主题：【原创】老农熟悉的国军少将 -- 中国农民

这一点在西方也被逐渐接受，这正是人类对生产的本质认识的深入。如果能够跳出商品经济或市场经济（这只不过是人类某个特定阶段的产物）的狭小束缚，这不难理解，尤其借用理科中的极端外推法或理想实验不难验证这些。

请问现在社会的商品，是卖方还是买方对商品本身进行保证。如果以劳动力本身作为商品请问谁是买方谁是卖方，那么签订协议时现代是要求哪方对这个商品提供这种法律规定的保证？

也只有资本主义化的中国才整天把劳务市场、就业市场和人才市场挂在嘴边，中国人自己把自己看成牲口市场的牲口一样。这种自我作践正是被文人多年教育的你那种说法所导致。你这种思想就和一个宫廷太监听到“人人可以平等没有必要听别人的呼来唤去”大呼谬矣一样，使一种奴性的表现。

如果你将自己视为一件商品，请最好不要要求超出一件商品之外的作为人的福利待遇。既然雇佣和被雇佣也是一种商品交易，你的劳动力作为商品而你作为买方，那么应该是你对你所出卖的商品提供质量保证，如果出现问题那么后果只能自负或者应该你赔偿雇主，这才是商品经济的典型交易法则。

进步和退步都不可能抽象谈论因而不可能是绝对的，只有两者以上的相对比较才有进步退步一说。封建社会相对于奴隶社会，消灭了人身所有关系，所以是一种历史进步，但是和资本主义相比就是一种落后退步的制度。资本主义社会主义也存在类似的关系，这一点和中国无关，也和国共无关。就否认这种社会进步，那么同样理由也可以否认资本主义取代其前面制度的社会进步。

国民党认为自己进步，那清王朝同样认为自己进步，这都不是从基本的人类社会发展历史的角度进行分析的自私产物。有一点你必须牢记，在整个人类历史长河中商品经济出现很晚，而且所占的比例并不大。人类离开了商品交换依然能够生存发展，离开的金银货币或纸币社会也同样可运转。把商品和市场神化本身就是一种现代拜物迷信。

人类可以不认同商品和市场，可以不认同市场经济中的经济人概念和游戏法则，但是人类总不能不认同这个“离开了劳动人类就无法生存和发展”这一简单事实吧，除非你认同练就了法轮功那套可以不吃不喝就能生存不看病不吃药就能自愈的邪说。而这中物质约束力量才是真正左右人类历史发展道路的决定力量，至于那个经济人假说充其量不过是市场经济的一种等价描述。

如果你不认同这些，那么作为奴隶、农民和工人可以通过说服教育让他们认清这一点，但是对于那些自愿作奴隶奴才的人那么我们也就没必要多费口舌，但是我想这种人应该是极个别的吧，当然在中国文人中也许会比例偏高。如果是作为奴隶主、地主和资本家良言苦口听不进去，那么也就只能造成社会革命。历史上在革命到来时而不甘心退出历史舞台的奴隶主、地主和资本家多半没有好下场，当然革命往往首先不是和这种人作斗争，而是和那些敢做奴才和帮凶的外围势力进行作战。辛亥革命时期如此，现在也依然如此。你满清政府不认同民主共和主张，那好就准备为自己料理后事吧。你国民党部认同社会主义主张，那么你也提前买好寿布吧。在历史滚滚前进中的长河中，这些人和他们的思想最终会被彻底淘汰。