主题：学习古兰经 -- 悠悠又见西山

不能上网看电视的教义依据：

在《布哈里圣训》（44）明确提出描绘偶像以举拌真主的禁忌：“若画有生命之像，真主会让你为画像注入生命以示惩罚，而画家绝对给它注入不了生命”； “复生日在真主面前，遭受烈刑者当为绘画有生命之物像的画家”。

伊本.阿巴斯传述的圣训说：“凡是画像者都在火狱里，他要为他所画的每个像都造一个灵魂，然后在火狱里受惩罚”。伊本.阿巴斯传述的圣训说：“如果你非做不可的话，你就画一棵树或没有生命的东西 ” 《穆斯林圣训实录》3/1671。这几段会同圣训都证明禁止穆斯林画（绘制）有生命的像。

阿苡莎传述也说过：“有一次圣人出征归来，看见我把一块有像的帷幔挂在屋前时， 便面露愠色道：‘阿伊莎！后世负罪最重者，就是那些模拟真主的创造的人们。”

伊本·安巴斯传述：“我听穆圣说过，画像者统统在火狱中。安拉给他们所制作的各种画像赋予生命，然后，在火狱中用它们来惩制他们”。

胡莱勒传述，穆圣说：“在复生日，从火狱出来一种狰狞的大蟒，它说：‘我是被责令招待三种人：①举伴真主者；②暴君；③画像者。”又说：“天仙不入有像、有狗和无大净者的屋子。”

阿布杜拉.麦斯欧德传述的圣训说：“在真主看来，在复生日，受惩罚最严重的人是画像者”。《布哈里圣训实录》可参阅《法台哈里芭勒》10/382 ，艾布-胡莱里传述的圣训说：真主说：“有谁比那种人更不义呢？他去制造像我造化的事物，应该让他去造化一粒谷物，造化一颗分子…” 《布哈里圣训实录》可参阅《法台哈里芭勒》10/385。

真主说：真主必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人赦宥比这差一等的罪过。（《古兰经》妇女 章48节）。

不能唱歌跳舞的教义依据：

据伊本·赶伊敏传述，真主的使者说：“人一旦迷恋歌曲，其心就会不知不觉地产生伪信。假如有人知道伪信的实质，那他定会发现心中的伪信，因为在一个人的心里，对歌曲的迷恋和对《古兰经》的热爱不会共存，两者是水火不相溶的”。默罕默德禁止敲鼓，他描述“双簧管”时说：它是犯罪的傻瓜之声音。教法学家伊玛目艾哈迈德明确地禁止用乐器和演奏，如：琵琶，冬不拉，笛子，提琴，钹等。无疑，现代的娱乐和演奏器具统统进列入圣谕禁止之列中。如：小提琴，竖琴，手风琴，钢琴，吉他等。——引自伊斯兰教法学家穆罕默德.萨利哈.穆楠吉德 著《许多人违犯的禁律》