉身神，受教徒崇拜。

去过西藏的人都知道西藏神秘，因为西藏人生活和宗教不可分割，日常生活无论吃饭喝酒都是宗教仪式。日本人的生活也和神道教仪式浑然一体。大家都知道靖国神社，靖国神社只是遍布日本的8万神社之一，是崇拜天皇的祭祀场地。日本人男孩出生后第32天﹐女孩第33天﹐就会被带往神社参拜出生地的守护神﹐男童在三岁和五岁﹐女童在三岁和七岁时﹐也会被带往神社参拜﹑祝贺及祈愿孩童的成长。每年新年时大多会到神社参拜。成年后近90%的婚礼是采用神道教仪式。从小受神道熏陶，一生重大事件到神社举行仪式。伊斯兰极端宗教组织不就是这样培养人肉炸弹的吗？日本学校学生要敬对国旗唱国歌，对吧？美国也是这样，对吧？日本国歌歌词无非是“吾皇万岁，千秋万代”之类，对吧？但是，请记住日本天皇是神道教的神，日本学生唱的日本国歌是崇拜天皇的颂歌，是神道教宗教崇拜仪式。大家都知道极端恐怖分子都是从小在伊斯兰学校中学出来的，世人称之为洗脑。人肉炸弹能够为死后到天堂感到荣幸，神风敢死队能够为天皇献身感到荣耀。日本的民族主义和今天恐怖组织的极端伊斯兰没有什么两样，都是宗教极端主义。

为什么安倍拜鬼，鬼庙中的一级战犯都是虔诚的神道教教徒，他们都可以为效忠天皇剖腹自杀。神道教是神皇一体；日本政坛是祭政一致，拜鬼就是政治；日本学校的教育是敬神爱国、崇祖尊皇教育，是宗教教育，或者说是洗脑教育。

为什么日本不愿意对南京大屠杀道歉？因为制造南京大屠杀的人都是日本神道教虔诚教徒，都是效忠天皇的神道教烈士。如果某天日本突袭中国，冒然对中国开战，请大家不要惊讶，日本靖国神社供奉的侵华战犯都是日本神道教的殉道烈士，还会有宗教极端分子愿意以身殉教，冒然发动侵华战争，这和日本有没有足够国力没有关系，正如世人看到的伊斯兰极端恐怖分子一样，解禁了集体自卫权的日本就是远东的伊拉克黎凡特哈里发。

唵啊吽:日本神道教简史

• 请不要仇恨日本
• 日本神道教简史

中国人最敬畏的是天，而皇帝要登基，要祭天，通过这种仪式从天那里获得自己的合法性。

而天子获得合法性以后，万民就必须彻底的服从。

这与日本的天皇崇拜差不多，但相对来说，中国的天崇拜更抽象，而且因为中原时常受到游牧民族的冲击，国人对天子的崇拜已经不再那么神圣了。

而日本的天皇崇拜更具体，并且日本的岛国地理导致了日本政治结构的稳定性要更强得多，因而这种崇拜就不会因为经常的发生改朝换代而受到冲击维持着一种持续的强度。

因此如果彻底否定天皇崇拜实际上也就彻底否定了中国古代的天--天子崇拜。

就以天--天子崇拜而言，我认为这是一种注重整个宇宙秩序（和谐）的价值观，个人认为这个价值观是很有价值的价值观。

天子崇拜那是从前。老毛改天换地

发表一篇正式的论文，揭露日本人与宗教的联系，说明日本人的思维本质与伊斯兰极端宗教的思维本质是相同的。让全中国人民知道日本人对世界和平有潜在危险，须防范于未燃。

中国人自古以来就是皇帝轮流做今年到我家，绝不会向日本一样，一个天皇万世一系，没有一个日本人去想一想，自己是否也能当天皇。这就是中国人和日本人的区别。

中国的天子从夏商周就可以被推翻被替代了

鬼子的舔黄就是狗改不了吃屎永远不变，一般鬼子根本就没可能性也舔黄

不要把日本跟穆斯林混为一谈，因为这样做有说日本是被欺负被压迫的嫌疑，或许就是这个目的

别什么都混为一谈，以色列不恐怖？

西藏完全不相干，特别是洪秀全另当别论

难道用现代化武器不用人肉炸弹就不是恐怖组织啦？

黄继光算不算自杀式攻击？

董存瑞算不算人肉炸弹？

洪秀全山寨基督教的上帝的儿子，说他跟耶稣是兄弟也是为了讨好欧美列强避免欧美列强攻击太平天国，甚至得到欧美列强的同情和帮助，后来常揩身信天主教也是同样目的，只不过洪秀全还不想被欧美列强控制，所以他没有象常揩身那样直接就加入信天主教。

今天穆斯林恐怖组织是美国给定的性，他们跟英国人闹独立就开始了，后来以色列建国他们又继续了，他们的人肉炸弹可以讨论，如果他们有以色列类似的武器，他们也不会搞什么人肉炸弹，他们跟日本有本质区别，中东穆斯林受侵略受欺负多年了，他们反抗十字军和犹太军的方法非常有限，日本可不是，日本是侵略者

如果用中国节日做比喻的话，就是春节、中秋、端午等全国性节日都要有这种仪式。这些几日我们叫着传统节日，日本把崇拜天皇美化为日本民族传统。

把日本国歌《君之代》歌词转贴如下以嗜读者：

挺有意思，可以找来看看。大概能代表一些日本人的看法。

反过来说曹操这样的人实际是一个大政治家，但是因为破坏了忠君这个价值观，一直都被塑造为所谓的“奸臣”

近代也有有影响的文化人王国维忠君而跳湖自杀。

当然中国的地缘政治环境不太允许像日本那样的搞万世一系，因此中国人常常会穷极思变。

当事物走到尽头的时候就会走向反面，中国人的忠君的价值观也是这样，而在事物没有走到尽头的时候，忠君的中国人还是很多的。

忠君思想实际上是汉武帝接纳了今文儒家而非一些儒生所鼓吹的古文儒家，将今文儒家确立了国家意识形态的结果

这个儒家文化背景下的忠君思想基本上就是古代的爱国主义，所谓朕即国家，所以要爱国，要忠于祖国，就要忠于君王。

在明治时代被官方创造出来的国家神道，在军国主义时代曾经控制了日本人的心灵，让他们为天皇去杀人、去被杀

但是战后，天皇的人间宣言（通过广播亲口对国民说：我是人，不是神），GHQ对国家神道的解体，让神道教失去了作为国教的影响力，回复到江户时代以前那种民间土着信仰的地位

如今，或许天皇在右翼的眼中仍然是至高无上的神，但在大多数普通民众的眼中不过就是个值得尊敬、抱有好感的“日本国家象征”罢了

神道教甚至很难算是个一般意义上的宗教。首先它连个正经教义都没有，其次没有传教士，大部分的神社平时空无一人，这样的“疑似宗教”，很难说能对人们的思想、精神世界产生什么像样的控制力

神道对日本人生活的渗透确实很广，但在深度上几乎没有。对日本人来说，逢年过节、小孩生诞去神社参拜一下，犹如中国人逛庙会一样，已经成为一种普遍习俗，而宗教的意味已经十分淡薄。甚至右翼的精神圣地——靖国神社，在元旦那一天也会有大批的年轻人去那里祈福新年，而他们对历史、对供奉在那的所谓“英灵”毫无了解也毫无兴趣，这时的靖国神社就跟其它千千万万个神社一样，只是一个完成“年中行事”的场所罢了

几千年来真正对日本人的心灵世界、思维方式有根本性影响的宗教，其实是佛教。即使神道，没有从佛教借鉴的元素的话，也根本无法成为今天的形态。日本人最看重的死后之事，绝大多数采用的是佛教葬礼（基督徒以外）。历史上的天皇，许多本人就是虔诚的佛教徒，退位以后当和尚（所谓法皇）

他们对天皇的这个”尊重“和”好感“可以让他们理直气壮地纪念战犯的爱国忠勇，这就使得日本完全有可能利用日本人对天皇和神道的这种尊重和好感再次发动侵略战争。

虽然神道的宗教气氛不如西方一神教浓，但这是他们对民族和国家认同的象征。

今天的日本国是建立在对中国掠夺基础之上的日本国，日本的民族英雄，大都是侵华罪犯－－

靖国神社供奉了1130名1874年侵略中国台湾的军人牌位，供奉了13619名甲午战争日本军人牌位，1256名八国联军占领北京被义和团打死的日本军人牌位，4850名一战中占领中国山东和胶州湾的军人牌位，1928年济南事件185个牌位，1931年占领中国东北三省的17176个牌位，1937年至1941年侵略中国的191250个牌位。

他们认同日本国家和民族的时候，就认同对华侵略的合理性。这才是安倍拜鬼的危险的地方。这是国家首脑拜鬼。

日本人当然会有自己的民族认同、民族本位意识，这放在任何民族身上都是很正常的事。

日本的民族主义在历史上被极端化，犯下侵略罪行，作为受害者的中国自然要警惕日本民族主义的新的动向

但是中国人要反对的，是日本人对侵略战争历史的认同、不反省，皇国史观的延续。而不是反对日本人对本民族的认同、对本民族文化（天皇亦是其中之一）的尊重。中华民族在这一点上是有足够的度量和底气的

（前提是他们在四个岛上自得其乐就行了，不许玩过界，否则必狠敲之）