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主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿(120) -- 江南水
家园 【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿(120) 新年第一帖，还没有出十五，还算是过年，再说一声，过年好
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商人咋就这么不招人待见呢
一个人一时不招人待见并不难，难的是一辈子不招人待见。一个行业一两年不招人待见并不难，难的是几千年来都不招人待见。
中国的商人就是那种一辈子不招人待见的人，中国的商业就是那种几千年都不招人待见的行业，最起码也是之一。
这是为什么呢？
小孩儿没娘，说来话长，一切还得从中国商人的诞生说起。
从来到人世间的那一天开始，中国的商人就带着一肚子的委屈。
据吴晗先生考证，中国商人的渊源，就是周王朝时在洛阳的殷商遗民。这些殷商遗民失去了赖以生存的土地，为了活下去，只好帮助占有土地的周人互通有无，顺便赚取一点儿差价。以后，中国那些倒买倒卖的人，就被称为 “商人”。
苏秦的老家，洛阳，那良好的商业氛围，也不是一天两天培育出来的。
作为政治上的落水狗，这些殷商遗民的处境，相当的说不过去。虽然周人发扬了适度的费厄泼赖精神，并没有痛打落水狗，但是他们的刀始终架在这些遗民的脖子上，成周八师就驻扎在洛阳附近。这种情况下，这些遗民还琢磨着在政治上分一杯羹，那纯粹就是天方夜谭啦。
可以说，中国商人没有政治地位是从娘胎里带来的。
后来，管仲在齐国主政期间，把人大体上分成了四类，士农工商，商人只能敬陪末座。
时代在发展，社会在进步，人们的生活也越来越好，这句话并不适用于中国的商人。到了战国时代，商人的地位非但没有与时俱进的大踏步前进，反而是遭受到了更加残酷的压制，商鞅的法令，就人为的给商人增加了不可估量的政治风险。
此后，中国在两千多年的历史上始终坚持这一基本国策，可着劲儿的难为商人，就连无为而治的汉初也没有例外，美其名曰，崇本抑末。
商业被看作是细枝末节的“末业”，商人自己也觉得不好意思跟别人打招呼。不少商人拿出自己利润的相当一部分，买房子买地，为的就是让子孙摆脱商人的身份，成为地主。
除了用洗钱的手段改变身份，一些比较牛的商人还积极向官方靠拢，跟官方结成某种盟友关系，《红楼梦》中的薛家就是一个典型，近代的红顶商人胡雪岩，更是做到了官商勾结的极致。
今人对这种崇本抑末的思想大加挞伐，并且毫不客气的断言，正是这种荒谬的指导思想，造成了中国的落后。他们举出的反例就是欧洲，看人家欧洲一直很重视商业，所以就很牛。
这些指责者没看到，或者说假装没看到一个历史事实，在很长一段历史上，一直重视商业的欧洲，并不比崇本抑末的中国牛。也就是说，在很长一段时间里，崇本抑末并没有制造中国的落后。至于近代中国的落后，倒是跟这个崇本抑末沾点儿边。
崇本抑末这么个玩意儿，竟然被中国人坚定不移的执行了数千年，高明也罢，荒谬也罢，总之，你不能不佩服他那超强的生命力。
哪怕是个王八蛋，如果他能够神气活现的活个几千年，那我们也得先佩服一下他那超强的生命力。佩服完了，再分析一下这个王八蛋为啥能够祸害遗千年。
我认为，这才是对待历史的正确态度。
不去追寻现象背后的原因，而是一味的指责现象本身，除了把自己置于永远正确的位置之上，啥意思也没有。要是能够把那些高举崇本抑末大旗的人从地下叫醒，让他们来做个深刻检讨的话，我也加入这个指责的大军，把那帮孙子批到批臭。
可惜，没人能把那帮家伙叫醒，我也就不意淫了。
我试着来分析一下这个崇本抑末背后的原因，并不奢望能够改变什么，只是来说明一个分析历史现象的方法。
在生产力不发达，物质财富也不丰富的年代，让肚子吃饱、让身上穿暖是人类的第一需求。那时候，金银珠宝再多，也没啥用处，用他们来填肚子是要出人命的，用他们来取暖也是基本不靠谱的。在那种情况下，大力鼓励农业生产，有目的的限制商业活动，避免更多的人舍弃本业，追逐利润更高的商业，还是有一定积极作用的。
随着生产力的不断发展，物质财富也日益丰富，温饱问题也就逐渐走下了主要矛盾的位子，这就为商业活动提供了足够的空间。
商业活动不仅能够为人们的互通有无，提供足够的便利，而且还能够为国家的税收做出突出贡献。据黄仁宇先生考证，十六世纪后期（当时正是中国明末资本主义的萌芽期），以农业为基础的中国，每人上缴的税金大概在0.2两白银左右，同时期，以商业为主的威尼斯，每人上缴的税金大约是3.6盎司纯金，两者的差距在200倍至300倍之间。
没多少人愿意跟钱过不去，同样，也没有一个政府不喜欢提高政府的收入，那中国的政府为什么宁愿放弃高收入，而去不折不扣的抑制商业发展呢？
难道我们祖先的道德水准，真的达到了传说中的“君子不言利”的境界？
应该不是。
每当政府的财政出现麻烦的时候，政府会毫不客气的对农民敲骨吸髓，然后在农民起义的熊熊大火中，让自己关张大吉，正经的“捞油锅里的钱”。
真笨啊，放着好好的商业财源不去开拓，非得去捞油锅里的钱。
这么说来，我们都是笨蛋的后裔。
这个结论，谁愿意承认，谁承认，反正是我不承认。
在这个笨蛋主意的表象后面，一直有无数双精明的眼睛。
这无数双精明的眼睛，一直在密切注视着我们祖先的生活。
在很长很长一段时间里，我们的祖先大多是靠土里刨食过活，土地就是最重要的资源，谁控制了土地，谁就控制了很多人的肚子，也就顺便控制了天下绝大部分的人民。
那些控制了土地的人，就是皇帝（们），溥天之下，莫非王土嘛。
土里刨食的农民，要想活下去，就得乖乖的听皇帝们的吆喝。要是全天下都是种地的，皇帝们就省心了，俩眼盯住在土地上劳作的农民就是了。
老天爷偏偏不让自己的儿子（天子）省心，给他送来了另一批人。这些人并不依附在土地上，他们通过贱买贵卖的差价，就能够过上比土里刨食更优越的生活，他们就是商人。
即便是在自给自足的小农生产时代，人们也没法完全做到自给自足。种茄子的不愿意整年吃茄子，种黄瓜的也不愿意整年吃黄瓜。一种东西不间断的吃半年，还能让自己始终保持良好的胃口，那得是一个什么样的胃啊！
种茄子的需要用黄瓜，来调剂一下生活，种黄瓜的也需要用茄子，来给肠胃换个工作对象，这就需要交换。
最简单、最原始的交换，就是物物交换。假如，我是说假如啊，人们的道德水平高得离谱，谁也不在乎吃亏还是赚便宜。一斤茄子换两斤黄瓜也罢，两斤黄瓜换三斤茄子也罢，无所谓，纯粹就是图个乐子，改善一下胃口，那就不用麻烦商人出来搅和了。在共产主义社会还没有到来之前，这个假设是不成立的，商人这个不让皇帝们省心的玩意儿，必须出现。
普通人只是为了基本的穿衣吃饭，都在深情的呼唤商人的出现，皇帝们要过比普通人高级得多的生活，那就更需要商人的东跑西颠啦。
问题来了，控制了土地的皇帝们，突然发现，自己没法从根本上控制，那些不靠土地也能过上滋润日子的商人。换句话说，对皇帝们来说，商人就是一股没法有效控制的势力。
不过，那毕竟是一个农业占主导地位的时代，只要能够绝对控制土地，还是能够做到天下我有的。
如果当年的天下是几家大公司的话，农业这家公司占有的市场份额应该在60%以上，其他行业杂七杂八的加起来，能不能超过30%都不好说。农业公司的老板（皇帝），完全可以高高在上，即便做不到一言九鼎，差不多也能做到一言七八鼎了。
问题是，既然有一言九鼎，我为啥要满足于一言七八鼎啊。
再说了，谁又能保证农业公司的市场份额，能万年不变的保持在60%以上啊，人家那些行业就不会去努力开拓市场啊。当其他行业把农业公司的市场份额挤得不到30%的时候，农业公司的老板，甭说一言七八鼎，恐怕是七八言也没法一鼎喽。
别说，历史上还真的出现了这一幕，不过不是在中国。
十七、十八世纪的时候，欧洲那些不靠土地过活的制造商、商业资本家等势力，就把农业公司的老板，从高高在上的位子上赶了下来，倒霉的查理一世、路易十六还被咔嚓了。如果那个时候就有了电视直播、网络视频、3G手机的话，清王朝的皇帝肯定会暗自高兴一把，幸亏咱是崇本抑末，跟命相比，钱算个啥呀。
看到了吧，所有的非农产业，都是皇帝们的潜在威胁，哪怕这种威胁一时半会儿成不了气候，但是保不齐哪天就会把皇帝们送上断头台。
不过呢，从普通人到皇帝，还都离不开这些倒霉的产业，把他们连根儿铲除，也不是个事儿。
办法总比困难多，那些农业公司的老板，在有权不使过期作废的指导下，充分利用自己的现有地位，制定了游戏规则。在给各产业做重要性排名的时候，农业公司的老板，尽量压低这些非农产业的名次，士农工商，手工业和商业排在倒数第二和倒数第一。同时，历朝历代还都限制（大多时候是禁止）商人参与政治。
前面说过，搞经济的是在做蛋糕，搞政治的是分配蛋糕。在分配蛋糕的时候，商人自己能拿多少，都得看别人的脸色，怎么能为更多的人争取份额啊。跟着你没啥好处，那谁还愿意跟着你混啊。
商人在政治上的发言权越小，就越没有盟友，越没有盟友，商人在政治上的发言权就越小，正儿八经的恶性循环。
虽然没有什么政治地位，但好歹还活着不是，中国的商人就这样不尴不尬的活了几千年，真的难为他们了。
活到今天，中国的商人终于翻了身，虽然没有当上主人，但是地位跟他们的前辈相比，有了跨越式提高。
不过呢，在今天的中国，商人的名声依旧不咋地。想当年那些不入流的倡优、戏子，连商人都不会拿正眼去看他们，但是今天人家都是艺术家、偶像了。商人呢，死活摘不下那顶“奸商”的帽子。
太有趣了吧。
在这个有趣的背后，是人类一个永不磨灭的心理，嫉妒。
在农业社会，种地的日出而作日落而息，一年到头累得臭死，每天三顿饭都不一定有着落。那些商人呢，只是跑跑腿儿，靠贱买贵卖，投机取巧，就能够锦衣玉食（精确说来，在大多时候，商人是不能穿锦衣的）。
在这个光年的反差下，广大人民群众给商人送上一顶“无奸不商”的帽子，以达到心理平衡，还是可以原谅的。千百年来，随着无数人的传颂，“奸商”也就成了中国商人的代名词，也成了我们的文化基因。
再说，在商人的队伍中，的确存在一些不地道的主儿，干过一些黑心棉、黑心米、毒奶粉、毒雪碧之类的勾当，几颗老鼠屎坏了这锅汤，那些比较地道的商人，您就担待一点儿吧。
这顶“奸商”的帽子，也影响了一位重要人物的历史口碑，以至于在很多恶俗的电视剧中，这个人成为了绝对反面的形象。
在这里说一声，委屈你了，吕不韦。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 又是同窗的故事，又是相煎何急 家园 【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿(128) 天堂的隔壁是地狱
公元前247年，嬴政走上领导岗位的时候，只是一个十二周岁的孩子，有没有开始青春期都不好说。今天这个年龄段的孩子，背着减负以后的沉重书包，在学校、补习班、特长班、家庭之间来回奔波，唯一的梦想就是痛痛快快的玩儿一场。
作为同龄人，当时的秦王政，对治国这个工作，也没有太多的兴趣，他只是想在母亲的呵护下，享受这难得的舒心生活。
时光在一年年的流失，来到了秦王政参加工作后的第七年（前240年）。这一年秦王政二十岁（虚岁），跟他一般大的贵族男子，都把散乱的头发整理起来了，身份也由童子变为成年人，历史学名，加冠。
已经二十岁的秦王政，依旧还是童子，这一年他没有加冠。
第二年他还是童子，依旧没有加冠。
只要没有领结婚证，达到法定结婚年龄的男女，生活在一起的时间再长，也不能算是正式婚姻，只能是同居。只要没有加冠，你就是八十岁也不能算成年人，不能独立的参加社会活动。
在秦王政这里就是，只要还没有加冠，他就不能为国家的建设建言献策，一切还得听下面那些大臣的，尤其是相国吕不韦的。我想，这些年来，除了年龄在长，秦王政的权力欲也应该在与时俱进的增长。
自秦惠王开始，一连三个秦国领导人，都是年纪轻轻的，就参加了工作。未成年的秦惠王，还没怎么熟悉工作环境呢，就拿商鞅开刀，手段之老辣，让人怀疑他到底有多大。秦昭王差了一点儿，还得靠舅舅罩着。不过，穰侯并没有难为秦昭王，该加冠的时候，秦昭王按时加冠。因为穰侯知道，即使这小子加了冠，在他妈妈的帮助下，这小子的翅膀一时半会儿也硬不起来，还得需要自己和姐姐这两根拐棍。
文信侯不是穰侯，他没有一个姐姐做内应。一旦秦王政加了冠，完全可以踢开他，自己建设秦国。到那时候，文信侯立马就会成为公元前265年的穰侯，带着家产回自己的封地，跟权力说一声，来世再见。
政治人物失去了权力，就约等于老虎失去了爪牙，不会有太多的人再去迷恋他那个传说。自从在庄襄王元年（前249年）成为秦国的丞相后，吕不韦实际掌握秦国最高的行政权力，长达近十年，一下子就跟呼风唤雨一刀两断，这个决心是不怎么好下。
孔老夫子那些政治建设的建议，大多时候不怎么着调，但是他对人性的把握还是相当精准的，年纪大了要“戒之在得”啊。
吕不韦躲过了初一，还能躲过十五吗？
这个基本上很难，如果吕不韦打算在自己自然死亡前，才让秦王政加冠，秦王政固然不会答应，秦国的王室成员也不会干看着。跟其他那些诸侯相比，秦国的王族势力是不怎么够看，但是吕不韦要是敢这么做，他们完全可以向他讨个说法。到时候，吕不韦这条强龙，也未必能压住这些地头蛇，毕竟道理站在他们那一边。
到了始皇帝九年（前238年），这一年秦王政二十二岁，吕不韦终于等来了十五。
这一年的四月，春暖花开，秦王政来到了秦国最早的都城雍，他要在历代祖先面前加冠，从此正式接掌秦国的一切。
如果秦王政也有写日记的习惯，始皇帝九年四月十七日（己酉）这一天，他应该会记下很多。
这一天，秦王政加冠，成为了秦国真正的主人。
在隆重的加冠典礼上，秦王政在想什么呢？
想什么并不重要，关键是要做什么，接下来，秦王政要面对他一生中最重大的挑战，最起码也是之一。
秦王政在雍忙活着加冠的时候，嫪毐那条泥鳅也一块儿在这里陪伴着他的老妈。
嫪毐不是一条普通的泥鳅，跟太后生下两个孩子后，他有了更大的目标。嫪毐不再满足于一个小小的长信侯，他的胃口也不再只是那个不大的太原郡。他有了更高的追求，他要拿下整个秦国，让自己的孩子成为秦国的主人，他自己做秦国的太上主人。
为了完成这个大目标，嫪毐决定让秦王政，以尽可能快的速度去向他的祖先报到。
这事儿吧，嫪毐忙活了也不是一天两天了。朝廷本来是吕不韦的一亩三分地，但还是让嫪毐挖了墙角，几个九卿级别（相当于正部级）的官员，就紧密的团结在了嫪毐周围。
除了在内部深度挖潜，嫪毐还引进了外援，跟西方的异族勾勾搭搭。
虽然嫪毐一直没闲着，但是他就是不发出那致命的一击。他知道，在都城咸阳，这种事儿不怎么可能有个好结果，吕不韦虽然不希望秦王政亲政，但是他更不可能让嫪毐的儿子上位。
等待是必需的，也是难熬的。到了始皇帝九年四月十七日，嫪毐终于看到了成功的希望。这一天，秦王政离开了咸阳，来到自己的地盘（雍算是嫪毐的地盘），成败就这一锤子了。
干吧。
这会儿嫪毐要是去跟秦王政商量，你别忙活啦，让我儿子来替你吧。
估计秦王政不会答应，他好不容易才等到这一天呢。
在大多数时候，拳头要比嘴巴好使，伟人说得好啊，枪杆子里面出政权！
枪杆子、刀把子，从来就不是谁都可以拿来舞弄两下的大众健身器材，正常情况下，全国只有一个人才有资格拿着他为国家健身。
很显然，嫪毐不是秦国的那个人。
嫪毐决定变成那个人。
当年信陵君也不是那个人，乱七八糟鼓捣了一通，就让自己变成了那个人。不过，嫪毐要是沿着信陵君当年的路，再走一遍，收获的结果很可能跟信陵君压根儿相反。
当时秦国的虎符，极有可能在相国吕不韦手里。吕不韦要是把这玩意儿弄丢了，他的下场要比魏安釐王难看得多。当时信陵君并没有惦记哥哥的位子，那时候在秦国惦记吕不韦那个位子的人，可以手牵着手绕咸阳城转两圈还有富余。
只有想不到，没有做不到，嫪毐是想得到、做得到。这个假宦官想到了一个绝妙的创意，造假。
说干就干，嫪毐捣鼓了两个玺，一个是秦王的御玺，一个是太后的太后玺。
搞政变是一个斩首行动，弄点儿民兵、警卫部队之类的，就够使的啦。调动民兵、警卫部队，用不着虎符，有这两个玺就齐活儿了。
当然了，这并不说明嫪毐不想打正规军的主意，关键是捣鼓一个虎符，太不靠谱了。虎符那玩意儿是把一个老虎劈成两半儿，你把那半个老虎弄得再像真的，一合符还得要露馅儿。捣鼓一个玺就简单多了，玺好歹是一个囫囵的不是。
在两颗假两个大印的帮助下，嫪毐调动了雍城附近县的民兵、预备役（县卒）。再加上自己的警卫部队（卫卒、官骑）和门客，嫪毐开始忙活起来。
早就通了气儿的异族犬戎人，也掺和了进来。
目标，蕲年宫。
出发！
差不多就在这个时候，嫪毐在咸阳砸下的暗桩，也遥相呼应。
大秦王国到了最危险的时刻！
看着宫外张牙舞爪的人群，秦王政知道，考验自己的时刻来到了。过了这一关，他将是当之无愧的大秦当家人，过不了这一关，他连个凉快的地儿都找不着。
刚刚完成成年典礼的秦王政，命令昌平君、昌文君率军，去收拾嫪毐。
嫪毐的斩首行动，以失败而告终。
乱成一锅粥的咸阳城，也很快恢复了平静。
值得一提的是，秦王宫的宦官们。在最危急的时刻，这些宦官挺身而出，为咸阳城的安定团结做出了一定的贡献。完事儿后，他们也拿到了国家的爵位。看来商鞅的法令还真的是一碗水端平，只要有战功，是人就封赏，不管他是男人还是不男不女的人。
嫪毐不愧是泥鳅，斩首行动失败后，他本人竟然还能活着溜走。
秦王政拿出了生要见人、死要见尸的架势，全国发布通缉令：活捉嫪毐的，赏一百万铜钱；杀掉嫪毐的，赏五十万铜钱。
秦国的铜钱号称“秦半两”，即便是杀掉嫪毐，拿赏金的时候，这个人也得用车搬运一阵儿。
事实证明，再滑的泥鳅也滑不出商鞅法令编织的天罗地网，当年的商鞅没有滑出去，如今的嫪毐也一样滑不出去。
始皇帝九年九月，嫪毐这条泥鳅滑到了人生的终点，陪伴他上路的还有很多人。秦王政很对得起嫪毐，给了他一个最高级别的待遇，夷三族。
那些跟嫪毐搅和到一块儿的九卿，也一个个被灭族了事。
收拾完这些大头以后，秦王政让那些跟嫪毐搅和过的家族搬家到了蜀地。这是一次规模浩大的搬家，多达四千多家，嫪毐集团被连根儿从咸阳铲除。
一切都该结束了吧？
结束？
这才刚刚开始呢。
即使秦王政不知道嫪毐跟太后生了两个孩子，在对嫪毐验明正身的时候，他也会知道，嫪毐这家伙就是一个冒牌货。
是谁把嫪毐这个冒牌货弄到太后身边的呢？
顺藤摸瓜，摸到了吕不韦这个瓜。
前面说过，秦法规定，被推荐的人犯罪等同于推荐人犯罪，也就是说，嫪毐谋逆等同于吕不韦谋逆，应该收获一个跟嫪毐同样的下场。
始皇帝九年九月处理完嫪毐后，秦王政也顾不上喘口气儿，迅速把目光锁定吕不韦。
依着秦王政的意思，以事实为依据，以法律为准绳，把吕不韦也一块儿夷三族了事儿。
事情并不那么简单，吕不韦不是嫪毐。他在秦国忙活了十几年，整个行政系统的人，都跟他有扯不清的关系。一动吕不韦，就要拔出萝卜带出泥，整个行政系统就是一次大洗牌。
刚开始正式当家就经历了一场生死时速，这会儿秦王政也不敢冒险再在行政系统搞一场运动。再说，秦王政能够有今天，也是吕不韦投资的直接结果。
思前想后，秦王政决定学习一下曾祖父。
始皇帝十年（前237年）十月，吕不韦被免除相国的职务，回到了封地，洛阳。
文信侯终究不是穰侯，在自己的封地里，吕不韦依旧跟诸侯的使者拉拉扯扯，在国际上的影响力，那是相当的向当年看齐啊。
这就麻烦了，最起码秦王政感到麻烦了。
即便吕不韦很有职业道德，把秦国的各种机密烂在肚子里，那他跟诸侯的使者来来往往，也会给天下人一个错觉：现如今在秦国说了算的，还是文信侯。
这是秦王政绝不能容忍的。
就在吕不韦回到封地一年多后，吕不韦收到了秦王政写给他的亲笔信：君何功于秦？秦封君河南，食十万户。君何亲于秦？号称仲父。其与家属徙处蜀！
简单说就是：你对秦国有啥特殊贡献啊，竟然能享有这么丰厚的奖赏。你跟秦国有啥亲戚啊，也敢号称仲父。你们全家还是都搬到蜀地去吧！
秦王政的这番言辞有些强词夺理，但也有实际情况。凭吕不韦的战功，的确不该得到这么丰厚的奖赏。至于仲父不仲父的，纯粹是在找茬儿，范雎跟秦国也没有什么亲戚，秦昭王不也是称他为“叔父”吗。
看着这封很不友好的信，吕不韦终于明白，自己在封地做得有些过分了。
鬼知道以后秦王政还会不会继续找茬儿啊，为了避免将来更多的难堪，吕不韦决定一了百了，喝下一杯毒酒。
始皇帝十二年（前235年），最成功的商人吕不韦，结束了传奇的一生。
如果没有商鞅，很难想象战国时代的秦国会是什么样。同样，如果没有吕不韦，也很难想象秦国会为后世留下什么文化产品。
跟商鞅一样，吕不韦在秦国的作为都是空前绝后的，只此一点，吕不韦就可以笑傲后世。
跟商鞅不一样，商鞅的法令不仅仅是后世的研究对象，而是实实在在的让秦国发生了核反应，而《吕氏春秋》只是后世的研究对象，并没有给秦国带来什么不得了的变化。
这是吕不韦的遗憾，极有可能也是大秦王朝的遗憾。
之所以有这样的遗憾，该怨谁呢？
吕不韦本人？
赵姬？
嫪毐？
秦王政？
还是历史本身？
嫪毐和吕不韦的离去，也带走了大秦上空最后一块绯红色的云。
最后一个绯闻的女主角赵姬，孤独的坐在秦王宫，她是否也曾回顾过自己这跌宕起伏的一生呢？
扑杀了两个同母兄弟后，秦王政也把自己的母亲赶到了旧都雍，你不是喜欢那个鬼地方吗，那就在那儿过下半辈子吧。
很多人都会认为秦王政对待母亲太过歹毒，如果分析一下他的处境，你也许会理解他。
这个可怜的孩子，无论是在邯郸还是在咸阳，唯一的依靠就是母亲。然而，在他最需要母亲的时候，母亲却为了自己的个人幸福跟别人私奔了。
任何人都有追求幸福的权利，但是这位母亲在享受幸福的时候，又极不负责任的滥用了手中的权力，让嫪毐这条泥鳅掀起了滔天巨浪，差点儿让秦王政的政治生涯，还没有正式开始就草草结束，顺带着还要搭上他的小命儿。
我相信，赵姬虽然离不开嫪毐，但是她肯定也不希望嫪毐去要了自己儿子的命，毕竟这个儿子是自己的骨肉，并且还陪伴自己度过了一生中最艰难的时刻。
然而，她的枕边人却把刀挥向了她的儿子，她能洗脱自己在儿子心中的嫌疑吗？
如果把我们放在秦王政那个位置上，会怎么想、怎么做呢？
每个人问问自己吧。
就在秦王政把母亲赶出咸阳后，从遥远的东方来了一个人，劝他不要这么做。
齐国人茅焦对秦王政说，秦国现在正在忙活称霸天下，你这样对待老妈，其它诸侯知道了，恐怕就会不听秦国的招呼了。（秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。）
听了茅焦的金玉良言，秦王政立刻把母亲从雍迎回了咸阳。
单凭茅焦这句话，就能够让秦王政母子团聚吗？
我是存疑的，茅焦的理由太牵强了。当时的天下诸侯听不听秦国的招呼，跟秦王政怎么对待自己的母亲，没有半点儿关系，此时各国早就没有了不听招呼的实力。如果各国还有实力，秦王政就是一天给母亲请八次安，他们该不听招呼还是不听招呼。
不过，茅焦的这番话也不全是废话，至少给了秦王政一个台阶。
嬴政从小就有着超乎常人的恋母情结，他虽然恨自己的母亲背叛了自己，但是从小在内心形成的对母亲的依恋，让他离不开母亲。茅焦就像一场及时雨，给了自己一个台阶，他正好顺水推舟。
母子团聚了，最危险的对手也都死了，秦王政度过了二十几年人生中的最大危机，他终于可以按照自己的意志来驾驶秦国这辆战车了。
从秦穆公开始，每一个有作为的秦国领导人背后，都站着一个或几个外来人员，秦穆公时代有百里奚、蹇叔，秦孝公时代有商鞅，秦惠王时代有张仪，秦昭王时代有范雎，就连在位时间不长的秦武王、庄襄王背后也有甘茂、吕不韦等人。至于孝文王，这个可以没有。
秦王政的背后也站着一大批外来人员，他们当中的杰出代表，就是来自楚国的李斯。
李斯先生能够来到秦国，要归功于自己的勤于思考：都是老鼠，为什么厕所中的跟粮仓中的，差距那么大呢？
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 昌平君、昌文君是什么人？ 刚刚完成成年典礼的秦王政，命令昌平君、昌文君率军，去收拾嫪毐。现在吕家和假太监把很多大臣都掌握了，那么怎么一叛乱，秦王政叫了两个人带兵就给他们灭了，这两个人肯定不是马路上叫来的猫三狗四吧！怎么一下就灭了嫪毐，那可是有九个卿支持的家伙啊！发动了一群预备役也不是吃素的。
后来的汉武帝和太子的民兵打仗，都死亡一万多，这次的伤亡也不少。昌平君、昌文君到底是什么人？独立于嫪毐和吕家的第三股势力?怎么又能被刚亲政的秦王政掌握呢？
家园 芈八子芈太后的侄子，楚系势力的代表 家园 楼主的帖子写漏了一点 按照《史记》说法，秦王平叛的命令是发给“丞相昌平君昌文君”的。古文没有标点，所以这句话可以有三种解释：一，丞相、昌平君、昌文君；二，丞相昌平君、昌文君；三，丞相昌平君、丞相昌文君。
我个人认为是第一种，当时丞相就是吕不韦，这点是无疑问的。至于还有两个是不是丞相不是关键，关键在于他们不可能越过吕不韦调动军队，毕竟秦王刚刚加冠，调兵权力还是应该由吕不韦掌握的。而且吕不韦绝对不会支持叛乱，国王发命令给他调兵平叛是最正常的事情了。
家园 不仅仅是第三股，而应该是最大的一股 别忘了秦始皇他妈还有两个婆婆，而且其中一个还是很强势，娘家很强大的华阳太后，也就是从前的华阳君，子异，也就是秦始皇他爸爸子楚的名义妈妈。
华阳君来自楚国，昌平君和昌文君应该是华阳太后的娘家人。
注意一点，秦始皇在雍城，嫪毐作乱可是首发咸阳。换句话说，他应该是首先对华阳太后下手。
汉代和秦代的军制还是有区别的，嫪毐的身份和太子的身份也还是有差距的。太子只有一个，嫪毐只是当时秦始皇之外的政治力量中异军突起的一支，还有吕不韦，华阳太后，军队那边他更是也掺不进去多少沙子。以重装的秦军对非正常编制的预备役，只要对方斩首不成功，那之后就是一场屠杀。
家园 水兄太简约了吧 秦史中最诡僪的一段，中国历史最关键的一段，就这样被水兄打发了吗.....
