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主题:A书小考 -- 仙八

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家园 A书小考

A书小考

事实上,古人在文学上的,色情想像力一点都不比我们贫乏;考察色情小说之源头,可以列出唐初的《游仙窟》等,而另一个说法是:《飞燕外传》才真正开启了色情小说一路。该书署名东汉伶玄,偶想必是后人伪托。考其年代,多认为应是唐朝中期的作品。不过,该书文笔清淡古雅,又似六朝风格。于是就有些疑惑了;书中讲述的是汉成帝与赵飞燕,赵合德姐妹的性爱故事,提出了“温柔乡”的感念,这为后世的色情小说确定了基调。

  

色情小说的发展与时代气息紧密相关。唐朝的生活一直被认为是开放的。实际上这是一个误会。唐朝的开放更多地来自政治的气魄上,而与民间性质的具体的,色情生活无关。换句话说,唐朝的社会不是一个市民阶层的社会,仍具有世家大族的门第性质。在唐朝,地位显赫的范阳卢氏甚至不屑与皇族李氏通婚。随后的宋朝,是第一个市民生活伴随着商业发展而被关注的朝代,但色情文学却也并未因此而兴盛,这是否与印刷业的萌芽状态有关呢?

  古代色情小说最终开启于明朝——可以认为,最早不晚于成化年间。经嘉靖年间的发展,而于万历年间达到第一次高潮。晚明时代有着。淫。逸。纵。欲的社会风气,从帝国的皇帝,到邻家二姐,几乎都是房中术的研究者和春药发明专家的高手。一个例子是,内阁首相在给成化皇帝的奏折中还不忘在最后讨论一下做爱技巧。万历年间,作为有名的一代最强力的内阁首相,张居正死于服用。春药过度中……晕鸟。

  除了时代风气的感染外,晚明色情小说的兴盛,就与民间出版业的发达有着密切的关系了。那时,活跃着一批图书经销商和策划工作室,乃至于冯梦龙和凌蒙初的畅销书《三言二拍》,都有着图书策划的背景。真正的第一淫书,《肉蒲团》的作者,晚明著名文学青年情隐道人(据说是李渔),在书中就公然宣称:“偶写这部小说的目的,就是他妈的为了赚取人们手中的银子。”说的多朴实,多深刻啊。

  古色情小说,以作者而言,是不是应分两类:一,作者有着深厚的文学修养,多为朝廷大臣或著名文人,如王世贞。当时,王世贞与李攀龙同为明朝文坛之盟主;李死后,王又做了20年老大,据说,他即是《金瓶梅》的作者——化名兰陵笑笑生。这些人在色情创作中,极为注意作品的美感,多有大段前戏描写,这也是一些XX读者所喜欢的;二是纯粹的民间感官派的写作,这些人多是不靠谱的文学青年,甚至文学女青年,他们所著的色情小说中的性爱描写,一般来说比较粗俗、刺激、直接,很多甚至连前戏都没有,不分地点,上来就KFC,如《杏花天》等等。

  《金瓶梅》之外,著名的色情小说是《肉蒲团》(被西方汉学界认为是古中国最好的小说作品),多数人认为此书是明末清初集流行小说写手、编剧、戏剧导演于一身李渔的作品。书中写了一位名叫未央生的男文青浪迹四方,扫射天下的故事;与其他作品有别,该书中的性爱描写颇有新意,每多不同。至于别的作品,《如意君传》、《浪史》、《绣榻野史》、《双峰記》、《豹房秘史》、《灯草和尚》、《巫山艳史》、《杏花天》、《绿野仙踪》、《桃花艳史》、《呼春野史》、《宜春香质》,也各有千秋,代表了晚明和清朝前期色情小说创作的水平。

  在这些作品中,有一点值得注意——即荷兰汉学家高罗佩在《中国古代房内考》中提到的一点,他认为,明朝以前,中国人的性生活。是健康和正常的,但同时又是呆板的,缺乏创造性的;从明朝中期开始,中国人的性生活开始出现一些变化,即男子开始注意调动女人的欲望,让她们得到纯粹的感官上的刺激和快乐。在这些书中,女主人公开始都是以纯洁派女青年的面目出现的,但在男主人公的拨动下,后来都变成了放荡女子,贪吃无度。

  总体来看,明朝晚期的色情小说的文学水平高于清朝的。明朝是个奇怪的朝代——或者说,是中国历史上第一个性解放的朝代,当时有很多的一夜情的故事,姑娘们不再把做爱看成是一件让人羞怯的事情。明朝的奇怪还在于,很多东西都是被宽容和包容的:一方面,朝廷倡导理学,在书面上压制人欲;而另一方面,从皇帝到平民,从GG到MM,又都极力使自己的生活放荡化、堕落化,对快意人生充满向往和肯定。手淫、口交、3P、L7、SM、TJ,乃至作为先锋派的春宫画等等等等,填加着明朝那肾虚的天空——这倒有点末世狂欢的景象。

  “我见青山多妩媚,料青山见我应如是……”晚明文人顾原在《碧城三录》中对泛滥的色情世相进行了评论,并在开篇引用了辛弃病的这首词,把女人比作晚明时代人们心中的青山。唉,那时候,满洲的骑兵还未到来,在帝国的斜阳中,在快乐缺乏想像的生活里,女人已是他们唯一的最后的生命景色了。

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