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主题：新闻二则有感 -- 晨枫
家园 新闻二则有感 一则新闻是女大学生自卖自身，不过不是为了养老养幼什么的，而是为了买长期饭票。明码实价，老少无欺。据说还有买家“验货”时发现不是处女之身要求退货之类的闹剧。买家的道义基础不去说他，这女大学生以为这真能买到长期饭票吗？既然这已经是商品交易了，那商品就是有有效期的，有效期一到，就是以旧换新的时候了。即使在有效期内，也不妨碍“试用新产品”。对于买家来说，来得容易去得快，何况可以用婚前协议之类的东西保护“买家利益”，到时候鸡飞蛋打怨谁呢？
另一则新闻是中山大学和国内一些大学开始开设博雅学院，号称没有专业，专门是培养学生开阔视界、“做大学问”的。上课以精读中外古典著作为主，注重研习而不是知识。毕业时挂一个哲学（博雅）学生的学位，据说好些有钱人家的家长开始打电话问讯了。这条消息看得啼笑皆非。大学问是什么东西我不懂，要是这指开拓性的学问，那这就和“培养天才”一样荒唐。做学问和遗传一样，有遗传和变异两个事情。遗传这一头是可以教和学的，变异这一头是可遇不可求的，怎么个教学生“做大学问”法？或者说，这些教授要是懂得如何做大学问，他们自己怎么不做一点出来让世界震惊一把？这种一看就知道的狗皮膏药的东西，竟然会有人上钩？
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家园 我的感觉是 一，不是给普通人家孩子上的学，普通人家孩子要找工作养活自己成家立业的。
二，如果能培养出富而好礼恂恂儒雅的富二代，也是功德一件。
三，但是很难——别的不说，从十八岁开始学这些，基本只能是起到增加知识，而不是增进修养的目的了。人的行为模式，到十八岁了还能发生重大变化的，非常少。
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家园 博雅学院院长是新左派的代表人物甘阳。不过他很认同儒家传统 他的书《通三统》提出，从孔子到毛泽东乃至邓小平：“是同一个中国历史文明连续统”。这可以看成融合新中国前三十年和后三十年的一种方向。而且他认为，以中国传统经学教育为蓝本的大学通识教育是保持中华文明延续的重要基础。从这个角度看，博雅学院代表的不仅仅是中大，而是有一方支持的。
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家园 闹剧，想以此吸引眼球估计不会成功。 - 复 新闻二则有感
家园 博雅那个我觉得还是不错的 反正摆明了，我们这个是以提高个人素质和修养为主，您别指望拿我这个找工作。所谓“做大学问”，那是大扯淡，可是，前面半句，以开拓眼界为主，我觉得也挺必要的。
而且很迎合现在的需求，不是说了吗，很多有钱人家长都开始来问了，呵呵，人家不差钱，但是也不希望自己的孩子成为富二代，希望成为一个“博雅”的人，这我觉得至少比胡斌他爸妈强多了吧？
抱着让这些“博雅学生”做大学问的想法，那问题是很多，但是抱着没有直接功利目的的想法，只是提高个人修养和眼界，那说不定是不错的。
现在担心的是，能读这个博雅的，必定是要非常有钱才可以，那以后这个专业，嘿嘿，十有八九，沦落成花钱买学位的野鸡班，而这帮学生呢，虽然抱着成为“博雅人”的目的，十有八九堕落成富二代。
我想很多人理解这个博雅，根本也不是考虑大学问，而是根本就当作是个贵族学校了。
只不过，哼哼，现在有没有能力办出一个真正的贵族学校，存疑啊！！到时候又成了某些名牌大学的某某学院一样了吧？也就是有钱人扎堆的地方，能有什么好？这混学位还更容易了呢。
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家园 博雅教育是对高等教育过于专业化、职业化、功利化的反动 芝大的哈钦斯校长即是代表之一，耶鲁的莱文也是拥护者。现代博雅教育主张全面发展，文理兼通，已演化成素质教育的一种形式。不知道中大的博雅教育究竟如何，还是个四不像
