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主题:那是一种要在人间建立天堂的勇敢举动 -- 迷惑不解

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家园 社会主义物质条件并未达到。

有什么样的生产力,就有什么样的生产关系与之相适应,而生产关系又决定着上层建筑,而不是相反,这是马克思基本原理;也就是说社会主义制度这种上层建筑是生产力发展到一定程度,并形成与之相适应的生产关系后自然而然产生的,这是不以人意志为转移的,也不是靠几个牛人主观上愿意,并且通过强力手段就能建立起来的。

认为只要有一流人才操作得当,大家就能提前进入社会主义,这完全是一种唯心主义思想,就如同过去所谓的“人有多胆,地有多大产”一样,完全忽略客观存在规律限制。

现在大家可以随便谈民主自由,人人平等什么的没有任何问题,但要是在封建社会,你说要和皇帝一样平等,只怕会被砍头的。封建社会无法建立资本主义制度,自然也就没平等自由的说法,这不是人们不想要自由平等,而是当时封建土地所有制决定这种思想和制度行不通,这不是靠几个牛人一拍脑袋,依靠强力手腕就能解决的,即便皇帝本人也无能为力。

说简单点,就是封建社会的生产力水平的低下决定着他无法运行资本主义这个新的软件。资本主义制度是如何产生的?是伴随工业革命产生的,科技的发展,机器的大规模运用,生产力的发达,要求将人从封建制度下的人身禁锢下解放出来,以成为产业工人而创造出更多社会财富。

所以,资本主义制度的产生并非人为主观愿意,而是同生产力的飞跃发展紧密联系的。

同理,社会主义制度也不可能凭空产生,他也是生产力发展到一定程度的产物。这个过程也不可能是一蹴而就的,只能是逐渐累积,量变引起质变,最终在生产力高度发达,物质生产非常丰富,而生产资料的私有和社会化大生产之间的矛盾尖锐且不可调和,社会主义制度才算是有了生根的土壤。

马克思是伟大的,他洞悉到了这个规律,并宣传了出来,但他显然对形势估计乐观点,在他死后,资本主义通过各种方式比如提高无产阶级待遇,实行福利资本主义等办法,大大缓解无产阶级与资产阶级的矛盾,使其在短时间内不会成为尖锐地,你死我活的矛盾冲突。

但资本主义无论自身如何调整,都无法解决自身根本的矛盾,即社会化大生产同资本主义私有制之间矛盾,这是由于资本主义的私有和贪婪所决定的,金融危机也好,次贷危机也罢,都是这个矛盾造成的经济危机的外在表现。

所以,从长远上来,公有制是大势所趋,社会主义的建立无可避免,但从目前来看,资本主义还有自我调节的能力,也远未到寿终正寝的那一天。

因此,太祖才说:道路是曲折的,但前途是光明的。

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