西西河

主题:给cyonghu河友 -- 听枫

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  • 家园 给cyonghu河友

    其实我很喜欢河里的讨论气氛,总体而言乐观向上又不盲目。

    中国发展目前的确存在很多问题,而且这些问题解决不好中国的前途堪虞。这些大家都很认同,包括乐观的陈大等等。但是因此就认为中国一定完蛋了或者没前途了,那我认为这是右倾投降主义路线。为什么呢?

    我认为中国目前的境况是这近一百六十年来最好的时候,国家整体处在上升阶段,人民逐渐开始找回对国家和民族的自信。经济上虽然还没有到包括您在内的很多网友期望的地步,但是没有任何一个国家可以敢小看了。不用说别的,中国的GDP占全球的比重终于又开始上升了,当然,说到底,GDP是个P,其背后代表的国家生产力(Richardo还是斯密的概念?)毫无疑问在上升。一个重要的指标我觉得就是全世界各国都是在说中国在倾销。倾销什么概念?至少说明我们的产品有竞争力。

    当然,还有很多不尽如人意的地方,我在另外一贴中已经说明,我们应该横向和纵向都比一比。最近这三十多年来我国的发展是在非常迅速(也多亏了前三十年打下的底子,别的不说,完整的工业体系是多么宝贵啊!中国之所以有别于南美和印度,这一点我觉得绝对功不可没。当然还有别的,我记得诺奖得主阿马迪亚·森有一本书叫做Freedom as Development,可能名字不准,对于建国后的许多成就有比较客观公正的评价:人均寿命、教育体系等等。这些当然经历了很多挫折,但是比起解放前都是翻天覆地的变化),我们中国人觉得变化还不够快,可是从老外的角度来看,中国几乎就是一天一个样,有哪个国家的建筑工地有这么多?有哪个国家主要城市的地图更新这么快?包括你自己说的从90年代开始看起,说实话,明显我觉得95-98年一段经济放缓时候国家的沉闷,不说别的,我那时候还小什么都不懂,我只知道我们乡在90年代上半期建的开发区全都没人,店铺都关着,现在再去看看,了不得阿,热闹的不象样子。这就是经济活力,最直观的,我不说北京上海,也不需要说。

    你说的那些问题存在不存在?当然存在,我在另外一个帖子里面还说要横向比,就是跟其他国家比,尤其要跟其他国家工业化发展过程比,跟其他国家现代化比。最近在网上看到不少帖子,说中国硬件设施跟国外差距小,软件上就差大了,差两百年。我看这个人号称到国外逛了一圈,是真正的走马观花,洋奴哲学。差距当然有,大不大,也大。就比如我以前很反感国内建筑总是不给残疾人进出口,到了美国一问,原来洋人也不过是三四十年前才注意到这点,开始普及的。差距大不大?当然大?可是有两百年不?再看总体而言,现在主要发达国家工业化花了多久时间?中国从49年开始,60年吧,发展到现在这个样子。这个速度算慢不?与洋人比起来发展到同等程度来说,我认为不慢了。有人要说了,时移世易,现在不可能像以前那样还要花那么久时间吧?有道理,经济上很多人讲后发优势,有没有道理,有道理的。但是你发现没有,有更多的人讲后发劣势。你要面临国际压力,各个方面的;你没有办法殖民或者掠夺,只要靠自己原始积累;你要工业化需要投入更多的资本,更高的人力资源以及更好的制度环境,这些东西在英国是慢慢从珍妮纺织机一步一步来的,投入一百台珍妮纺织机要多少钱,多少人,多少管理?现在cyonghu河友恨不能我们都搞最先进的芯片,你想想要投入一个芯片厂,要使之有竞争力,你要达到多少条件?工业化的门槛只有在提高,从来没有降低,这就是为什么几乎所有后发国家都没有成功的原因,包括苏联,曾经有成功的希望,但是很可惜。日本算是一个相对来说成功的案例,但是日本不算一个太后发的国家,日本开放算是很早,工业化比美国迟不了太多,而且现在很多人都认为日本经济结构存在问题(我个人不太赞同这一点,资本主义发达国家之间也是有不同变态的,不一定不一样就是失败)。你不要提韩国、台湾、新加坡、香港,看看第一,这些都是东亚国家和地区;第二,这些都是围堵中国的东亚国家和地区;第三,这些都是围堵中国的东亚小国家和地区;第四,这些都是因为围堵中国吃到美国和资本主义体系甜头的东亚小国家和地区;第五,这些都是后来搭了中国发展这个顺风车的东亚小国家和地区。这四条里面,东亚国家是根本,为啥?我不扯文化。这四个国家和地区有一点,起飞阶段都是高压统治,为啥?说明一点,有社会矛盾。第二,这些国家和地区后来都是搭了中国崛起这个顺风车。小地方尚且如此,何况我泱泱大国乎?治大国若烹小鲜,越大越难治啊。

    再者,即使先发国家,在工业化和现代化过程中也经历过中国类似的阶段。为什么马克思会写《资本论》跟《共产党宣言》?你以为他老人家又无缘无故的爱或者无缘无故的恨?那时资本主义原始积累阶段和工业化初期真实的写照啊。你不喜欢马克思?没关系,你可以去看波兰尼,看看资本主义国家是如何对付层出不穷的社会问题的。看完了之后你就会理解小平说“摸着石头过河”是多么伟大的事情。我到现在都认为,这句话应该被我党写入党章,奉为瑰宝的。作为执政党,承认这一点不容易,这是最大的实事求是。世界上没有一个国家成功规划过工业化和现代化的(不要提日本,日本算不上,虽然日本政府在发展中的确发挥了突出的作用。这一点,也是所有后发国家学到的唯一一点成功经验,而且用的不好就惨了),这是人类理性的僭越,或者说哈耶克讲的致命的自负。所有的发达国家都曾经经历过的阶段,我们为什么要求中国跳过?这不是大跃进吗?我认为这才是真正的大跃进思潮。另外,认为我们经历了太久的,打回去看历史,看他们经历了多久!

    嗯,敲太多了,诸位赏几朵花吧?有伤的麻烦诸位修补修补。

    总之,乐观是一种生活态度。中国一定行!

    元宝推荐:范适安,

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    • 家园 没错,中国一定行。但是

      国家行和人民行是两个层面的不同事务

      发展若不惠及百姓,而集中于部分人,这种发展并不对所有人都有意义

      在中国,想要生活好点,就一定要横!这是真理。

    • 家园 也想胡乱说两句,说得不对见谅

      觉得其实你和C兄观点并没有直接冲突,只是彼此看问题的角度不一样,他是发现了问题,要求重视解决,您是发现了进步,要求肯定继续,解决了他说的国家更好,继续您说得的国家也更好,都是希望更好,目的不都一样吗?他看到的不因您看到的而不存在,您看到的相信他也看到了,他愤懑和您欣喜都是有理由的,互相理解一下吧。


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    • 家园 楼主

      “我记得诺奖得主阿马迪亚·森有一本书叫做Freedom as De”——已经中译本了,《以自由看待发展》。

      其实从进入经济持续发展时期后,从发展中国家到发达国家,各国都要经历一个世纪左右的努力(城市经济可能例外)。中国从49年算起,到本世纪中期,大概差不多了。

      对于发达国家在发展过程中的问题,今天的国人了解得也很少,好像人家从来就是富裕文明彬彬有礼的,其实哪个国家在发展初期都是烂事一堆。

      • 楼主
        家园 多谢提供信息

        《以自由看待发展》,不知道翻译的怎样。

      • 楼主
        家园 狄更斯雨果马克吐温都写过作品揭露当时的情况

        理论上批判揭露的是马克思恩格斯,那才是知识分子的良知。

        而今中国的知识分子呢?

        对于发达国家在发展过程中的问题,今天的国人了解得也很少,好像人家从来就是富裕文明彬彬有礼的,其实哪个国家在发展初期都是烂事一堆。

        因为你不仁,我就可不义?

        • 家园 责难无以成事

          不但土共,就是米国难道不是问题一大堆?要挑毛病是最简单的事,要平等、要创新这样的大话谁不会说,但是怎么做呢?从某英文字母名字ID的发言里,我看不到任何的建议,看到的只有竭斯底里的批评。

          什么叫知识分子的良知?马克思对社会不满,但是他有自己的主张,并找到了一条改变的路。假如什么东西都没有,只是无聊的批评,那不是娱乐贴还能是什么呢?

          • 家园 要有批判的武器,然后才有武器的批判

            具体做,少谈主义,多谈问题。

            首先推进累进税制,资本所得税制,8小时工作制,董事会必须有工会人员担任董事,取消童工,取消血汗工厂,建立最低工资制度。恢复1975年宪法中人民有罢工自由的条例。

            这是不是空谈?这是不是建设性意见?

            • 家园 看来老铁很支持你的看法

              惊喜:所有在本帖先送花者得【通宝】一枚

              恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

              谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

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        • 家园 这不是什么仁义与否的问题

          是一定发展阶段的必然现象问题。

          承认必然性,然后去想办法减少不良后果,这是正道。

    • 家园 我感觉这位cyonghu河友是个女性河友

      思维方式和表达方式都像。

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