主题：世界观综述 -- beiba

先引用毛泽东的一段精辟总结：“自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。”

二战之后，社会科学和自然科学的发展是极不平衡的，自然科学的发展远远落后于社会科学。最近半个世纪以来，在对基本规律的认知方面，自然科学领域几乎没有什么实质进展，而社会科学领域，文革的理论和实践，标志着人类第一次有了真正对抗周期律的武器，这个进展可以用逆天来形容。这种瘸腿的发展情况，实在让人不容易接受。

比较具体的来讲，有三点让我觉得很奇怪。第一，进化论和物理学都是研究最最根本规律的自然科学，然而两者一直井水不犯河水，泾渭分明，几乎没有交集；第二，哲学是关于自然知识和社会知识的概括和总结，可是物理学最近几十年的趋势是绕开哲学的运用；最后，对于最明显、最根本的规律、假设，现在物理学似乎采取了默认的态度，没有人去质疑更别说推翻，这和我理解的科学精神有点不符。

对于第一点，一个借口是现在科学的分支太多，分工太专业，没有人能横跨多领域特别风马牛不相及的生命科学和物理学做基础研究。在我看来，这里面有个根本的原因，近现代自然科学，不论是物理学还是生命科学，都是用局部的、实证的方式进行研究，这种研究方法逐步走到了它的极限，行不通了。必须结合抽象的、整体的方式研究自然科学，换成白话就是需要有一批通才而不是只是专才来进行基础科学研究。

第二点，大概除了职业哲学家以外，包括科研人员以内的大众都以为哲学是玄学，研究的是极其重要然而搞不懂和自己有什么关系的学问。个人对哲学的理解，就是灵活运用其它领域知识的一种能力（或者一种科学，看是在个人还是文明层面）----毛泽东总结得很好，哲学既然是对社会科学和自然科学的概况和总结，总结出来的规律要去应用啊，不然有什么用？因此很不能理解，为什么有对立统一律这种简单又强大的武器，现代物理学罕有人用。

对于最后一点，这个不是随口污蔑，有例为证。文革过去了好几十年，没有见过一个自然科学或者社会科学家有认真的探讨过这个问题。基本上，就是两种司空见惯的态度：第一，文革对国家造成了无可挽回的巨大损失，毛泽东犯了大错，全国人民有目共睹，他还翻得了身？根本不需要再思考；第二，文革已经是历史，和现在也没关系了，大家往前看---本质上是回避矛盾。他们很自然的忽视了，毛泽东晚年做出的重大决策，比如和苏联划清界限，中美世纪握手，划分三个世界等等，影响深远，改变了历史走向，都是在文革期间，这难道是阵发性清醒？对于影响了我们文明气运的事件，都采取以上思考方式和态度的人，我也很能理解，当他们在面临到基础科学研究最基础最本质的问题时候，会采取什么样的方法和态度。

发一通牢骚不是目的，如果要写得更尖酸刻薄十倍，也能轻易做到。只是觉得，有些东西需要改变。思来想去，要改变，唯有从最根本的地方改变，才会有效。什么对于做科学研究的人最根本？个人理解就是研究者的世界观。所以，将要做的事情，就是写一系列文章，来改变一部分人（现实点，唤不醒装睡的人）的世界观。当然，没有办法直接呈现出一个完美的世界观，不过，退而求其次的方法有一个，现成的不够好，那么就破坏之，原来的破坏得越彻底，最终总会诞生一个比现在的更好。

这些系列文章，都是个人积累下来的一些思考心得。可以诚实的说，这些文章试图构建的世界观都一定是错误的。然而，即便是错误，也希望是有意义，是值得人思考、借鉴、反思的错误，而不是平白浪费读者的时间。所以，只好采用一个非常笨的办法，让时间来检验。人是会成长的，对于自己几年前写的文章，也时常有不满意，原因就是现在的观念和以前不一样，对事物的认知和看法发生了变化。又要把东西贴出来，又不能太随便，于是只能写了一堆东西，然后等着过一段时间，观念进化，然后修正一些之前看不出来的缺陷再贴出来。

并非学者，最多勉强算一个工科毕业的工程师，对于社会科学、自然科学和哲学的认知，都源自平时读书和人生历练，本意是去刺人，也希望让人来刺我，然而对于细枝末节各种错误漏洞参野狐禅的人是不屑于纠缠的。并不期望收到很多读者的疑问，然而非常期望有价值的疑问，对于读者问题的回复，也仅限于以下三种情况：1，回复是能帮助打破提问者的世界观的；2，提问者打破了我的世界观；3，前两者兼而有之。

请各位务必耐心。首先，回头看之前走了不少弯路，这些弯路又是成长不可或缺的，所以，势必得把走过的弯路也铺陈出来，这个对于某些领域闻道于先者，可以忽略；其次，自己的世界观成长的历程体会最深的一点，就是它是不断的渐进过程，不是一跃上青天，那么也只能逐步的把自己的心得领悟给披露出来，留给读者消化吸收和反击的空档，所以，预设的更新频率是年；最后，这个系列文章本质上是靠人生历练熬出来的，不能期望像小说一样一章接一章畅快淋漓，即便以年为单位都十分勉强，迟早会节操碎了一地。

在所有动物，都有一个共有又特殊的基因，条件反射。这是局部神经系统起作用，趋利避害。然而，动物大脑中并无条件反射的基因，大脑本身没有痛觉。动物大脑在条件反射基因基础上进化出来新的一个基因，总结规律，把事物的行为进行抽象总结。大脑的“抽象总结规律”基因比如每次喂狗前主人都去摇铃，那么用不了多久，狗的大脑就已经对这种行为进行了抽象总结得出了规律，外在的表现是流口水等条件反射行为。

而人类具有智慧（或者说灵性、创造力），是大脑在抽象总结这个基因上进一步进化出来的一个基因，对于抽象总结出来的规律的灵活运用，举一反三，触类旁通。人类和其余动物有一个本质的区别，人类总结出的规律（或者理论），总是可以在多种不同的方面运用。苹果砸下来，人类总结出牛顿定律后，可以造飞机火箭，如果苹果砸一下就喂狗一个骨头，就算它总结出了这个规律，它也没有运用到其它方面。

人类大脑的“抽象总结规律”和“对规律泛用”这两个基因，既紧密联系，又有区别。本质上，后者是在前者基础上进化而来，所以非常容易让人迷惑，不容易区分它们。这么想比较容易，如果抽象总结出一个规律，无法泛用，就是前者在发挥作用----例如树上砸苹果一个下来，捡到一毛钱，非常偶然的再砸几次，每次都捡到一毛钱。人类大脑必然想去泛用这个规律。遗憾的是，这个规律别的时候不成立，人类大脑很快就又对此进行了“抽象总结”，进而判断出这个规律屁用没有----不能泛用的规律，就是屁用没有，大脑的反洗脑基因马上洗掉这种没意义的记忆（或者说规律）。而苹果会往地上掉，总结这个牛顿定律后，泛用到梨，桃子，石头……都成立，这个规律反洗脑基因就很难洗掉，因为刚洗掉一次，泛用到其它方面又来了，反复洗，自然选择是越搞，基因越强大，这个规律（理论）只要够强，反洗脑基因就渐渐洗不掉了，这个知识（或者规律、理论）就被人所掌握。

已知的人类大脑基因有：为所有细胞服务（动物大脑的特征），反洗脑（记忆强制性遗忘，利于新知识的学习，新的基因的吸收），主动挑起自然选择（寻求挑战，超越自我，人和动物大脑的区别），抽象总结规律（动物大脑的条件反射，在局部神经条件反射基因基础上进化而来），泛用规律和理论（人类灵性、创造力的源泉）。如果我们把人类的文明看成一个整体，它的大脑应该至少具有上述五个基因才可以称之为“智慧文明”，看起来，现在我们的文明还在从蛮荒到智慧的过渡阶段。

篇后语：

人类大脑也许不只五个核心基因，个人的抽象概括能力眼下也就这个水准。希望有人能补充一些。毕竟，对自身越了解，越能挖掘自身的潜力。

自然选择为基础的进化律是宇宙铁律（在个人想象中，即便在这个宇宙之外，也将是铁律---这个可能要存疑，我的想象力也许不够丰富，反洗脑基因不能轻易放下武器）。如果不进化，那么事物将永恒不变，不变化的事物，它无法被感知。永恒的、绝对的不能被感知的事物，它存不存在呢？存在的意义是啥呢？从存在的逻辑上它就不合理，因为它违背了另外一个铁律，对立统一律（奥卡姆剃刀定律），奥卡姆剃刀律就说与其费尽心思去琢磨这个，不如压根就认为它不存在。对立统一律在这个宇宙是铁律，超越当前宇宙之外呢？又到了个人想象力的范围了，只能想象出它是铁律（反洗脑基因也得提醒我，这后面也是有风险的）。每次绝对、永远的只能观察到对立两面其一的硬币，才不愿意被人骗说是有两个。

当然，当前宇宙三大定律中，最可疑的一个定律是熵增不可逆定律。不管是对生命，还是非生命，目前我们观察到的都是熵绝对值增加不可逆，实在不好找反例。不可逆这句话，背后隐藏的假定是沿着时间的方向单一的走下去，换句话说就是时间不可逆，熵和时间存在着某种内在关联。当前宇宙的尺度是熵的绝对值，这个问题不难理解，但是不好理解的是熵的绝对值有多大。换成时间的概念就好理解多了，当前宇宙我们直接和间接的观察到的最古老的时间是什么？假设说是一百四十亿年，那么宇宙的尺度就是一百四十亿年---由于光速不变，换成空间的尺度就是一百四十亿光年。从这个意义上，更倾向于综合二者的观察结果去推测宇宙的尺度----毕竟，老是有人说什么宇宙在膨胀，这句话实在是可疑。

不过，最可疑的是这三大定律本身的交互作用。例如我们说进化，背后也隐藏了一个沿时间单一走向的假设。我们说对立统一，任何时刻只能观察到对立两面其一，也隐藏了在某个时间点的假定。这三大定律隐藏的假定竟然都指向了时间（从宇宙的尺度我们知道，这也就是空间），非常疑惑同时又直觉的感到，时间（空间）才是背后的关键。

量子纠缠同时从宏观、微观上突破了宇宙尺度，非常可能是解释时间、空间谜团的关键。牢记反洗脑基因的提醒，再铁的铁律在这个宇宙之外都可能失效，不管它是三大定律哪一个，都扯上了时间这非常可疑只能单向观察，对立面又模糊不清的变量，万一出了当前宇宙人家不是用时间和你玩呢？另外，万万不能忘记宇宙熵守恒定律，忽视这个变量可能导致科学研究甚至文明发展的迟滞不前。

宇宙熵守恒这个可怕的铁律，它传递给所有文明们（不论原始或者先进，强大或者弱小）的信息是：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。当一个文明（基因库）傲慢得停止了进化（例如恐龙），不去努力学习新的知识，吸收新的基因，注定是要灭亡的。但是，一个文明（基因库）傲慢得自已为天下无敌，哪怕先进得现在我们看起来是神一般的文明，随意输出自己的基因（不管是从物质层面还是精神层面侵略其它文明），本质上就是搅乱熵的平衡。一个文明要突破它所在的宇宙，必然最后要到生命、非生命界归于原点的混沌状态，因为物质和文明进化本质就是一体两面。它赤条条来，也只能赤条条的走，它应该永远最最小心的保持自己熵的平衡，不然就是宿命般的漫长痛苦的文明轮回，直到被输出的熵（新成长起来的文明）哪一天终于回来了，大家了结因缘。当然，作为新兴的文明，也必然是万分努力，它要么是自己独自进化到突破宇宙，要么是遇到冥冥中注定了的文明（们）一起进化。

篇后语：

这篇文章需要结合之前一篇《从自然选择的角度看宇宙和文明进化》一起来读。现在回头看，其中的世界观还是比较阳春和幼稚的，存在一些问题。其实，纯粹从知识传播的角度看，最好是重新写一篇更加严谨的文章，不过，这样很难避免把现在的世界观代入。要给有心人复盘当初自己世界观颠覆的过程，才能更有借鉴意义。

前一篇文章，已经有读者尖锐的提出时空到底是什么的本质问题，当时我并不能回答，现在一样不能给出答案，但是这里保证，耐心的看下去，用不了几篇文章（也就是几年之内），肯定有人（读者或者作者）能以全新的世界观，带给大家一个崭新的提问角度，我们到时的问题将更加深刻，更加本质。

你的思考很有意思。前段时间看了这个。外链出处

朱清时写得很好的一个关于量子，物质世界，生命的一个问题。个人感觉，这个问题是根本性的问题，最难的问题，是解决许多问题的钥匙。

自我意识能不能进化出思想？思想能不能进化出文明？文明能不能进化出人择宇宙？

从人择原理来说，文明是必然的，人不过是文明传播的载体。个人不能选择不被文明影响。但不需要人来传播繁衍的文明，很多人就不能消化了。

建议取一个更好的名称，不用反洗脑，而用积极遗忘？或者其他类似的名称，中性一些，更利于别人接受和传播。

另外，恐怕也不宜用“人类大脑基因”，这个词非常含混和容易引起争论。用“人类大脑基本规律”怎样？

对我来讲，你讲的这些，我都理解，也相当认同（当然也有若干限制，若干分歧等）。但是，最重要的，应该是把这些认识变成实实在在的可以应用的东西，而不仅是停留在这个阶段，或者说，变成工科的东西，而不仅是文科的东西。现在的发展已经非常明确提出了这个要求，也提供了很好的条件。是否能做到，就看我们了。

就是说没有意识之前，这个世界是个概率世界，处在概率波状态，那块石头即在这里，也在那里，那只薛定谔猫，既活着，又死了。

自从有了意识（测量），概率波坍缩，我们观察到的宇宙才产生了。这个猜想有点像上帝或共工就是第一个有意识进行观察的生物，他的观察造就了现在的宇宙的大部分。后来我们每个人都参与塑造了了这个宇宙。我们每个人都是或多或少的造物主。

想象力不够，要是大刘，估计就能据此写个五部八部小说出来。

这个意识决定物质的概念甚得吾心。一般我的经验是某件事不在意的时候它就发生了，俗话说无心种柳柳成行，有些事努力谋划整天惦记着，却往往不成。

炒股票更是如此，你买入吧，意识开始决定股市了，它就开始跌。可是你不去关心，或者卖出后不理了，它扭头就开始涨。

原来都是量子物理的关系。

而是说人开始观测宇宙之后理解的宇宙是这个样子，但是并不是人可以观测之前宇宙本来的样子。

话说如何观测也有的论，测量波长难道不算观测，所以他实际说的是观测的方法。宇宙是什么样子要看你如何观测，这个所谓主观意识决定物质世界的概念无非是说物质世界的本来面目并不是人能观测到的，因为不同的观测方法得到的结果与理解不同。这从反面证明了物质世界不以人的意志为转移的正确。

原来的宇宙是概率波宇宙，有意识的观察导致了概率波的坍缩，形成了现在的宇宙。现在的宇宙是真实存在，是原来宇宙变化来的。所以不是“理解的宇宙”，而是通过观测，形成了现在的确实的宇宙。

另外，你说的“人的观测”，也是很有意思。猫的观测算不算观测，猴子的观测算不算？最后推到什么是生命？什么时候太阳系坍缩到现在的状态？这里面的问题，实在是太多了,大刘的空间很大啊。

吾心即宇宙。

科学是一种很高级的思维活动，是以哲学为指导的，以加深对事物的认识为目的的。单纯的对事物的描述仅仅是科学活动中的一个很小的辅助手段。科学活动的核心是对事物的深刻认识，通过某种“象”思维（抽象/形象/具象/意象等）对事物进行归纳，再通过某种数学对归纳的结果进行分析推演。所以牛顿的著作叫做《自然哲学中的数学方法》；所以《黄帝内经》有言：法于阴阳（类辩证唯物主义），合于术数。

而生物学生化西医这套学问是完全碎片化的，完全缺少对事物的总体认识，根本没有站在哲学高度来看待生命的各类活动，自然也没有数学可言。所以生物生化西医根本算不上科学，仍旧处于牛顿前的时代，积累“经验”而已。如果我们只有“真科学”与“伪科学”两个选项的话，毫无疑问，西医属于伪科学，中医属于真科学。

有人会问：为什么西方的生物学医学没有按照牛顿的方向走下去？为什么没有《生物哲学中的数学方法》之类的著作？

答曰：这是西方资本家打天下与坐天下的表现而已。当资本家在反对王权的在野时代，真正的科学，真正的哲学，与独立的思考是在思想上进行革命的必要条件。而当资产阶级革命大范围成功后，资本家要维护自己的统治，便采取了类似封建王权时代的愚民思路，用伪科学愚弄知识分子，以免自己的统治再被新的革命所推翻。二十世纪的核物理学家普遍亲共，令西方的资产阶级青睐非科学的生物医学等成为不二的选择。

一点浅见，多多指正。

人类目前的数学，碰上非线性方程就晕菜，归根结底，还是想办法线性化，不能线性化的，那就只能定性了。比如说，湍流，多么简单的现象，拧开水龙头就能看到，数学上有啥好办法吗？

人类要是能突破非线性方程，科技就能有个飞越，否则啊，就真像三体里说的，科技水平被冻结了，虽然也能继续发展，但只能扩展下广度。。。

国民党一打败仗,就会说:不是国军无能,而是共军太狡猾.国民党一败再败,老本都输光了.毛泽东要是也认为客观世界太复杂走出新的道路太困难,就会有一千条一万条理由呆在国民党里高官厚禄.这样的毛泽东怎么会推动人类文明的进步呢?国民党的核心问题是没有对事物认识上的飞跃，没有哲学的升华，当然打共产党时只能等待美援，打日本时等待国际调停。

人遇到困难,一定要从自己身上找原因,想办法,这样才能出创造力.牛顿拉哥朗日爱因斯坦等人充分发挥了人的主观能动性,打破了原来人们思维上的条条框框,这才有自然科学的几次飞跃发展。科学的发展首先是哲学的深化！所以对人来说,应该就没有什么复杂可言.感觉"复杂"是对事物认识严重不足的结果，说白了，就是“笨”！而这种愚昧会令人感慨"造物主的威力",必然导致向封建迷信的方向前进.而西医生化这一类的伪科学恰恰满足了拒绝革命的资产阶级为了维护自己统治的思想需要.

在材料科学领域,我们对材料的显微结构并不完全了解,但这并不妨碍我们用力学等很多成熟的学科对材料进行分析。爱因斯坦也不是对宇宙的细微都了解了才发展相对论。这些为我们提供了这样一个思路:我们为什么要拘泥于那一粒粒"沙子"而不是从另外的角度入手呢?如果牛顿也和玩生化西医的那帮人类似,那他应该研究物体相互作用中每一个小颗粒的问题,而非从质点入手.

牛顿爱因斯坦等人都是精通哲学的.而现在的科学家别说搞生化医学的,就连大部分物理学家都不懂哲学.因为懂哲学的人一定会从各个方面推动思想进步,而思想进步恰恰又是冲击资产阶级统治秩序的洪水猛兽! 所以,当下的科学形势是处于被统治阶级所窒喾的状态.科学从业者半推半就的把自己变成了一个个劳动力密集型行业的螺丝钉.在这种形势下,你怎么能指望技术工人设计出新式机器甚至推动工业革命呢?

而当我们掉过头来看中医却猛然发现：和物理学太像了！与物理学蓬勃发展的时代类似,都是是脑力密集型行业。所以说,以中医为代表的中国自然科学体系是推动下一场科学革命的摇篮。回顾资产阶级革命的历史，我们也能预感中医含有着下一轮世界范围革命的力量。

俺提到的那个自来水湍流的例子里，要用到纳维-斯托克斯方程，这个方程一点微观的东西都没涉及，看上去也很简单，通过质量能量动量三大守恒就能导出，特别符合您的哲学观点。但解这个方程可难到天上去了。您说了这么多虚的，发挥一下主观能动性给描述一下自来水湍流的解法呗。

自来水这么简单的东西都搞不定，就别提比自来水复杂n次方的生物体了。。。