- == 系统问题，暂停聊天功能。==
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】呼吁“理性包容”（修改版） -- 水风
家园 怀着好奇心来看下是讲啥,却还是陈年旧事! 也许我太懒了,感觉有段时间没看到这个话题,原来还在说,不过我好象没太掺乎.
继续不太掺乎,呵呵,不过这个帖子都不发也许更象不太掺乎.
看来怨气好象还不少,不过有时怨气积累到一定程度就得发泄一下,难怪西方动不动游行示威,有益于派遣怨气啊!
家园 理性与包容，需要双方有一定的共识，有一定的透明度。 萨苏并没有解释质疑中的一些关键问题。事实上，萨苏删了原帖，但是文章上了报纸，加上他的“考证”，从头到尾看不出来他承认原文在任何一个问题上有疏忽错误。
另外你说得似乎太空了，两方反过来也没有任何变化，帽子也大了点。
家园 del 言尽于此。
- 复 del
家园 妖道兄不必如此，话一出口，文责自负就是了 我觉得我看懂了道兄的意见，就是掌握好“度”的问题，反对“过犹不及”。希望我没有理解错。
雪太傅引用了一段自由主义大师胡适的话
容忍比自由还重要。它是一切自由的根本：没有容忍，就没有自由。不要因为动了一点正义的火气，就失掉容忍的度量。
老萨受人之托，采访老施，本来就是牵线的，又因为媒体约稿，才有了这一篇。事后老萨删帖还发文认可大家钻研细节的行动，也就告一段落了。妖道兄这段有感而发，虽说引用了胡一把老弟的字句，我倒是也不认为你是专门针对他的。当然，胡兄不这么看，那也是他的自由。
很多质疑的河友认为他们没有做错什么，的确我也认为这种事没什么错；接下来我可就不赞同了，因为妖道说了“理性”，就是翻旧案，老萨帖子里继续穷追不舍，就不是了。这种双重标准我是坚决反对的。
说回来，我对老施的什么“地震糖尿病”基本持否定态度，因为我姐就有糖尿病，可是老施完全犯不着背上30kg物品爬山进灾区来换取什么资本，这根本就是玩命。这点上，我佩服他，毕竟他对灾区是做了实实在在的贡献的。咱们大家很多河友也是一码归一码的，可是还是有人“攻其一点，不及其余”。作为老萨，难免有“我虽不杀伯仁”的感叹。
其实，地震防疫完全属于卫生厅的职责，与红会没啥大相干，河友们也都指出来了，换言之，老施建议提对了没影响，提错了也没影响。西西河也不是新语丝，没有以揭穿骗子为己任。大家愿意打假，可以单独发帖，总追着萨苏的帖子来回帖，其实是打错了地方。
最后，引用一段河友，拳拳mm，灾区回来后的一段话，表示批评与自我批评：
在大自然面前我们如此渺小，使人不能不对她抱有敬畏。暴跳如雷的人在它面前都会没有脾气，伸张正义在它面前都显沽名钓誉。真正出力的人，包括施先生，或者最多不置可否一笑吧。能争论辩解求证，是离风暴中心太远了。若言天地无仁，只有团结的力量或可一博。感谢所有所有的奉献。
原文在这里拳拳:【原创】入川手记
家园 very well said flower!
家园 燕前辈不必过虑 我把上中下给修改整理了一下，统统放到楼主贴里面去了。话既然已经说出来了，针对性的回帖，我依然保留。但是主贴里面已经把那些火爆的内容去掉了。
拳拳的文章，拜读过了。让我深感惭愧。
我一开始，并没有准备给老萨打抱不平。只是在科普栏目里面，看到大家讨论的热闹，等蚂蚁上树一解释，这才明白，这么多天了，还在这里闹着。，联想到从4月开始，河里面就不消停。所以就写点东西，准备反思一下。你知道我的习惯，是一边写，一边改。结果还没改完，找茬的就跳出来了。一时气愤不过，就冲动的回了帖子。闹来闹去，最后闹成这个样子。
所以，请人转到了争议。也不必在大家面前添堵了。我原来是准备大开杀戒的。后来在别的网站上看到了拳拳的入川手记的一部分转贴，深感惭愧。索性删除了，重新改成温和版。
回想起来，觉得自己开始的用意是好的，结果却是一场荒唐。一叹。
我没有问题的。只不过时时感到自己的渺小与无奈。最近恐怕会消沉一阵子了。
多谢，回见。
