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主题：【原创】谁家子弟谁家院 -- 万里风中虎
家园 【原创】谁家子弟谁家院 看到一个很有意思的回贴，单独写一点自己的认识。
[ parishg ] 于:2010-11-08 17:23:06 复:3158122I am always curious that given that you spent most of your time in UK, why you know the U.S. mainstream culture so well.
Most Chinese in States are not in the mainstream culture yet. Or they refuse to embrace or understand this unique American phenomenon.
物理人性一通百通，秀才不出门便知天下事,这在信息社会更是正常的。
李敖几乎没出过国，可是他可以写《阳萎美国》来批评美国总统制度。
毛泽东只去过苏联，但是对各大民族的发展和未来有非常深刻的认识。这就是毛泽东读书读得多，读得透，既能入得书，又能出得来。
我曾见过大量的毛泽东生前的读书笔记，其读书之用心用力，读书之广杂深令人惊叹。
再比如说，对美国的民主政治描述最好的人并不是一个美国人，而是法国人Alexis-Charles-Henri Clérel de Tocqueville。
他只是在美国旅游过，可是他的著作《美国的民主政治》确是公认的最深刻的描述美国政治制度的书。美国人自己读了都吓得要死,并且佩服得不得了。
美国人就有这个好处，识得古董
,懂得利害。我在北京读大学的时候，和北大研究宪法学的一位先生曾就这本书长谈了10几个小时，至今想起来有酣畅淋漓的感觉。Tocqueville的观察和结论即使是一百多年后读起来，仍然让人有醍醐灌顶之感。
他说：
"Moreover, almost all the sects of the United States are comprised within the great unity of Christianity, and Christian morality is everywhere the same. In the United States the sovereign authority is religious, and consequently hypocrisy must be common; but there is no country in the whole world in which the Christian religion retains a greater influence over the souls of men than in America, and there can be no greater proof of its utility, and of its conformity to human nature, than that its influence is most powerfully felt over the most enlightened and free nation of the earth.The Americans combine the notions of Christianity and of liberty so intimately in their minds, that it is impossible to make them conceive the one without the other; and with them this conviction does not spring from that barren traditionary faith which seems to vegetate in the soul rather than to live.
There are certain populations in Europe whose unbelief is only equaled by their ignorance and their debasement, while in America one of the freest and most enlightened nations in the world fulfills all the outward duties of religion with fervor.
Upon my arrival in the United States, the religious aspect of the country was the first thing that struck my attention; and the longer I stayed there, the more did I perceive the great political consequences resulting from this state of things, to which I was unaccustomed. In France I had almost always seen the spirit of religion and the spirit of freedom pursuing courses diametrically opposed to each other; but in America I found that they were intimately united, and that they reigned in common over the same country."
Alexis de Tocqueville, Democracy in America, (New York: A. S. Barnes & Co., 1851), pp. 331, 332, 335, 336-7, 337
所以，美国政治的基础是基督教思想的统一性，以及由此产生的社会信任（TRUST）和市场协同（COORDINATION）。
美国人是最自由的民族，同时也是最不自由的民族，是以最严密的宗教意识形态和市场经济组织起来的国家机器。
这就是资本主义发展的路径：
从十万人口的天主教威尼斯，到几十万人口的宗教宽容的荷兰，到几百万人口的新教英国，在到几千万人口的基督教和天主教混杂的德国法国，最后在到人口三个亿新教一统江山的美国,及人口一亿多政治上和意识形态上都被阉割了的附庸日本。
现在，开始侵蚀资源王国东正教远东桥头堡俄罗斯和中东伊斯兰教地区土耳其等等，以及11亿人口的南亚印度教发源地印度, 和14亿人口的东亚儒家思想发源地中国。
组织形式越来越严密，人口越来越多, 市场越来越大。
鹿死谁手，尚未可知。
在美华人难以融入主流社会是正常的文化现象,是全球文化冲突的一个缩影。
就我这个民族主义者的观点来说，海外华人要创造自己的文化体系，由宗教文化入手，加强对后代的科技文化教育，在充分了解所在国制度的基础上，进行交流和渗透，利用民主政治积极参政议政，扶持本民族的政治代理人，发展地区组织，为即将到来的文化冲突做好准备。
否则，一辈子或几代人在海外的积累很可能在国与国之间的冲突中毁于一旦。所以，宗教，政治和经济是海外华人的三位一体的护身符，政治竞争是关键。
少年游 本意
青衫磊落险峰行，玉壁月华明。
马疾香幽，崖高人远，微步觳纹生。
谁家子弟谁家院，无计悔多情。
虎啸龙吟，换巢莺凤，剑气碧烟横。
金庸
通宝推：子系走神,石狼,桥上,雨辰老人,97年的鱼,stpearl,bigmac,昌意,老马丁,苏城,家园 好像得了个通宝！ 家园 读李敖的书会有收获的 十几年前饭上了李敖，读了它的几本书，以短文居多。关注他额电视节目，听他的唠唠叨叨的节目，学习他的写文读书的技巧（他的节目中曾经介绍给观众），有一点很大的收获，就是，当你把文章写得如同朗诵，每句话如同音乐般的节奏时，这篇文章就会吸引读者了。
家园 不经历过几次是不会如此考虑的 否则，一辈子或几代人在海外的积累很可能在国与国之间的冲突中毁于一旦家园 李敖就爱吹牛皮，他真有这时间看这么多资料吗， 不是我瞎猜，以前就有过，叫他姐姐写书，然后冠自己的名字卖去。如果李敖是个共用的笔名，那还说的过去。
还说自己不会用电脑，有次凤凰台的节目还被主持人抓到一台笔记本就搁书桌上，估计现在都能找到截图。（李敖的反应被剪了）。
啥破书，河里分数上万的谁不比他有料，说文笔也看不出有多好（怪我才疏学浅）。
被媒体捧出来的大师，都是这个样子。
家园 老一代学人，有一个基本的学习方法：读书卡片 就是每读一本书，都做一张或多张卡片，将书中有价值的观点、数据等做个摘要，用卡片记载下来，以便日后查找。
我小时候，家父多次告诫我：读书不做卡片，一辈子白读。当时不懂得，现在懂得了，迟了，前面半辈子书都白读了。
通宝推：strain2,走在河边的驴,家园 去查下李敖书房和他的资料记录方式吧 说实话，李敖在戒严后期和戒严结束后的笔战不是白打的，要自己写满一本期刊的磨砺，也不是显然没怎么看过李敖那些自述文章的你，就能理解的
不了解或了解很少，评价时最好稍微慎重点
家园 这个怎么查，不会是从凤凰的那期节目里查吧， 都是从电视节目看来的，怎么打脸，没事实，没依据的。
要不你告诉我 他的资料记录方式哪特别了，或者把你看过的期刊也炒点上了，话说以前网上也撇过几眼，愤青牢骚话确实不是谁都能理解的。
家园 简单说下读过的李敖书，以及他对我们那代许多人的影响吧 “愤青”之类的就不纠缠了，这种扣帽子的话题比较低级。
简单说下读过的李敖书，以及他对我们那代许多人的影响吧
大陆出版李敖著作的主要机构是中国友谊出版公司，很早它就零零散散出版过一些，两千年左右又出版了《李敖大全集》，好几十本，特地在图书馆花了点不少时间，重新粗略温习了下。
今年友谊公司出了个新版大全集，一千四百万字，基本全了，还没来得及具体看是怎么个新版法。
另外，大陆出版的李敖传记很多，看过最早的九十年代的《李敖传奇》，后来其他人写的几本基本都是随便翻翻了。李敖自己的《快意恩仇录》可以看看，很不错，算是全貌了解李敖，之前还有个《李敖回忆录》也不错。
国内学术界研究李敖有不少文章，把李敖的意义和价值阐述的很清楚，比如唐琳的《李敖与殷海光》。
盗版书摊上，名为《李敖全集》的大部头，也都有，很容易找到的
李敖现在被大陆一些人故意做蔑视状的低看，感觉也许未必是真的没怎么看过李敖作品，而是无法理解李敖这种曾经经历日军铁蹄后，对国家富强强烈重视的情结。特别是连三百年殖民论这种人都能俨然成为什么意见领袖的大陆当下，他被轻视甚至谩骂，丝毫不让人奇怪。
其实无所谓，李敖这种大牢做过、美女经历过、老蒋狠骂过、洒脱过、爷们过的前辈战士，别人再怎么出于自己的原教旨意识形态心理去做蔑视或抹杀状，终归也只是些嗡嗡声而已。
当然，李敖是个真性情的战士，所以他从来不吝于使用一些生殖语言，不那么非要做正经状，比如他七十岁时还在电视节目上炫耀自己的小女朋友，比如他最新著作是《阳 痿美国》。以至于他生日时，朋友请个裸女现场给他送上了个不雅形状的蛋糕，甚至弄得他当场也吃不消。
无论如何，李敖先生是我们当年成长的重要导师。他性格上的狂放不羁，他言行上的快意恩仇，他对中国的深沉爱护，都深深感染过我们。他更让我们知道，何以为中国人，如何穿透迷雾回看中国历史上的事件、组织和人，又如何看当下中国的事件、组织和人。
这一点，不谢老爷子不行。
看着李敖先生一天天老去，虽然他仍然豪气浩然，可自己依然有些惆怅，惆怅先生终归要归去。
我们心底是把李敖先生与巍巍昆仑联系在一起，台湾这个小岛，太配不上他了，可他自己又很属意西湖。无论如何，李敖的精神和他自己，都是深深跟大陆联为一体的。
是为回复。
通宝推：金台夕照,aloneth,陈笑东,