主题：世界观综述 -- beiba

上一篇文章中，有提到用局部的、实证的方法构建了一种世界观，是一种“技术性”的小错误。这篇文章的主旨，就是要用整体的、抽象的方法从另外一个角度构建一种世界观。当然，这是承上启下，会用到前面系列文章中的很多概念和结论。

前一篇文章有提到，本征量子纠缠是质数量子态的相互纠缠，并且由于量子纠缠的不可分割性，从外界看，任何本征量子纠缠态都是等价的（反正它们不可分割，仅仅是纠缠态“破灭”时向外传递的信息量大小有区别）。从这个角度，在更高的一个层面，可以把任意一个本征量子纠缠态理解为一个单独的量子态；而这些更高层面的单独量子态，它们之间实际上又形成了本征量子纠缠态。这样一直往上延伸，就是从最“底层”（这个词之所以打引号，实际上物质无限可分，所谓的底层只是在我们这个文明的观察极限）到最宏观，构成了我们的大千世界。

实际上，用上面这样的局部的、实证的思路，只是起个头，这样的思考方式很别扭。这里用另外一种完全等价但是形象的方法重新再来演绎一遍。

首先，我们所观测到，所感知到的“宇宙”，其实都是信息。如果没有信息及信息交换，我们无从判断事物的运动状态甚至存在与否。所以，最根本的一个观念需要重点声明，万事万物包括整个宇宙本身，都是信息的集合。用一个最简单的例子说明，一个本征量子纠缠态，从纠缠态存在到破灭这个动态的过程，由于会与外界发生信息交换，我们能够观测、感知到它，所以它“存在”，如果它永远保持存在的状态不变，没有和外界有任何信息交换，那么我们无从判断它到底存在还是不存在，所以，只能从我们定义的宇宙中“消失”。这个观点可能容易被人接受，那下一个等价的观点估计就稍微困难一点。一个本征量子纠缠态破灭之后，如果那些已经成为确定态的量子态不再变化，那么它也从宇宙中“消失”。我们观察到的万事万物，其实都是各种信息交换的动态过程，所谓的“静止”物体，也必然有被观测的信息交换过程。

基于上述定义，对于本征量子纠缠态，需用更直观更形象化的方式去理解。个人的理解就是每个本征量子纠缠态都是一个肥皂泡，当与外界发生信息交换时，这个肥皂泡就破灭了，而肥皂泡的一个特性是只要外界的一个点与之接触就破灭，这和本征量子纠缠态只有一个量子态与外界互动是一致的。每个小肥皂泡又实际上是大肥皂泡的一个点。整个宇宙就是无数个大大小小各种层次的肥皂泡组成。

这里引入一个假设，信息不会凭空消失，只能从一处转移到另外一处。上面肥皂泡的比喻其实还不够好。一个肥皂泡破灭的瞬间，另外一个就产生了，肥皂泡随灭随生。本质上，本征量子纠缠态不会“破灭”的，从信息的角度只是发生了一次“翻转”，信息发生了转移而非破灭。

在肥皂泡初诞生的一刻，所有量子态都位于四维时空的同一点，所有的量子态此时相互间是四维时空零间隔的。在肥皂泡翻转的一刻，外界观察者仅能定位到与外界互动的那个量子态，以此量子态翻转的时空点为基准原点，其余所有量子态都是“同时”的，这里得同时，就是四维时空零间隔。例如三量子纠缠态，分别有a,b,c三个量子态，当a被外界观测而呈现确定态时，假设b此时离开它1光秒距离，c离开它1光年距离，那么a观测到b的确定态就必须是1秒之后，而观测到c的确定态时1年之后，这样才能满足所谓的“同时”。可以由光速在不同参考系不变轻易证明，所有本征量子态此时互相都是零间隔的。

再来考察一个本征量子纠缠态的信息量。每个量子态到“着力点”都满足零间隔故有c^2ti^2=xi^2+yi^2+zi^2。对于一个确定的时间，量子态可能的概率空间是三维空间的一个球面，故而信息量可以写为c^2ti^2。故而该肥皂泡的所有信息量为c^2sum(ti^2)，其中着力点自身ti=0。信息量的大小与2,3,5等质数数值无直接关系。我们之所以有观察到质数的本征纠缠态，只是出于我们的观测能力和手段，其实信息量本身不是量子化的，而是连续的。这里我们换个思路，看这过程中的信息量变化（熵变）。本征量子初始态，是一整个事件，可以视为一个完整的量子纠缠态，假设信息量为I0，之后在触发事件前一刻，量子态翻转前一刻，可以视为“着力点”的量子态与原有的本征量子纠缠态在做量子纠缠，就是这两个都属于一态，且互相对立。原有的本征量子纠缠态信息量不变，新加入的量子态（此着力点）的信息量等于c^2tm^2，其中ctm代表信息从原有的本征量子纠缠态的起始点到新着力点（下一个本征量子纠缠态的起始点）的光程，所以有I1=I0+c^2tm^2。（原谅我不会在西西河插图，采用比较原始的手段写公式）。

篇后语：

从这篇之后，暂时不会在量子、相对论上面花时间了。最近的兴趣点在中医。以前虽然研究过易经、道德经、禅宗这些抽象、整体的理论，受益匪浅，但是终究是个俗人，还是喜欢从实践中得来且实践容易验证的学习方法。初涉中医，眼界大开，仿佛一个瘸子发现病腿有复原的可能，实有不胜之喜。

下来的一篇文章将是比较挑战自我的，也是真正挑战读者世界观的，希望自己能写得平淡而言之有物。