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主题：【原创】跟风看《建国大业》：谁的国？什么业？ -- 冷逸
家园 【原创】跟风看《建国大业》：谁的国？什么业？ 上映一周之后终于看了这部片子，感觉《建国大业》无疑就是以今天奶共的心态来理解当年的土共，因而所拍出的心目中的“史诗”其实不过是花间词而已。正如史教头所犀利的指出，五大常委纵酒高歌那一段
编剧们把这几个艰苦奋斗了半辈子、已经修炼成为当时全世界都少有的政治家当成了一伙刚刚考过六级的大学生，对于这些胡子还是茸毛的编剧们而言，这是他们憋足了吃奶的劲后所能想到的庆祝的表达方式。战争场面主要换成了会议场面，这倒无可厚非。但是三年解放战争打下来，基本上显得共军是摧枯拉朽一般，打赢三大战役比请动张澜、李济深北上还要容易。而在节节胜利之际，土共领袖们却整天操心怎么把那些民主人士们请来，仿佛将政权的合法性寄托在他们身上。而国军方面屡战屡败，则似乎也只有两个原因：贪腐的老虎难打、民主人士不买账。于是公忠体国的常凯申委员长和常大公子也就只好看着无可奈何花落去了。
太祖当年将文化部斥之为“帝王将相部、才子佳人部、外国死人部”，看了《建国大业》深知此言非虚。可以说，这种历史解读从根本上解构了当时所建的国与业。正如其英文片名所指出的，这是“一个共和国的建立”。其实更合适的也许是“The Founding of The Republic ”，因为在此前的中国不存在共和国。这从根本上不同于历史上的改朝换代。这是一个属于人民的国家的建立，是一个现代意义的民族国家的建立，是一个民主国家的建立；是一场实现最广泛的社会动员、将中央权力有史以来第一次伸入社会的细微末端，并实现国家的工业化与民主化的大业。可以说，六十年前，中国人民用脚投票签订了一份伟大的社会契约，才有了这一建国大业，才有了新政权的合法性。而那些选择北上的民主人士们，则是认识到了这一点，自觉的顺应历史潮流，他们也不过是合法性的获得者而非提供者。不信的话可以看看杨虎，在历史中，正是他这位四一二执行者安排“陈道明”营救了张澜、罗隆基，解放后出任政务院顾问，但由于没有实权而在1955年试图联系蒋介石反攻大陆，最终以无期徒刑病死狱中。
大概在编剧与导演们看来，所能够想象到的最深刻内涵也就是“反贪腐”了，可这并不新鲜。历朝历代的故事都是如此，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的总结也早已作出。而在事实上，国军国府中仍然不乏清廉之士，而共军中也有“击鼓进兵，鸣金玩妓”的悍将，可在辽沈战场相遇，胜利却属于后者。如果编剧和导演们的想法代表的不仅仅是自己，那就危险了，以为只要自己党内多打几只直隶陈总督、两江陈总督、礼部于侍郎这样的老虎，多开几次会做虚怀若谷状听取“社会贤达”们的意见就可以江山永固的话，必然“攻守之势异也”。
整个片子最感人的就是刘烨，这个国家是以他为代表的几千万人经过二十二年的血与火建立起来的，是他们赋予了这个国家合法性，那一声“毛委员”正是要提醒，不要忘了当年的承诺，不要由“土共”变成了“奶共”
通宝推：呆鹅,家园 所谓“历史在民间”麽 如果暂时还无法和阎王殿争夺话语权，那么就从引导百姓开始重新诠释历史着手吧。
不过自从《包身工》、《狼牙山五壮士》，鲁迅等等陆续都从教科书里滚蛋后，当然谁也没法确认现在是否已是同路人了。
对于那些由于各种原因一时还无法完全解构的，那就抹粉也好，抹黑也罢，不妨让“鲜红的色彩”渐渐褪去，开始重塑一个个“真实的历史”……
外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 其实汤唯长得不难看，就是老有种皮笑肉不笑的感觉 家园 这个韩三平不是个好鸟。 戏说大业。
家园 三三儿的下一个作品，会是什么呢？ 建国了建党了，下一个是啥呢？
建军。。。不太可能
建团。。。有点谱儿
不会是建立三三儿的电影局吧？建局宏业！
家园 觉得他太恶心了，这么连续的马屁拍着，不如拍点 反右大业，跃进大业，文革大业。
家园 不管下一部是什么 如果不能推倒，那就继续恶心……
- 复 不管下一部是什么
家园 哈，果不其然 
外链图片需谨慎，可能会被源头改英籍皇阿玛演毛泽东，这是要一个吹胡子瞪眼的主席了。
长篇重大革命历史题材电视剧《红军东征》是由中共山西省委宣传部、八一电影制片厂、中共吕梁市委·市人民政府、山西广播电视台、中共石楼县委·县人民政府、山西龙鹏文化传播有限公司、北京中视精彩影视文化有限公司等单位共同投资2000多万元拍摄制作。该剧由成功导演了旧版《水浒传》、《三国演义》等的中国电视剧制作中心国家一级导演张绍林执导。这次八一、CCAV都不甘人后，看来真要推动主席走进历史去喽……
以国籍抵制演员饰演历史人物不成理由，之前张铁林饰演乾隆并未遭到抵制，如果说，他因此不能演毛泽东又如何能够饰演乾隆？观众应该平衡看待影视剧中的历史人物。
家园 【讨论】 国是你的国，业是他的业！
家园 【原创】国庆有感而发 "十月一日"建国六十大庆！平常的一日因为六十年前的那一声积聚了中华民族一百多年的坚韧奋斗、流血牺牲的力量才发出的庄严宣言而永载历史。中华人民共和国的成立不仅仅是中国共产党领导人民推翻剥削阶级、建立一个社会主义国家的开始，更是中华民族在经受了一百多年的苦难之后重获自由和尊严、踏上民族复兴之路的开始。中华人民共和国的建立虽然是无产阶级领导的新民主主主义革命的胜利，但更是中国人民，中华民族的胜利。从这一天开始，"西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了"，中国人民不再被奴役、被压迫、被戕害，中国人民也可以享受和平、安宁和幸福的生活了。虽然追求幸福的道路坎坷不平，但我们的命运已经掌握在自己的手中。
没有中国共产党，就没有新中国，就没有今天！没有六十年前的流血牺牲，就没有我们国家和民族今日的和平安宁和发展进步。现在有一种论调，认为六十年前的解放战争是"中国人打中国人的内战"，"是一场争夺政权的战争"，想为六十年前失败的反动政权翻案，想抹杀六十年前发生在中国大地上最后一战的历史意义。这些跳梁小丑其实很清楚，虽然六十年前的那一战对阵的双方都是中国人，但他们中只有一方才代表中国人民和中华民族的利益，他们中只有一方才能给中国人民和中华民族带来和平、自由和幸福。没有六十年前的那一战，现在的中国是否仍旧动荡不安，战火不宁？没有六十年前的那一战，现在的中国是否依旧是帝国主义的冒险乐园和利益范围？没有六十年前的那一战，现在的中国能如同今天这样成为西方列强眼中的"威胁"吗？
六十年前的最后一战使中华民族赢得了生存和复兴的机会，那一战，是国家和民族的命运之战、是中国人民站起来的一战。这一战的胜利和六十年前天安门城楼上的一声宣告，标志着中华民族命运的伟大转折。自那一天起，在神州大地，再没有"华人与狗不得入内"、洋人骑在中国人头上撒野的耻辱，再没有卖国政权"量中华之物力， 结与国之欢心"的丧权辱国，再没有军阀割据、战乱不休，兵匪连接、百姓流离失所的苦难。
中华人民共和国成立六十周年了，国家一步步富强、民主、文明。虽然现在还存在这样那样的问题，虽然前路依旧坎坷艰险，但我们现在终究已经休养生息、奋斗努力了六十年、准备了六十年。我坚信，只要我们坚持我们民族在过去一百多年中获得的经验教训，坚持马列主义、毛泽东思想，把人民、国家和民族的利益始终放在所有工作和一切行动的首位，坚持人民民主，落实和保证人民的公民权利，集全民族的意志、智慧和努力，再奋斗六十年，现存的种种问题终将得到解决。虽然届时又会出现新的问题，但中华民族势必已经复兴，并向更高的目标奋进。
家园 这腔调听着像中宣部 家园 OUT了 同梁、龙同仇敌忾的同路人又岂是一小撮而已……
兵者，凶器也。在一片人工制造的欢欣气氛之中，把一队队坦克和可以运载核弹头的导弹送进张灯结彩的大街，难道大家就不觉得诡异甚至荒谬吗？当然，我知道标准的答案一定是阅兵能够展示国防的力量，而保证人民的生命安全正是国家存在的基本目的。
可是这个国家根本就建立在一连串的战争之上；它不只是为了保护人民的生命而和平诞生的机构，它还是一具透过无数杀伐才得以稳定执政的战争机器。为了达成保护人民的目的（比方说保护人民不受外国侵略），它得先屠戮人民；如此吊诡，如此难解。
所以怎样定位 1949那一年所发生的事，便成了一个很紧要的问题了。如果把它看成“革命”，那么战争就是不可避免的罪恶了。尽管是罪恶，但你还是有办法解释，因为它到底是场革命嘛。例如，你可以描述一个革命前的黑暗状态，把它形容为水深火热的地狱，然后陈说革命之必要与战争的不可回避。你还可以挖掘出一条和平路线曾经有机会实现的证据，然后控诉国民党拒绝和议，坚持用兵的残酷及愚蠢。虽然并非全无可议，但这样一套革命论述大体上还是能够勉强地解说那种吊诡的情境。没错，国共战争那三年是死了数以百万计的人。可那是革命呀，为了建立一个美好的新国家，不得已，总得有人牺牲。于是今天的中华人民共和国政府就能以龙应台所说的“胜利者”形象，心安理得地站在天安门城楼上面，检阅它胜利的原因了。在这个意义上，快乐地阅兵不只不荒谬，反而很正当；因为当年的战争是正义的，眼前的武力也是正义的。我们正义，并且凯旋，你就算兴奋得跪倒在装甲车前，也没有人会怪你变态。
不过事情没有那么简单。因为1949那一年还可以有别的说法，比如“内战”。我觉得大陆这几年越来越流行“内战”这套论述是很不可思议的，因为“内战”和 “革命”不好并容。内战是一国之内不同武装力量的交战，双方抢夺政权，彼此敌对仇杀；然而，这毕竟是同一个国家里头自己人的事。革命就不同了，它的目的是建立一个全新的国家，它要彻底推翻过去一切的邪恶与腐朽；革命者和老政权完全是不可与共的两端，判然分明。
如今用“内战”代替“革命”，目的自是为了两岸统一。大家打了半天，可到底是自己人起哄，正所谓“渡尽劫波兄弟在”，兄弟俩千万别以为打完一场架，就连血缘关系也断了。所以南北战争打完，美国还是原来那一个美国。
因为我们的内战在某程度上还没有结束，也没有人投降，它延续变形为一种不动声色的敌对状态。就说是革命，它也还是革命尚未成功，同志仍须努力的长期革命。而且我们始终绕不过那个问题；它究竟是内战还是革命？只有“内战”才能支持双方和解，并且必将统一的道理。只有“革命”才能说明为什么中华人民共和国是个新中国，而今年是它建国的六十周年。它们的矛盾在于如果你接受革命论述，你就必须承认对手不是兄弟，你和他没有关系，他是和你全然不同的老怪物。你还得考虑是不是要继续“解放”对岸的大业；如果不，你要说明对方已经不腐朽了，而你自己原来也不革命了。
以“内战”代替“革命”，你该如何解释自己的新颖？失去了“革命”那种看似天然的道德光环，你在内战中杀了那么多人又还有什么道理可讲？死者不再是让政治理想大放光明的燃料，而是“兄弟俩”夺取大位过程中的无辜寃魂。
家园 土共早从30年前就开始逐步蜕变为奶共了 家园 刚看了片子 不想说太多，刚在影院看过。感触较深的是，五位领导的醉酒场面和阅兵式上刘烨的表情，很感人！