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主题：重庆事件，是中国“左派带路党”的一次伟大胜利 -- mcpssx
家园 重庆事件，是中国“左派带路党”的一次伟大胜利 我早就说过了，体制派有三大敌人，左派，南方系和民族主义。
长期以来，左派分为两派，一派被对方称为左派保皇党，比如说乌有，一派被对方称为左派带路党。
这次事件，终于宣告乌有道路的彻底失败，乌有的投机性表露无余。
2月份乌有就声明停止唱红。
去年乌有之乡曾经在北京景山公园参与合办过四次唱红歌主题活动。鉴于当前复杂的政治形势，今年乌有之乡不再参与在景山公园的唱红歌活动，特此声明。3月15日，乌有就关闭了
因目前网站访问量过大，服务器基本处于瘫痪状态，兹暂停网站服务进行网站文章维护和更新，拟定于16:30重新开放访问。乌有的失败和薄同志失败的原因暴露左派保皇党的困境，就是他们的生存依赖官僚体制的支持，而不是人民的支持。他们反对民主政治，主张精英政治，恰恰就打倒了自己。
回头来看，文革失败的原因也同样如此，文革的目标是群众监督官僚，但是文革并没有把权力交给人民，而是依赖于最高领袖的个人立场，最后也就人亡政息了。
这次事件后，中国左派终于摆脱了体制的束缚，意识到了只有人民监督和民主选举才是实现左派理想的唯一道路。从这个角度说，重庆事件就是左派经历的一次戊戌变法，是一次遵义会议，左派保皇党就要退出历史舞台了。
最后，我引用一位左派带路党纪念寒春同志的讲话。
我在送寒春的路上想到的寒春走了，没有媚骨的左派又少了一个
作者：郑现莉
1990年代后期以来，随着社会矛盾的日益激化，左派的批评声音也越来越引人注目。他们主要批评自由市场经济的引入是造成目前贫富分化的最主要原因，虽然他们也都激烈地批判官员贪腐，但他们并不认为现体制有什么缺陷，错误只在于选错了人，这部分人主要是由原体制内的中高级官员组成，通常被称作老左派。还有部分十年期间比较活跃后来又遭受打击的一派前进了一步，他们认为运用十年期间的大民主，也即大鸣大放大字报大辩论的四大自由可以解决目前的问题。但任何神智正常的人都能明白，这种大民主必须在“无产阶级专政下”也即再一次走过毛泽东走过的民主革命、社会主义革命之后，在一位毛泽东式的领袖的领导下才有可能。这种历史的重复在上百年的时间里都是办不到的，毛泽东式雄才伟略的人物是几百年都不世出的，不管你对他抱有什么样的态度。不管他们的主观愿望多么美好，这种对西方式民主监督制衡机制的抵制都在客观上维护了官僚利益集团的权力垄断，只能强化掌握公权力的官僚集团对所有体制外的底层民众、中小资本的剥夺。他们寄希望于体制内能出现拥护毛泽东的好领导，然后带领他们回归旧体制。但实际上这些愿望只能是一相情愿，20年来他们已经寄希望于几个人身上了，但一次次带来的都只是失望。最近他们似乎又把希望寄托在了某位直辖市的书记身上，他们好像忘记了正是这位领导在大连任上开创的“经营城市”模式开启了这一轮房地产的疯狂上涨，不仅广大需要购房者深受其害，而且野蛮拆迁、征地将多少市民、农民逼上了上访的绝路？不论这位领导能走到何处，但可以断言的是，试图依靠个别人想将社会拉回到十年，甚至是前十七年都是不可能的，任何最大胆的梦想都不敢做此奢望。通宝推：长人,卢比扬卡,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 关于大连经营城市带动这一轮房价上涨，时间上不对啊。 任何道理，都有时间性。重庆控制房价的措施，倒是比较得力一些。
反对以派系代替分析。以罗织代替逻辑。
如果全国房价总水平不动，一地房价上涨，如同大连的当年情况，如果确实反映了当地的改善，确实对当地有利。尤其是房地产业不挤压别的行业时。
家园 久加诺夫之议会共产党也只是挂羊头卖狗肉。 有斗争才有福利。
家园 正道是 上层建筑：民主、平等、自由、协商、制衡、法治。
经济基础：公有制为主体，资本主义市场经济体制退出，社会主义商品经济确立。分配公平提上主要位置，不再以效率为优先。
具体指标是：人民大众不再为住房、医疗、教育等等大山所压迫，社会风气、道德风尚大为好转，文化生活丰富、宽松、健康，自然环境大幅提高，人均寿命明显增长。人的生活目标和人生理想不再以钱、权为衡量标准。
事实上我国的生产力方面已经具备比较充足的实力，现在的问题主要集中在生产关系、分配制度和上层建筑上包括政治体制和人民的思想文化上都还存在许多不符合要求的东西。
政治体制改革是需要考虑的，也是必须的，但是问题在于在怎样的前提下，朝着怎样的目标，通过怎样的路径。
通俗说，要共富前提下的民主平等，不要先富前提下的民主自由。
然而，据我个人观察，这条路还很漫长。
- 复 正道是
家园 前阵子令我觉得悲凉的是， 尚未安享民主、自由、法治、公平，警察国家的阴影已经袭入眼前。你说的这些目标，令人心痛的并不是其在未来的难以实现，而是在很多人眼里，他们已经成为时间的废墟。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
----现在才领会到这句子里头的感慨有多深。
通宝推：木雅之岗,家园 人心散了，队伍不好带了 你说的这些目标，令人心痛的并不是其在未来的难以实现，而是在很多人眼里，他们已经成为时间的废墟。对。人心散了，队伍不好带了。 :-)
很多现象其实都是一些几千年的老朋友重访而已。就说人心的专制，都是一个传统绵绵不绝。在中国不论是官还是民，都有一颗专制的心，官好起来叫“爱民如子”，爱民就爱民呗，他非得爱民“如子”，把老百姓当儿子，有时候当孙子。这还是好官，千里挑不出一个。官呢，在上级面前是孙子，在下级面前就是老子。在中国当官，最重要的是领会一个“孝”字，不是孝父母，是孝领导。把个孝字吃透了，其它一通百通。民呢，在官面前是孙子，一回家见老婆，只要这老婆吃他的饭，这人不定就是一天王老子的面孔。
我亲眼见过一独眼农民对他的无业胖老婆发火，青筋暴跳，眼珠子都要瞪出来了，尽管在外面他什么不是，在他家里，他就是统治者，他就是官。多少人一辈子就是图个统治一把，其实什么高官啦权贵啦，其实骨子里和一农民在家里的统治地位，真没啥本质区别。
我观察中国最丑陋的就是那种官本位思想。
我还在国内大学的时候，有次从图书馆门前路过，那里面突然人潮涌动，出来一伙人，原来是某国家领导人大驾到此视察，只见大领导身边护驾的校党委书记激动得满脸通红，一副手足无措抓耳挠腮的痴呆相（在智力上五十几岁的老头一下子年轻了五十岁）。路过的学生见到了象蚕宝宝一样白白胖胖的国家领导人，比见到大熊猫还稀奇，都围拢过来，个个也都激动起来，鼓着掌，嚷嚷着，满以为领导人要向大家讲几句之势，可惜大领导只给大家拱拱手，p也没讲，扭头走了，结果学生们一点都不以为意，对大领导的拱手报以热烈的掌声，个个觉得沾了大领导的满脸油光，兴奋地恋恋不舍，伸着脖子等望不见人影，这才散了。
个人当时观后感，大领导在诺大校园里站着有两最：一是人最肥，比电视人看着富态多了，二是西服最光鲜。
现在回想起来，这位前大领导和现大领导比起来，还有一最：最实诚，那时候人，还没学会“装”哪。:-)))
家园 官就是管，只要有管的权力，就会有官本位。 官就是管，只要有管的权力，就会有官本位。从这个角度看，社会主义系的，都会有严重的官本位。 资本主义系的都有钱本位。 归根到底是权本位。
有一段时间，觉得独生子女，九零后之类的自我中心会对这个腐朽的奴性有大的冲击。 应为他们有自然的自我中心和平等意识，没有被恐惧吓坏的脑子。 他们的自然不合作会瘫痪官本位社会。
后来理解到一切恐惧和谄媚都是向着权力。 从而意识到社会权力结构不变，社会心理也不可能改变。 小时候天不怕地不怕的，进了社会照样得拘着。 他们撞得头破血流时的委屈并不能对现实有任何改变。
权力产生自压迫的需要， 却练成了提供公共服务和组织社会的能力。要改变对权力的崇拜，只能将权力本身变成召之即来挥之即去之物。将社会的常态组织能力转变成个体间的自组织性。 公共服务和群体合作的伟力和效率并不需要权力作为脊梁。 从而权力不必长存，可以临时产生，限定范围，一次性消费。 而那些千年积累下来的对权力的夺取，保有和使用的专业知识也要成为公民常识教育。
这一切是釜底抽薪之策，如今虽然幼稚，却有苗头。 平等自由和社会生产关系是相辅相成的。 动不了上层建筑，就先挖地基吧。
家园 圣人思想，明君思想 总希望圣人一出，海晏河清，然后让上位者替自己思考。
看到乌有上的文章，又在琢磨习近平是不是“无产阶级接班人”了。
家园 乌有很大程度上只是个维稳工具 把左派群众的热情往对当局无害的地方引导。
家园 说个自己的臭事儿。那年刚回国还在某985学校教书 开完会出来，一女同事捅捅我，我一看，偶们院长（女）正吃力地拎着一个大皮包。我一半显自己绅士风度，一半讨好地过去要帮她拎，不料她神色奇怪，左躲右闪。我顺着她眼光一看，原来校长在不远处空手正同某人说话。原来包是校长的。我只好厚着脸皮讪讪离开，自嘲原来我连拎校长包的资格都没有。数月后，我离开该校，携妻儿去了一个天高皇帝远的地方...
- 复 正道是
家园 你这个正道好是好，可惜是个乌托邦，不可能的 一切反动派，都是不会自行消失的。他今天挣了100万，明天就会去找局长、组织部长来保证挣到150万，后天再要找市长要挣300万。这个是人性，无法避免的。所以我说，中国是以权力为中心、眼睛向上的社会。要达到你的目标，
人民大众不再为住房、医疗、教育等等大山所压迫，社会风气、道德风尚大为好转，文化生活丰富、宽松、健康，自然环境大幅提高，人均寿命明显增长。人的生活目标和人生理想不再以钱、权为衡量标准。只有一条路，人民真正组织起来，才有力量抗衡，也就是毛主席和在进城之前讲的，人民民主。但真正到那时，社会并不会像你想象的那样和谐，处处鸟语花香。一定是通过不断的争斗、缓和、争斗、缓和，才能到达那个相对来说好一些的境况，而且，吸取今天的教训，要防止新的资产阶级从领导阶层内部产生。所以，不断的斗争和缓和是一个正常社会的常态。指望青天大老爷，带来个表面和谐，是没有用的，宣扬这个相当于散布精神鸦片。资本主义也曾经是很血腥的，资本逐利的本性是不变的。但是我们要承认，今天的资本主义比100年前要好很多了。这也是不断斗争缓和斗争缓和来的，而不是自然而然和谐发展而来的。
这句话我很赞同，政改确实是应该的，也不能让影帝独占“政改”的解释权，
在于在怎样的前提下，朝着怎样的目标，通过怎样的路径通宝推：fighterbruno,家园 宝推 不能让影帝之流独占改革尤其是政改的解释权
- 复 正道是
家园 其实关键还是在于，资本在谁的手中。 理顺了这个经济基础，上层建筑都好办，也就是年头的问题。
打死不能私分国产，在现在形势下，这是要命的。走帝国也比走民国好（貌似废话）。
家园 资本和财富如何看待 我的看法是社会有众多个体掌握的是财富，但未掌握资本
但地方政府有形成独立资本的倾向，所以可能要加强集权
家园 越看越混乱 越看越混乱 脑袋有点晕
1 你所说的“左派带路党”具体指哪种人？ 反对走上层路线，反对改良主义的人？ 他们和带路党有什么关系？
2 对你所引用的郑现莉对左派的批评，我完全赞同。
3 顺着你提供的线索去找了这个郑现莉的博客，发现他的思想很复杂啊，可以说是：左派+体制派+右派的合体。
左派论点 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a3f6c0501008xiv.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a3f6c05010008mj.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a3f6c05010006fl.html
体制派论点
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a3f6c0501008tpr.html
右派论点
http://zhengxianli.blogchina.com/963726.html