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主题:【求助】请教一下 -- 明心灵竹
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体证了什么,体证的程度,以此得到的(信)因该是不一样的吧
这个信因该在不同的体证下呈现出不同的内涵,所以信与不信是相对的。
佛教有八识,是不是也应该有八信
体证是修行行为的果,也是下一戒定慧的因,这一因果循环的结果是福报也是造业,这是不是对应了那句话:一切有为法,如梦幻泡影。有为法不得究竟,无为呢?无为是什么?不知道,是不是(空)(自性)?
因果是有缘起的,而佛教说:缘起无自性,自性是什么,是不灭的本来的存在,那是什么?是佛?佛是不灭的存在,佛教说你是有自性的(大概是这意思吧,记不清了),你信不信你有这个自性?你自己觉悟到你有这个自性,那么你是觉悟者,而佛即是党悟,你就是佛。
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🙂建议都别多看了 4 朴石 字966 2018-02-12 11:42:07
🙂我倒不是想修行 明心灵竹 字181 2018-02-12 19:56:20
🙂有这个心就是种下种子了 2 朴石 字170 2018-02-13 15:18:40
🙂体证后的信
🙂这个阿含经里有专门的形容 1 朴石 字429 2018-02-13 15:12:27
🙂怀疑论怀疑别人,也怀疑自己,所以很难踏出证信一步。 三力思 字370 2018-02-09 09:06:36
🙂其实笛卡尔的我思故我在有很大的问题 1 明心灵竹 字1199 2018-02-09 23:29:28
🙂“我思故我在”,王太庆认为有误 1 金台夕照 字195 2018-02-10 07:52:36