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主题:黄纪苏:在这个时刻 -- 南渝霜华

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  • 家园 黄纪苏:在这个时刻

    遵纪苏老师之托,代发。

    近日在网上什么地方看到,电视主持人胡紫薇女士为她的重庆同行欢呼:重庆卫视又重新播放商业广告了(鄙人不能微博,无法核实,如与事实不符,当向胡女士道歉)。如果我没记错的话,几年前利用职务之便、闯入电视直播间将自己男人有外遇那点私事广告天下的,也是这位胡女士。估计她一分钱广告费也没付,便又重新走上了主持人的岗位。

    电视是当今中国最大的教育家,很不幸,这位教育家又是最大的教唆犯,罪恶深重。为什么这样说呢,让我引两段自己的话:

    如今亿万魂灵时刻听从钱召唤、中国社会在价值观上危若累卵的局面,那些调戏正气、羞辱智商、不把高级动物改造成低级动物决不罢休的栏目节目,实在有不可推卸的责任。(《漫议国家与文化》,载《文化纵横》2011年8月号)

    由亿万劳动者出资、由各级政府掌控、由各路文化精英伙同各色男女流氓操办的大众传媒,都争先恐后地讴歌财富,肆无忌惮地嘲笑劳动,针扎锥刺着底层民众逼仄而灰暗的人生视界…文化的恶之花像黑衣女巫摇荡在道路两侧,欢送中华复兴的列车从阶级分化的丘陵地带直奔社会分裂的大峡谷。(《灯都灭了》载《凤凰周刊》2010年19期)

    电视作为一种大众传播工具,工具而已,本来是不必非当教唆犯的。之所以成了教唆犯,其实也是被绑架的结果。谁是绑架犯呢?是公共电视业的产业化或商业化。再引段自己的话:

    不过电视台广大职工也有他们的苦衷:我们也不想下三滥,但上面定了产业化大方向,下了收视率、广告收入硬指标,不下三路,我们不得下岗么?(《漫议国家与文化》,载《文化纵横》2011年8月号)

    作为“重庆经验”的一部分,重庆卫视在全国率先取消电视广告插播及其收入,同时撤下那些垃圾节目。这在道理上,无论美国的理还是德国的理,都是站得住的,但在实践上却遇到了难题:除了胡子薇的当地同行收入会下降、积极性会下滑外,最难的还是在于国家文化这些年除了歌舞升平、醉生梦死的垃圾食品,基本就不生产别的食品了。还是引段自己的话:

    前不久重庆地方电视台率先向窝藏这类节目的商业运营模式说不,代之以传统、红色的内容,这的确有点像当年解放军唱着军歌查封八大胡同,一时社会上议论纷纷。重庆市政府封文化发廊的门这并没错——政府再不去封门,人民有一天就会起来封政府的门。但封了文化发廊的门之后给人民提供什么样的文化食粮,这对整个国家体制真都是一个难题。革命文化那儿的《一条大河》肯定是不够用的,所以重庆方面把屈原、马丁·路德·金也都请了来。广结善缘无疑是对的——毛时代的革命文化之失,就在于不是积极扩编而是反复提纯,结果提得什么都不剩。但即使这样,恐怕也还是不够。《一条大河》《一条小路》固然是好东西,但都属过去时,与当代人的生活世界是有隔膜的,而且它只是遗赠而不是创造——创造即便不是人生的大部,起码也应是一半。可以说,由于这三十年国家(政府)没建设出任何称得上“文化”的文化来,这让国家中的有心之人、有志之士包括重庆方面难为无米之炊,只好拿过期食品去替换有毒食品。过期食品一般口感都嫌干硬,再加上政府的权力推广,这就极易凸出并放大国家机器强制的一面,甚至让人生妓院要改成经院的担忧。这样的担忧既包含误解,也可以理解。(《漫议国家与文化》)

    眼下,随着王立军事件的继续发酵,随着温家宝总理辞色的急转直下,随着重庆新领导“不折腾”的就职宣示,“重庆经验”似乎戛然而止。但三十年发展所造成的全局性问题——让人无奈的物价、让人绝望的房价、让人咬牙切齿的官僚腐败、让人心惊目眩的贫富差距、让人废然兴叹的道德形势、让人都懒得再提公共影视垃圾——哪个也没跟着销声匿迹。而且,这些问题所合成的巨大危机正像深渊一样扩展,越来越逼近中华民族多灾多难的未来命运。因此,包括重庆探索在内的、试图克服危机绕过深渊的各种有担当也有缺陷的努力,一天也不应停止,一刻也不能松懈。

    温总理那天说重庆方面需要反思,这很对。中国当代史的前、后三十年都走了弯路,都需要方方面面进行反思。从某种意义上说,改革开放是对文革的反思,重庆探索是对改革开放的反思。今天,当众人举着帽子舞着棍子一拥而上对重庆探索进行“反思”的时候,请别忘了对反思——包括胡女士所代表的那种“反思”——也做点反思。

    在这个方生方死的时刻,在这个炸药催着导火索、导火索催着打火机的时刻,在这个春花盼着春雨、春雨盼着春风的时刻,在这个一失足便成千古恨的时刻,让我们静下心,一起反思吧。

    于2012年3月18日

    通宝推:泉源,红军迷,李根,胡乱三刀,goon,atene,老拙,思行路人,ifuleu,威武,胖的卡门,响马,陈笑东,
    • 家园 花,不过保留意见

      花的是这段

      “可以说,由于这三十年国家(政府)没建设出任何称得上“文化”的文化来,这让国家中的有心之人、有志之士包括重庆方面难为无米之炊,只好拿过期食品去替换有毒食品。过期食品一般口感都嫌干硬,再加上政府的权力推广,这就极易凸出并放大国家机器强制的一面,甚至让人生妓院要改成经院的担忧。这样的担忧既包含误解,也可以理”

      不过反对这种残害文化上的生物多样的手段。想用这种手段把人民拉到左边来?我看还是你们自己全跑到最右边去更快些,那样绝对看全国人民都在左边了

      • 家园 八大胡同和商业广告相比,哪个更受欢迎都很难说

        不过,要指出的一点是黄纪苏没有将商业广告比作八大胡同:

        前不久重庆地方电视台率先向窝藏这类节目的商业运营模式说不,代之以传统、红色的内容,这的确有点像当年解放军唱着军歌查封八大胡同,一时社会上议论纷纷。

        对于你来讲,懂逻辑应该是个过高的要求,所以退而求其次希望你好好学习汉语.

      • 家园 大言不惭

        这些问题和一党独裁有一毛钱关系?

        你知道,从1988年到1997年香港是无宪制的一人皇权独裁么?

        你知道台湾选举是妻女都要出来站台折腾的吗?

        马英九过年还要把老妈抛出来曝光,这和你说的高下正好相反吧?

      • 家园 这句话就不待见了,多党皿煮我们就好了?
          • 家园 本想投草,不幸误花

            不想多说,就两个字:

            幼稚!!!

          • 家园 。。

            没尝过树皮皮带和皮鞋的滋味

            没有听过炮弹呼啸而下的声音

            没有看过被子弹砍成两半的残留物。

          • 家园 只恨不能投草

            只恨不能投草。

          • 家园 日本人杀进来的时候这样想的人可不是很少

            有人的儿子要从军或参加组织游击队抗日还受到阻拦,他们的想法很清楚:

            “日本人就是来争夺天下的,咱们小民只要服从胜利者就好了,哪朝哪代不交税种地?”

            只有日本人的屠刀把这种人的脑袋砍到泥里,731的解剖刀在切他的肉的时候,才会明白。

            酒徒老兄写《明》的时候的一段话,用在这里合适得很:

            管他,就当作践的不是自己,把灵魂脱离躯体在一边观看,被作践出花样来,还可以给人家叫声精彩。要是看准了时机,趁失败那方倒下瞬间踩上一脚,说不定就能被获胜一方记个大功,成为开国或平乱英雄,青史上未必留名,至少从此吃喝不愁了。

            汪精卫,陈公博,周佛海,潘毓桂;以及高铁杆儿什么的,KMT中的叛徒卖国贼,TG中的叛徒卖国贼,传统文人中的叛徒卖国贼,以及趁机踩上一脚的中小汉奸们,打的也是这个主意。

            无论您是窝着还是想趁机踩一脚,请便。不过嘛。。。

            您想窝着?西方资本家没有让你好好活着的意思,他们只需要奴隶,不需要给你创造幸福生活。

            想踩一脚的话。。。小心被人家炖了哦。猎物抓到了,狗就没有用了。苏联,东欧那帮子带路的,吃香喝辣有好下场的不多。

          • 家园 前苏联就在隔壁,花个十分八分钟过去瞧瞧。

            实名投草。

            • 家园 to: mopfish 有话说话,别扔完草就屏蔽啊

              感情1.4亿俄罗斯人被兄台一句话就全体代表了。

              前苏联解体后,原高官集体转型富豪,屁民还是屁民。解体后民生的状况,网上铺天盖地,无需在下多费口舌。还是那句话,您花十分八分的在网上看看。

              98年俄罗斯休克疗法如火如荼之际,卢布大规模贬值导致发生金融挤兑风潮银行停止兑换,电视画面上一位老奶奶手里攥着大把的卢布泪流满面,在我大脑中留下的印象非常深刻。

              整个九十年代中期,各高校的俄语外教工资非常便宜,简直就是只求吃饱不求吃好,与此同时,哈尔滨大街上出现了数量可观的俄罗斯小姐,与下岗女工争芳斗艳……

              2000年去漠河玩,黑龙江对面老毛子士兵在哨岗向外小便,换哨后走到江边从怀里拎出一瓶白酒,空口在20分钟内喝干,把瓶子往江里一摔然后离倒歪斜往回走。军队风貌退化到何等地步!

            • 家园 俄罗斯没人想回到苏联。实名投草
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