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主题:说点援藏干部的逸闻趣事 -- Alarm

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  • 家园 说点援藏干部的逸闻趣事

    说点不那么紧张的话题吧……讲几件我亲戚90年代援藏的逸闻趣事:

    一、减肥良方

    我亲戚进藏以前是个矮胖子,身高一米六零出头、体重一百六十多斤;离藏前的最后一个冬天,碰上大雪封山、县城对外交通断绝,靠着方便面+当地产的苹果(那个县在喜马拉雅山南麓,出产苹果)过了一冬……加上一整个冬天没事干、天天熬夜打麻将,来年开春回到老家的时候,体重只有90多斤、人都瘦脱型了,我们都笑称:看来援藏真是减肥良方啊……

    二、吃生羊肉

    在西藏,他和当地干部一块下乡,藏族老乡很热情,拿出糌粑和生羊肉款待他们……我亲戚一下子就傻眼了:从小到大他哪吃过生肉啊。但是人家盛情难却,有工作纪律、不能不吃,他只好学着别人,吃一块生肉、来一口糌粑、再灌一大口青稞酒,脸上还要表情如常……回去以后赶忙吃大蒜、末了还是拉了两天肚子。

    三、藏人好酒

    藏人好酒素来闻名,但是亲眼目睹、依然让他大开眼界……西藏的青稞酒分好多道,酿了一道、加水、再酿,如此循环、直到酿出来的东西寡淡如水。第一、第二道的酒味道甘醇,着实是上等货色,但是后面的就实在不怎么样了;但是就这种酒,藏人一样喝得不亦乐乎。根据他的观察,很多藏人,三十几岁、正是年富力强的时候,就喝出了肝病、脸色蜡黄,实在可惜;另外,一些同事平素里温文尔雅,喝醉了以后脾气大变、稍有口角就动刀动枪的(那个县是个边境县,普通干部配枪的比例也很高),让他在一边看得心惊肉跳、生怕闹出人命来——他是杭州人,这种场面见得也确实少了些……

    四、中、尼两国小孩的最大区别

    前面说了,那个县在中尼边境上,边境线两边的老百姓在民族、宗教上有很深的渊源,他们下乡的时候,也在边境乡镇看见过尼泊尔小孩,照他的说法,两边的小孩都一样晒得黑黑的,但是中国这边的普遍养得比较胖、尼泊尔小孩就显得瘦一些。当时西藏已经实现了儿童免费接种疫苗,每到那个时候,国境线对面的一些尼泊尔人就带着孩子过来打疫苗。

    五、防范达赖集团的第一线

    每年都有那么几次,县里面会接到上面的通报,说什么时候、什么地方,会有达赖集团派遣的僧侣越境渗透过来,来人的长相特征如何……然后县里面就组织人员设卡拦截。很有意思的是,这种情报准确率颇高,经常一抓一个准。

    六、管中窥豹:藏传佛教在藏人精神生活中的地位

    这个话题已经是老生常谈,不过确实不是凭空夸张捏造出来的。他去援藏的那个县,县委书记是藏族、共产党员,说起来参加工作那么多年、党龄也不短了,接受党的教育不是一天两天、按道理讲应该是个无神论者才对。此君平时讲话、做报告,举手投足都和内地的县委书记没啥区别;政治立场上也挑不出什么毛病,身处防范达赖集团的第一线、工作干得无可挑剔。可是陪他下乡,每当到了藏人奉为灵异的神山、圣湖之类的地方,也和其它藏人一样双手合十、嘴中念念有辞、虔诚参拜——由此可见,藏传佛教在藏人精神生活中的地位确实非常稳固,不是那么容易动摇的。

    • 家园 对西藏了解不多

      以前在火车上碰到一个在西藏当兵的哥们,头发蓬松的简直像野人,脸上满是高原红。倒是很想去西藏看看,但一直没找到合适的机会。也不知道在那里旅游,对身体条件要求高不高。

    • 家园 生肉?干肉?

      我吃过风干肉,倒没拉肚子,就是咸得可以!

    • 家园 藏人好酒

      藏人好酒是好酒,但是酒量嘛......

      不要说东北人了,就是我们省内宜宾等地也普遍比他们酒量高

    • 家园 情况基本属实

      我就是拉萨的,去过樟木口岸,陪领导下地区;顺便还去过尼泊尔境内,当时毛派还在闹革命,路过游击区看到路边都是荷枪实弹的政府军,铁丝网、机枪、清一色的M16,路边的房子的墙壁上都是镰刀锤子的标记,但都是很破旧的那种。本来不让过去的,自己这边的武警有关系通融一下,那边的政府军给50人民币就行了,过去走到了一个小镇(据说距离加德满都只有40公里)吃了顿手抓咖喱饭赶在海关闭关前回樟木

    • 家园 我倒觉得是tg的思想教育好

      六、管中窥豹:藏传佛教在藏人精神生活中的地位

      这个话题已经是老生常谈,不过确实不是凭空夸张捏造出来的。他去援藏的那个县,县委书记是藏族、共产党员,说起来参加工作那么多年、党龄也不短了,接受党的教育不是一天两天、按道理讲应该是个无神论者才对。此君平时讲话、做报告,举手投足都和内地的县委书记没啥区别;政治立场上也挑不出什么毛病,身处防范达赖集团的第一线、工作干得无可挑剔。可是陪他下乡,每当到了藏人奉为灵异的神山、圣湖之类的地方,也和其它藏人一样双手合十、嘴中念念有辞、虔诚参拜 ——由此可见,藏传佛教在藏人精神生活中的地位确实非常稳固,不是那么容易动摇的。

      你想想,藏传佛教是人家的老传统,可是tg的新思想竟然可以和人家的圣洁宗教共存,人家还不抵制。思想教育做到这个份上,还有什么说的。

    • 家园 有趣
    • 家园 现在的援藏干部可是个好差事呀!

      小弟的邻居家有一个是援藏干部,经常可以回来的。家里人也跟着沾光,可以去西藏免费旅游。现在去援藏那可都要挤破头的。

      • 家园 也不是什么好差事

        现在的援藏干部可是个好差事呀!
        那真的是拿健康来换的。

        不是什么“经常可以回来”,一去三年,一般是一年一次,一次大概两到三个月,去援藏的一般都是年轻干部,家里老婆孩子都是属于需要更多照顾的阶段。

        说是“好差事”,是因为去援藏=提拔,一般去之前提一级(或者半级),回来以后可能再提一下。比如一个副处去之前提成正处,回来以后有机会的话也许回再提到副局。

        但更多的可能是去之前是正科,提成副处出去,回来说不定可以提成正处,毕竟上“局级”的位子属于比较高级的干部了,位子就不太好安排了。

        但是,如果可以正常提上去,愿意去西藏的人不多。 话又说回来,让你去援藏,本身也带有培养的性质,也是一个机会。

        但无论如何,这和“好差事”是挨不上的

        • 家园 是啊,想想胡总,党考验他多少年啊?

          要是耐不住寂寞的人,早就露馅了。“好差事”也不是谁都能扛得住守得住的。

          ----我见过一个老军工,援藏回来,背也驼了,脚也弯了,说话还要呼哧呼哧喘气,明显比同年龄的人老一大截。

          话又说回来,让你去援藏,本身也带有培养的性质,也是一个机会。

          • 家园 胡core好像没在西藏待几天

            那个军工和一般的挂职干部可能还不太一样,可能时间更长一点吧。

            一般挂职干部也就说好干三年,但这三年估计是蛮难熬的。

            挂职可以提拔,算是一条捷径,也不是人人想去就能去的,但去的,就差不多是拿自己的健康博一个前程,年纪轻看不出,但今后随着年龄增长会不会留下什么后遗症,谁也不知道。有运气不好挂在西藏的,也只好说声可惜了。

    • 家园 说到这个藏民好酒,我这儿还有一个真实的段子

      我大大爷六七十年代的时候是成都地质队的,经常进藏执行任务,因为勘探的面积太广,所以地质队经常不得不打散为一个个很小的小组活动,甚至有的时候,一个人就是一个小组,孤孤单单的活动,而且经常在野外一晃荡就是十天半月的。

      有一次我大大爷就摊上这种单人行动的活儿了,那时候哪有什么汽车配给啊,给养全靠自己背,运动全靠两腿走,约好集合地点,定好沿途标志,得,一个人就撒开丫子走吧。要说我这个大大爷也是个酒罐,我家的人有遗传,除了我爸个个酒量都有些壮,我大大爷的酒瘾又是其中翘楚,我都自叹不如,他出去单人行动,除了食品和必要装备外,居然还背了一瓶内地的高度烈酒,不是什么好酒,老白干或是烧刀子这类的,西藏天寒地冻,大大爷每天走歇的时候就拿这瓶酒抿个一两口,驱寒解乏,得当个宝一样的十分小心的省着喝,运气好的话能一直撑到大本营,对与他这么个酒罐来说,也真是够难为的。后来我大大爷就跟我说啊,西藏真是大啊,那个人也真是少,在野外经常一走好多天连一个人影都见不到。碰到这种单人行动的时候,天天连跟自己说话的兴致都没有,我想这也许也是他为什么后来特别沉默寡言的一个原因。

      好了,言规正传。大大爷这次单人徒步行动碰巧的很,出去了几天之后居然让他碰到两个藏民,也不知是放牧的还是走脚的,这个简直是太不容易了!人孤单久了就特别好客,荒郊野外的孤零多日,见着个陌生人就跟亲人一样,两眼那叫一个泪汪汪啊。那两老藏也是亲得不行,三个人就尽其所能的把自己最好的东西拿出来聚餐,我大大爷就活宝一样的把自己剩的那大半瓶白酒拿出来了,一尝之下,两个老藏惊为天物!喝一点不够,再来一点!三个人一点儿一点儿的喝,等我大大爷惊觉过来的时候,已经喝掉半瓶了。这还了得!!这酒在野外就是我大大爷的命根子,今天一高兴,干掉十几天定额,那以后他还活不活了?!于是不行不行够了够了吹胡子瞪眼的把酒瓶子抢了过来,珍而重之的放进包里藏好放好,任凭人家藏民软磨硬缠,就是坚决不拿出来再喝了。人家藏民也不容易啊,馋虫刚被钩上来就被打住了,看着还剩了小半瓶酒却动不了,那谁受得了,硬的软的都不成,那就只好下血本买了,于是为这小半瓶酒,喊的价码一直从一只羊叫到一头牛再叫到一匹马,我大大爷坚决不为所动,开什么玩笑,我拿你这牛马羊的又没什么用,这酒才是命根子!把人家两个藏民急得那叫一个抓耳挠腮。

      第二天,我大大爷起来道别,准备分手各自走路,那两老藏是真急了,买不到你的酒,干脆跟你飙上了!你去哪里我们就跟到哪里,不把你手上那点酒弄过来就不罢休!于是我大大爷这次单人行动变成了三人行动,多了俩藏族跟班。这两位大哥天天在后边儿跟着同行同宿,每天的工作就是不停的劝说我大大爷把酒卖给他们。我大大爷也够天棒,每天打哈哈吹胡子王故左右而言他,抱着瓶子不撒手,就两个字:不卖!每天宿营后,我大大爷就把宝贝掏出来,抿上两口,然后抱着瓶子睡觉,老藏就在边儿眼巴巴的瞧着,张着鼻孔嗖嗖的闻,讨有讨不到,偷又偷不着,急得抓耳挠腮的。

      后来这个酒罐三人组在一起居然走了一个星期左右,两个老藏一直没有放弃对我大大爷的劝说工作,一直到他把最后的一滴酒喝干,这俩老藏才万分失望的离开,三人小组正式分崩离析,那叫一个大恨啊!

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      附送一个从我大大爷那里听到的趣闻:

      因为工作关系,我大大爷原先没少和藏民打交道,双方经常交换买卖点什么东西。买卖需要秤量的时候,中国传统的杆秤就是不二的法选。我大大爷跟我说,都说藏民脑子不灵光,那是扯淡!个个都精着呢!随便拿杆杆秤来,秤上的刻度都不是标准的,又没有标注,可甭管哪个藏民,都能飞快的认准几斤几两,然后飞快的算帐,想缺斤短两蒙混过关,想都甭想。但是问题是老藏们虽然精于认秤,但杆秤的原理却无人知晓,这个东西为什么一头秤盘里放上东西,另一头调上个铁坨坨,它就能秤斤断两呢,这个是太高深的原理了。于是有些缺德的人就钻了这个空子,跟老藏做买卖的时候呢,他们就把那个秤砣给调换了,买东西的时候,换个孬重的秤砣,两斤的东西秤成一斤,秤杆还吆得高高的。老藏心里虽说觉得有些蹊跷,却不敢怀疑伟大的科学,只能是认了,呵呵,也算是趣闻一件。

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