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主题:非其鬼而祭之,谄也——论祭祀先人与礼拜神灵的区别 -- 林风清逸
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《左传》说了:“民不祀非族,神不歆非类。”拜洋神的该读一下。
就像你说的,知识和know-how是逐代积累起来的。在优越的自然环境里,或许一个个体可以全凭自身的探索,在学习中轻松应付生存的挑战。但在危机四伏、一朝不谨,死无葬身之地的生存环境里,历代祖先积累下来的经验、技巧、甚至工具,都是生死攸关的。历代祖先也是靠一条条人命才换来这些积累。这应当就是中国古人盛行祖先崇拜的缘由。强烈的团体主义精神也是出于同样的理由。
-----分隔线,下面的后加的,前面送花送宝的免责----
所以,中国人祖先自古就生息繁衍于冷暖适中、条件优越的黄河中下游平原的这个信念,不一定是正确的。
通宝推:然后203,
- 相关回复 上下关系7
🙂我觉得与其总结他们的区别,还不如总结他们的相似之处 2 sixue 字118 2015-08-28 15:00:17
🙂民不祀非族,神不歆非类
🙂简单的说就是感恩,感谢前辈留下的财富,物质的和精神的财富 1 聂盘 字132 2015-08-28 14:39:04
🙂常揩身拜基督,谄也 2 聂盘 字0 2015-08-28 11:26:52
🙂大胖子沙发 snark 字0 2015-08-28 10:24:06