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主题：这次西藏出事，为什么不见十一世班禅大师有什么动静呢？ -- 天涯倦客
家园 这次西藏出事，为什么不见十一世班禅大师有什么动静呢？ 也不知为什么，对十一世班禅挺有好感。从早些年那个稚气未脱的孩子，一直到今天这个越来越成熟的青年，可以说，一直都在关注着这个地位特殊的孩子，并且跟他一起成长。很欣赏他那种由内而外的仁慈儒雅的气质，也对他抱有很大的期望，希望他能如以前各代班禅那样跟中央更靠近一些。
TG自十一世班禅坐床以来，从在北京的苦心教导，到在藏区大力提升其威望，在其身上花费的心血可谓大矣，图个啥，还不是希望班禅以后在西藏事务上能给中央担担挑子，撑撑局面，而且我个人认为，如今的十一世班禅在这方面也的确没有辜负国家对他的期望，无论在国内还是国际场合，表现都很让人欣慰。如今班禅也已是快满18岁的人了，虽说这次人大会议。因为未满法定年龄而没有当上人大副委员长，但这基本也就是板上钉钉的事情。在当前西藏这样的局势下，让班禅出面来进行安抚工作，对他是一个考验，对TG来说，也是一个很好的依凭啊。可为什么除了17号，CCTV上没有视频的转述了几句班禅表明反对暴乱立场的话外，至今都不见班禅有什么其他行动，这是为什么呢？
是因为TG要保护十一世班禅？还是因为他年纪太轻，TG不够信任？抑或是因为原先那个真假班禅的事情的影响，造成确吉杰布在藏人中没有什么威信，说话对藏人没制约力？
如果是第三点的话，那情况就比较麻烦了，我至今也搞不清楚现在在藏人中有多少人是认可确吉杰布的，网上看到的只有一些汉族驴友发表的班禅神迹之类的文章，要不就是一帮年轻小mm的花痴文章，但给人一个印象，那就是似乎十一世班禅的fans大多是在汉族内，也不知道是不是国内的藏胞少上网，很少见到藏民对班禅的评论，不由得我心里不打鼓。要知道，现任班禅从小都在北京吃住学习，就连扎什伦布寺都没回过几次，这无疑大大消弱了他在藏人中的人气，达赖一伙人又一直在藏人中造谣煽动，不排除很多藏人都认同达赖给确吉杰布下的“假”班禅定义。若是那样的话，十一世班禅不但不能帮TG的忙，反而会被藏民视作TG干预他们神圣宗教的罪证，从而激起他们更大的逆反心理，再加上达赖等一直鼓噪的所谓真正的转世灵童已经全家被TG迫害监禁的传言，如果是那样的话，形势就很不乐观了。
自打西藏出事之后，我就一直在关注着班禅这边儿的反应，等来等去等得我很迷惑，一直有点放不下心的感觉，在此恳请方家指教，谢过了。
家园 个人感觉，好像是第三点。。。 这几年有机会接触些藏族，有喇嘛、牧民、学生、机关干部等，他们对于新班禅的威信确实不感冒。倒是达赖，还有99年跑出去的葛玛巴的威信很高。对于转世活佛的教育藏传佛教是有传统的，能够教他们的经师都是德高望重的高僧。班禅的教育方法不太知道，但是如果如楼主说得在北京来培养的，估计很难。
家园 两个班禅的影响确实有，有汉班禅的说法， 所以现在出来帮TG说话只会对他的形象有反作用。
顺便说一句，那些小mm花痴班禅的文章很好玩，搜索了不少帖子看，本来是花痴大宝法王和另外几个活佛的，然后有人把班禅给搬了出来，从相貌上讲班禅是这几个里面最差的，但是愣是被那群人说成有佛相。现在出了西藏事件，前几天有人把大宝法王和达赖的合影贴出来，结果这回花痴少多了，不少人说看着大宝法王的眼神就不像个好人，然后班禅的粉丝更多了。。。
以前我对喇嘛教在内地的传播很担忧，这次西藏事件，促使很多人能去想想喇嘛教到底是什么玩意儿，也不是坏事。
家园 十一世班禅或许不够帅，但确实是其中最有佛相的一个 数数看，大宝法王当初的招牌是他眼神凌厉，但那么凌厉的眼神对一个将军或是帝王来说是好事，对一个佛教高僧来说未免就太过于外露肤浅了。至于那个什么小格活佛，那不就是一张明星脸么，去演演电视剧选选秀或许还行，佛性那是半点都欠奉的。还有些别的什么帅哥活佛之类，我个人认为更像流行歌星，而不象是学佛的人。
相比之下，十一世班禅的模样虽不算俊，但待人接物时眼神中那种慈悲的感觉，和举手投足间那种恬淡谦和的气质，却是最符合佛相的标准的。有的时候，看年轻的班禅给信众摩顶赐福的照片时，那种慈悲又耐心、少年老成的神态，常常会让我感到一阵莫名的感动。
家园 藏人不动脑子 “再加上达赖等一直鼓噪的所谓真正的转世灵童已经全家被TG迫害监禁的传言，如果是那样的话，形势就很不乐观了”
如果TG真这么做了，岂不是说明他们所谓的佛爷也就一凡人肉胎么，也抵不住TG的国家机器。要么承认这个是真的，要么承认自己的宗教是玩笑
- 复 藏人不动脑子
家园 这个、、、 真要是这样做了，也未必是好事。
其实我们在这方面也要顾及藏胞的感受。前面看了多位老大的文章，感觉藏民族目前的思想其实和我们还是不太相同的，他们的思想还保留了不少神权至上的成分，达赖和班禅不但是宗教和政治领袖，某种程度上来说，更是其整个民族的象征，若是TG真的是监禁迫害了所谓的“藏班禅”，并且现在就将之公之于众的话，那其实无异于是在公开的扇整个藏民族的耳光，揭他们的脸皮，等于是在宣示这整个民族：你们是一群愚昧未开化的低等人。所以，即使藏人从此明白佛爷也是肉身这个道理，那种深重的民族耻辱感也会把他们逼向逆反方向的。
打个或许不太贴切的比喻，这就犹如金灭北宋，俘虏徽钦二帝，把他们象奴隶一样的关在枯井底下一样。这的确证明了你北宋的皇帝无用、制度腐败、你们汉人这套东西玩儿不转了，这明摆的事实当时任何一个有见识的汉人都看得出来，但是后来又如何呢？背负了沉重耻辱感的汉人对金人恨之入骨，继而在这种耻辱感下同敌仇忾，岳飞、韩世忠等一大批名将前仆后继的涌现在抗金前线，各种义军自发在金国后方起义，搞得金国焦头烂额，结果南宋反而比金国挺得更长久。
所以，无论一个民族有多落后、多愚昧，都不能贸然去动摇他的根本，使他感觉受到整体性的侮辱和轻视。俗话说树活一张皮，人活一张脸，惹毛的兔子也咬人，更何况是千千万万的人。在这一点上，其实我们汉族人的感受应该是最深的，因为我们背负的民族屈辱最深重，被摔得最狠、痛得最厉害，所以也应该比别的民族更了解这种屈辱感下可能爆发的巨大力量。己所不予，勿施于人，我们堂堂华夏儿女，不应该被一时的愤激冲昏了头脑，把原本简单的问题复杂化，付出本不需要付出的代价。
对现在的西藏，我个人还是认为应该镇抚结合，对敢于出头的反动暴徒要坚决的打死，另一方面，要从小就注意班禅等尚在国内的活佛的教育，给他们灌输民主和平等的思想，并充分的利用他们的权威，对藏人进行安抚，同时也在经济上文化上慢慢的培养新一代汉化的藏人。饭要一口一口的吃，时间是在我们这一边的，我们慌什么？就得温水煮青蛙一样的炖制藏民族，就是铁块也给他熬烂了。
至于原先那个“藏班禅”，我们政府也完全可以再给他封一个和班禅达赖地位相当的大活佛新称号嘛，班禅和达赖的称号本就是中央政府封的，地位也是由中央政府扶植起来的，谁说我们TG就不能再封一个呢？班禅是宗碦巴大弟子克珠杰的转世，达赖是三弟子根敦珠巴的转世，新活佛可以说是二弟子甲曹杰的转世啊。
这样做，一来可以填补达赖叛逃后造成的真空，二来也可以进一步宣示中央对宗教的绝对领导权，三来也在某种程度上分化藏族的宗教力量，弱化达赖的地位，让他们互相牵制，又都不得不依仗中央政府，就犹如西汉削藩时的推恩令一样，越分越小，对我们最终彻底解决西藏问题只有好处。
原先TG要新立活佛，最大的障碍就是藏民不认，现在这个“藏班禅”的灵童是达赖自己选出来的，他要反对的话完全就是打自己耳光，而且灵童现在稳稳掌握在我们手上，年纪还轻，还可以好好教育嘛，从本来一无所有到白拣来一个大活佛当，估计他也应该知足感恩的。根据一些资料表明，很多藏民对“汉班禅”“藏班禅”是同等认同的，这无疑就解决了册封新活佛最棘手的群众基础问题。我们需要付出的，不过是一个空头衔和九牛一毛的包装费用而已，何乐而不为呢？
家园 这步棋要等着老达赖转世了才下 到时候，班禅就该是小达赖的师傅了8？
现在让小伙子和老狐狸硬扛，不是好办法。