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主题:昨晚所想 -- stuman

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  • 家园 昨晚所想

    昨晚翻来覆去睡不着觉,想东想西,今天整理一下,写点感受.

    从小就对我国历史上三次变法之事如雷贯耳,但是一直奇怪为什么只有商鞅成功了,不过那时候也没精力与兴趣去查询.前几日去书店偶然看到梁启超写的王安石传,我非常惊讶,没想到这两次变法的人物居然在这里还有交集.于是买回来看了看.其实在买书回家的路途之中我就想到,梁启超为王安石立传,无非是说明自己所做所为在历史上有佐证而已,我记得百日维新的人物还写过有关孔子的什么东西,以说明自己的思想师于圣人.在看了这本书之后我却发现,王安石当年同样也有这样的做法,他也牵强附会的说自己的做法古已有之.我看到这些之后有一种强烈地苍白感:维新派的力量太苍白了!他们从小接受儒家学说,却要去做法家(阴谋家?)的事,几个文弱的书生却要挽大厦于将倾,何其的悲壮啊.他们没有太多的力量,于是只好拿出儒家的法宝:强烈地复古主义.

    现在有网络,查起资料来相对容易,于是我看了看<史记>中对商鞅变法的记载.一较之下才发现王安石的变法相对于商鞅而言根本不能算是变法,仅仅只能说是几项政策而已.举例来说,商鞅改小乡镇为郡县,改官位世袭为论功行赏,这两个可以说是根本大法,伤害的利益集团无数.于是有人批评他,说他改变了祖宗大法,商鞅却回应:古法不可用于今世.咦,古代的人说不能效古于是成功了,后者力求效古却失败了.这不让人很惊讶吗?

    我接着往下看,我很快就明白了事情的真相.商鞅变法之时,太子有次不小心犯了法,于是商鞅琼其太傅之面.试问这种事情,后来者能做到吗?做不到,所以他们不可能成功.这里的成功与不成功又能滋生无数讨论,以后有机会我或许会写写.

    再说两件我的经历吧.89年我在小学,当时对那次风波几乎没有知觉.唯一记得的是,有一次与同村小孩结伴上学,途中一个稍大点的女孩说到当时的时事,说什么把某某一刀毙命,把某某一枪毙命.我当时很奇怪,为什么要杀他们呢?

    还有一件事发生在上个月的四号,水木清华网站宣布关闭一天,要进行网络维护.其实明眼人都知道到底是什么回事.呜呼,事情已经过去了20年,却如此地风声鹤唳!!

    • 家园 有句话讲,要在正确的时间做正确的事情

      时机啊,可是不等人的。

      你错过了这个村,就不要埋怨下一个店了。

    • 家园 不要看梁启超的书

      梁启超太喜欢演绎了

      很多所谓的情节都是道听途说的或者就是编造的

    • 家园 к

      к漯

      关键词(Tags): #改革者
    • 家园 【梁启超所鼓吹的那些】事实上一直有人在做

      但只要不入他老人家法眼,就不行了。人家就要使用叛乱来反对了。慈禧老太太只不过在君主立宪的道路上走得慢一点,他就要杀人家;袁世凯只不过是自个当皇帝来实践君主立宪制,他就要借助日本人的力量动用自己的弟子并来进行武装叛乱。

      所以说,此老人家,天生就是叶公,画龙画得一个劲,却永远不知真龙何在。

      中国的君主立宪道路,就是在他老人家手中毁掉的。

      跟商鞅比?省省吧。

      关键词(Tags): #商鞅#梁启超#袁世凯#蔡锷
      • 家园 你这个好像不符合史实吧

        慈禧老太太与袁世凯愿意君主立宪吗?

        • 家园 你看了多少史实?

          有多方对照资料吗?

          八国联军撤出北京后是谁在事实上推行君主立宪?梁启超?康有为?还是慈禧、袁世凯?

          袁世凯为啥被赶回洹上养足疾?推行君主立宪得罪的皇亲贵族太多;

          袁世凯为啥被后人骂了近百年?想自己当皇帝实践君主立宪制。

          在中国真正用自己的行为始终如一实践推行君主立宪制的,就只有袁世凯,托梁启超的福,他最终失败了。

          关键词(Tags): #君主立宪
          • 家园 很新颖很强大

            “预备立宪”,皇族内阁。

            • 家园 【老事实了】早发臭近百年了,还新颖

              只不过你自己没胆去看清楚罢了。

              • 家园 事实很老,观点很新

                都已经共和国大总统了,还要回去做立宪的皇帝。。。真是很执着,不是吗。

                • 家园 【讨论】这不就是两条路线的斗争吗?

                  袁世凯跟日本人斗了一辈子,对日本君主立宪制下几十年内的迅速进步看得一清二楚。

                  而孙文始主张美式共和,所谓总统制,到了袁世凯上台,立即利用自己党羽众多的优势把共和制改为法式共和,也就是内阁制,国家大事视同儿戏。自然不可能让一个管理国家那么多年的官僚所信任。

                  共和制在它出生的第一天,就注定发育不良了。

                  随后近百年的历史证明,在中国,以孙文为首的国民党,从来就不是共和制民主的实践者。而只不过是个革命者,用别人的鲜血染红顶戴的实践者而已。

                  只有在它倒台后,共和制民主才有在台湾实施的可能。

          • 家园 按这理论,不知孙大炮、毛太祖又置于何地呢?
            • 家园 很简单,始祖级人物呀

              袁世凯毕生做的都是在体制内维持和谐稳定,所以他的行为更接近于君主立宪制是不奇怪的。

              孙文、毛泽东则不然,他们是革命者。

              革命者是啥意思?那就是不管你原有的体制好坏与否,革命者都要把你杀了,推翻你的体制,然后再建立一个自己的体制。而且这个体制还必须自己说了算,如果不是自己控制就不行,就要继续革命。至于说自己建立的体制是好是坏,老百姓说了不算,他们自己说了才算。为此目的即便使用独裁形式也毫不犹豫,所以此二人是始祖级人物。

    • 家园 无间道里说:

      你没做过卧底 ,你不知道。

      若兰要说:你没做过BBS的站务 ,你不知道。

      • 家园 淡紫若兰说:

        你不是老张。

        所以你不知道为什么军挎里放着一只烧鸡。

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