主题：【原创】马六甲传奇 -- 邓侃

北京东郊有个湖，名叫罗马湖。为什么乡下地方会冒出个这么洋气的地名？原来，湖的东边有个村子，叫罗各庄，湖的西边也有个村子，叫马各庄。夹在两个村子之间的湖，自然就叫罗马湖了。

罗马湖风景优美，湖边开着一连串餐馆，其中“马六甲传奇”名气较大。“马六甲传奇”的号召力，来自于正宗的马来风格的菜式。慕名而去，尝了几个最叫座的菜。在我看来，马来菜似乎是中国烹饪和印度烹饪的融合。所谓正宗的马来菜，实际上是非正宗的中国菜，与非正宗的印度菜，根据马来人的喜好，嫁接而成的杂交。

但是不可否认，作为中国菜和印度菜的杂交的马来菜，的确很美味。

推而广之，杂交的好处普遍存在。不同种类的水稻的杂交，让几亿中国人吃饱了肚子，让袁隆平教授无可争议地被推选为中国科学院院士。不同领域的学科的杂交，形成边缘学科，而边缘学科往往非常具有活力。不同人种的杂交，混血儿们往往长得非常漂亮帅气。

Figure 1. Theatre Programme for The Melting Pot (1916), by Israel Zangwill

Courtesy http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/82/TheMeltingpot1.jpg

剧作家Israel Zangwill，幼时从沙皇俄国移民到英国。1908年，他的作品“大熔炉（The Melting Pot）”，在美国公演。Israel Zangwill借剧中主角的嘴，说出了他的理想。

1909年，当时的美国总统老罗斯福观看此剧的时候，激动地把身子探出包厢，冲着Israel Zangwill大叫，“这出戏太棒了，Zangwill先生，这戏太棒了！”

民族融合的理想虽然激动人心，但是现实却很矛盾。在多民族多族群混居的地区，相处和谐的例子虽然有，但是更普遍的却是纷争不断，甚至流血冲突。

以色列作为民族融合的一个案例，非常值得研究。只要是犹太人，不管居住在世界任何角落，自动是以色列国民。以色列自1948年5月14日建国以来，源源不断地吸纳来自全球各地的犹太移民。虽然都是犹太人，都信仰犹太教，但是各个教派的分歧很大。移民来自不同地区，各族群的文化习俗也大相径庭，而且国境内居住的不仅有犹太人，还有阿拉伯人。国境外，敌对的阿拉伯国家，虎视眈眈地对以色列呈包围之势。这个国家的处境，一言以蔽之，可以说内忧外困。

在这种艰难的情况下，以色列坚定不移，并且坚持不懈地进行民族融合的努力。以色列的一系列做法中，很有特色的是强调学校的作用，以及强调居民点的作用。

有些学校规定，家长把儿童交给学校后，对于这些未来的国民的培养，学校具有决定权。其目的是，通过正统的国民教育，逐步让新一代国民摆脱旧家庭的影响，溶进模范国民的群体。一代之内可能效果并不明显，但是坚持下去，一代又一代以后，模范国民的群体逐渐壮大，最终成为社会稳定和团结的基石。

在各地居民点中，以色列政府公开鼓励各种民族融合的尝试。鼓励认同民族融合的居民居住在同一居民点，而把观点偏激的居民，迁移到其它居民点。通过这样的办法，组建民族融合的模范居民点。一个又一个模范居民点出现后，积少成多，由点成面，几十年后，形成大气候。

以色列的做法，给我们的启发是，民族融合是个长期的过程，不可能毕其功于一役。坚定不移坚持不懈地教育和改造一代人又一代人，坚定不移坚持不懈地蚕食和改造一个居民点又一个居民点，逐渐向民族完全融合的方向推进。

检验民族政策是否成功，不妨随着时间的流逝，纵向比较一下，认同民族融合的人口比例，是越来越大了，还是越来越小了，民族关系融洽的国土面积，是越来越大了，还是越来越小了。