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主题:非其鬼而祭之,谄也——论祭祀先人与礼拜神灵的区别 -- 林风清逸

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家园 何必进退

轻薄其事,于是数言进退。

过去,中国处于危亡时期,移风易俗,势所必然。

俗话说矫枉过正。时间既久,如今,人们对待中国自身传统的态度,早已过分。

天下的习俗,有迎合时风时出新意的,也有内涵深远而今人不明的,也有无好坏新旧唯承情述志的,然而如今,只要是中国的传统,只要被单独拿出来,那么一定是列于审判的地位。

有益虽能幸免,不免于时时审视,随时更易;无事则无足轻重,以无益而轻言废罢;有过则罪大恶极,必得而诛之以明正典刑。

是所谓“有则改之,无则加勉”者。

华夏何罪,以至于此!

放几个炮,以为浪费物资,污染空气,有罪。

烧几张纸,以为浪费物资,污染空气,有罪。

那么,伐木做圣诞树,与放炮烧纸相比,谁更有罪?

建教堂寺庙,所用砖石水泥钢筋物料,用钱数动辄以十万计,占用农耕用地、建设用地无数,与放炮烧纸相较,谁更有罪?

中国民俗为罪人,所以人人攻其有罪。放炮是娱乐,于是娱乐有罪;烧纸是寄托哀思,于是哀伤有罪;过年吃年夜饭,而吃饭有罪;踏青时赏花玩乐,于是快乐有罪。于是娱乐有罪,休息有罪,快乐有罪,哀伤有罪。人有七情六欲,而七情六欲皆有罪,罪亦数矣。问其缘由,无他,唯中国而已。

以中国而定罪,故无论何事,先逮捕以审判之,于是中国之俗多罪。

轻中国,薄中国,辱中国,中国之事,人可得而责之,于是或言此事可进,或言彼事可退,举凡中国之事,人非圣贤,不加深思,虽为路人,皆敢言其进退可否。是皆以中国为罪人而视之。

中国之贱,以至于此!

通宝推:聂盘,
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