主题：王维和杜甫 -- texasredneck

这好像是在网上被诟病比较多的语文题目之一，看过一个故事说一位作品被选入教材的作者，感慨于他自己的思想都和标准答案不一样。不知道这是不是段子，也不知道现在语文课还有没有这方面的训练了。

比如我看完文章吧，第一个反应是王维官只做到尚书右丞，按唐官制是正四品下，虽然惯例五品以上就可以称为高官，但这个级别，还不至于说是国家领导人。单在知名诗人里比官大，白居易的官就比他大不少，说白居易是国家领导人，就多少有些根据了。不过这个倒不影响立论，王维确乎是唐朝的赵家人，他是头等门阀太原王氏的旁支。

但是，杜甫其实也不能算是小民，杜甫是京兆杜氏后人，其门望本身也不差，杜甫生母出身清河崔氏，继母出身范阳卢氏，虽然也是旁支，但与两个头等门阀结亲，显然也不是小民甚至所谓屁民所能奢望的。杜甫流落四川，成都尹严武还因为世谊而供养他，在等级社会里，有多少屁民能和直辖市市长有“世谊”呢？

我看过很多文章，文字流畅，说理透彻，而所说的道理，也很是那么一回事，令人不得不佩服作者的洞察和才气。然而它们往往有一个共同问题，就是在解释为什么是这么回事之前，总忘记看看到底有没有这样一回事。

我这个表现，估计在语文考试中，是得不到分的。

按能得分的思路理解，这段文字的中心思想，无非是唐朝有些畸形，现在则同样甚至更加畸形。然而如前面所说，并不存在这样的“传统”，而这“同样”自然也不知从何而来了。再推广一点说，外国大概不这样，但这也不对，就拿新鲜热辣的新闻来说，美国屁民们正热切期待着Make America great again，美国赵家人却有坐专机去嫖宿幼女的爱好，这难道不错位？不畸形？

其实说到底，如您老兄的ID，一个red neck发帖关心社会畸形不畸形，这本身就是自相矛盾。