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主题:【原创】老农熟悉的国军少将 -- 中国农民

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家园 内战还是要区分性质不同的

不能因为是内战,就可以因为过去的对外作战功劳而不问青红皂白地乱发悲情,如此那中国也就别闹革命了,碰到革命军的敌方有曾经对外作战的英雄,大家就只能束手待毙或缴枪投降,那么现在我们应该还承大清皇帝的恩泽做着大清的子民。

内战又几种,诸如革命战争、民族冲突和军阀混战。如果一味大侃“中国人不打中国人”,一味地为曾经在抵抗外患时立过功的官兵抱屈,那么孙文就是第一个应该批判的对象。在晚清的对外抗战中立过战功的清兵不在少数,难道只许你为国民党在内战中把打死的抗日英雄叫屈,就不许他人为在辛亥革命等内战中丧生的清兵清将喊冤。

为国民党死在内战的将士抱屈出于什么心态大家都心知肚明,这种拿死人来说话翻案的基于什么思想也不是什么秘密。不过自从邓小平上台全面恢复了国民党的路线,以这种共产党和国民党之间的斗争而言,的确除了争夺统治权外已经没有任何积极意义,从这种角度而言,倒是共产党的“叛乱”破坏了国家的正常社会秩序和和平发展,邓小平最多是在赎从前跟毛匪破坏秩序的罪,共产党的所谓革命烈士倒真是死有余辜,而国民党内战阵亡将士才是为国为民死得其所。

如果如某些人所言,奢谈什么“兄弟相争的内战,谁也不光彩,愿吾中华永不内战。”,那么大家只有当满清皇帝顺民的份了。无论在民族革命的关头,还是在民族抗战的关头,只要还是军人那就一定要根据自己的价值观去站队而出现在敌对的其中一方。无论是站在反动政府的一方还是站在伪政府的一方,那么就注定成为一个不光彩的角色,无论他个人如何脾气好性格随和以及以前是否在革命或对外作战中立过大功。

所谓盖棺定论,一个人的历史评价是对他整个生命的旅程的总结,而不可能是定格在某个历史时刻或时期。不妨假设一下,如果曾经在甲午战争中流过血立过功的萨镇冰在辛亥革命时期率领海军攻击起义军而被革命军击毙[注意这只是一种基于同样逻辑的虚拟假设情形],那么我们是否以这位为清廷卖命镇压义军作战的甲午抗日名将而诅咒否定造成一场内战的辛亥革命起义?是否也可以同样说一些不着边际的似是而非的“兄弟相争的内战,谁也不光彩,愿吾中华永不内战。”如果中国再次出现腐败的满清和蒋家王朝,难道谁闹革命并因此导致再次内战,谁就成了千古罪人?

更为迫在眉睫的就是台湾问题,难道台湾独立大陆就只能为了避免内战而放任台湾独立?如果国民党诸如郝柏林等曾经参加过抗战的人抵抗统一大军杀伤解放军官兵,就可以仗着抗战功劳而不能打死?这种逻辑虚伪得很。

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