主题：【原创】民族文化是好的，杂种文化是强的 -- 圆融法界

因为要讲的东西有崇洋之嫌，因此，砖头是会不少的。不过，这个是自己思考的结果，直接地讲出来比较好。

从世界经济发展的角度来讲，地区的、局部的、民族的文化，往往对经济起一个阻碍的作用。附加一句：这里的民族文化是特指那种固定的、有历史遗产的、有排它特点的文化。

比较典型的如某某宗教统治下的一些国度，他们拒绝现代文明，而且拒绝变化，而且仇视外来文明。

从近代欧洲的崛起，法英国的起落，美国的长盛不衰，日本的兴起至今。

可以初步得出一个结论：地区性质的文化，往往是阻滞经济发展的。

历史越悠久的民族，往往包袱越重。

从佛法来讲，就是滞，滞在那个历史里面，不敢扔掉包袱。

例子太多，不举了。

儒学对经济社会是相当排斥的。其实，儒学不只是对经济社会排斥。儒学的一切政治学说，都围绕着权力的驾驭和维护这种权力架构。连家庭成员之间都要遵守这个框架。除了权力架构之外，儒学都未曾真正关心过。

因此，儒学统治下，不可能会产生工业文明，不可能会发现电力，蒸气，不可能发明电灯，电泡，电脑，等等。因为，就算某个天才发现发明了这些东西，这些东西也会因为可能会对既有的秩序带来冲击，而当场被宣布死亡。

但是，中国文化有另外一个特点，那就是包容性。说白了，就是中国人从骨子里什么都不信，从骨子里是务实的。什么宗教，什么权力，什么皇权，从陈胜那个时候，在民间都动摇过。只要给自己带来坏处，老子就造反，就走到另一个极端。

这种什么也不信，在制造混乱的同时，也制造了一些机会。

改革开放，就是中国人用务实的哲学观抓住了一个机会。

只要有机会，中国人至少会比欧洲人会抓的；更比印度人快捷得多。

但与美国和日本还有距离。

今天中国经济的特点，其实就表现出了中国文化的包容性。

蒋时代，毛时代，邓时代，不过是几十年的事。占地球五分之一的人口，好象大家一起做了一个连续不断的大梦。这个是个人类的奇迹，估计上帝出来，也不一定会产生这样的作用。这也是中国文化包容性的奇迹。

美国，不可能出现这么大的社会转变。

美国文化的包容性不举例子了。日本文化讲几句。

我个人是极端讨厌日本人的。但对日本这个民族的生存能力感到很吃惊。

虽然日本学者认为自己的文化是中空文化，是外来文化，是杂种文化。但是，就是这个有奶就是娘的价值观，其实是最有前途的，也是最值得关注和学习的。日本学习古代中国人，学习近代的欧洲文明，而现在又紧跟在美国人屁股后面。这样，虽然在表面上牺牲了自己的民族自尊，但因为站在了经济发展的前沿，反而受到了世界的尊敬。

看看日本的明治维新，就感觉很可怕。当时日本的改革家，能够把国有企业送给个人，甚至许多企业都白送。这说明了什么，很清楚。

从长远来看，企业如果是个人，不一定会成功；但企业是国有的，肯定是要亏损的。因此，日本人就走极端。

结论：民族文化，是好的；杂种文化，是强的。