主题：【讨论】当年苏联若用亿颗地雷封锁阿富汗,会不会扭转战局? -- 可口不可乐

不是子不否定怪力乱神，因为怪力乱神显然有实际的效果，只是选择用不用的问题，孔子选择不用怪力乱神说事儿，或者说孔子选择不用怪力乱神达到他的目的

当然了，老中也有选择用怪力乱神说事儿和达到他们的目的，比如“大楚兴，陈胜王”，还有刘邦出生的故事和斩白蛇，等等等等

一般说来，中国人用神是暂时的，而且中国人长久用的神是专业户，比如财神是专门管财的，灶王爷管灶，等等等等，中国人的神是为我所用，中国人的神不管中国人的事儿

比较犹太人的神给犹太人的十戒就是中国人的神不给中国人法，西方基督教社会和伊斯兰教社会都是神给法，神教育他们什么是对什么是错等等，所以他们的法有神的传统和基础，他们的法制自然比较稳定，因为老百姓都是教徒，把手放在圣经或可兰经上对他们来说是有意义的，相比之下，对老中来说把手放在任何东西或书上都没意义

中国人的法是人的法，最有名的故事就是商鞅变法，中国没有西方基督教社会和伊斯兰教社会的教徒那样的法制也是自然

至于德国、日本用不着去感谢，那是当然，说感谢只是看到了他们的作用，事物都是一分为二的嘛