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主题:王洛勇的英文《出师表》 -- 本嘉明

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家园 关于《出师表》

中国传统知识分子(士大夫),只要《三字经》认全了的,就没有不熟读《出师表》的。

但以我的理解,如果从儒家原教旨主义的角度看,《出师表》毫无疑问是大毒草。

因为以孔老二的“纲常”而言,一个“臣”是绝对不可以对“君”这么讲话的,是大不敬,是谋逆。刘禅的血统毫无问题,所以他就应该是正儿八经一个“君”,他的智商够不够70,这不是任何一个奴才应该担心的事情。

《出师表》这件非常奇葩的公文(不如说是散文),如果是“相父”(刘禅对诸葛的尊称)规劝刘二世,那就必须是私下呈交,阅后即焚。但诸葛亮居然公开发帖,这本身就是叛逆,就是一个有文化的董卓。董卓就是董卓,跟怎么矫情没有关系。

诸葛亮穷兵黩武,仅仅90万人口的小国,不断攻击400万人口的魏国,益州疲敝至极,民有菜色。可以说,刘禅和益州本土派精英集团,都无意再战。但诸葛亮靠着独裁,一意孤行。大战不断的好处,就是外来的“荆州派官僚”(诸葛亮的主要支持派系)能始终掌握大权,这跟蒋经国的“外省人”靠着戒严戡乱维持少数人口执政,管理(压迫)占多数的台湾本省人,是一个道理。

所以整个三国史里,真正以民为本,主动追求“过几天消停日子”的,就是韬光养晦的吴国。只要荆州不生战生乱,你们俩爱咋咋,别来烦我。

回过头看《出师表》,我要请教大家,为什么明明废弃刘家皇帝的权威的叛贼,会流芳百世呢?我们不妨这样设想,如果伐魏成功,诸葛亮统一全中国,他会“还政于刘禅”吗?

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