主题：【原创】BT历史----秦汉的两性婚姻观小议 -- 机会主义者

机会兄的这篇文章很有趣。

老兄举的所谓“转房婚”的例子，主要还是宗法制度下对正妻以外的姬妾的处理吧。秦始皇的母亲被送给异人的时候并不是吕不韦的正妻，最多是个妾。这类赠送姬妾的事情，秦汉以后并不少见。例如唐兵部侍郎李尚乐妓崔紫云词华清峭，眉目端正。李在洛为她宴客。杜牧轻骑而来，连饮三觥，谓主人曰：“尝闻有能篇咏紫云者，今日方知名，倘垂一意，无以加焉。”诸妓回头掩笑，杜口占诗罢，上马而去。李寻以紫云送赠之。

宗法制度下，姬妾其实是根本没有保障的。《全唐文》卷九八二中有一件案子的判文：女子阿刘之母是蒋恭绰的婢女，她和主人怀了阿刘后被嫁出去，蒋死后，婢嫂不承认阿刘是

蒋家后裔，让她当婢女，阿刘不服，上诉官府，结果败诉，还得做婢女。有的婢女已经嫁人，但还继续被主人所占有，如沈询镇潞州时，宠爱一起女，夫人妒忌，把她许配给家人归秦，但沈询还继续占有她，归秦渐恨，竟伺机杀了沈询。婢女们还常常被几个男主人同时占有，如许敬宗宠爱一个婢女，妻子许昂也与之通奸；女奴却要受到主人宠爱，主人的四个儿子也都要染指。

至于《金瓶梅》、《红楼梦》中那些乱七八糟的关系就不用多说了吧。

至于秦始皇母亲后来和???蓖?奸恐怕不能说是“转房婚”。就是通奸而已。要不秦始皇也不会引为奇耻大辱了。

刘邦的那些丑事属于当了皇帝以后仗势欺人。恐怕也不能说是风俗如此。要不也不会有“柏人之祸”了。

孝惠和张嫣那档子事，其实孝惠自己都觉得不妥当，恐碍人伦。吕后则说“甥舅不在五伦之列，何乱之有？”但这也就是吕后为了政治目的而曲解。甥舅结婚还是乱伦的。

中国的性风俗其实在明朝以前一直都比较开放，并不要求从一而终。男女择偶也有相对的自由度。但是宗法制度还是要的。至少在贵族中如此。