主题：【整理】2014-2015大对决(6):美国金融核武 -- 慧诚

2014-2015大对决(6):美国金融核武之母：华盛顿共识——人类思想史上最大的偷梁换柱

【中国要取得大对决的胜利，需要有政治、军事、经济、金融等各个方面的综合应对。但其中最关键的则是，中国需要在思想上战胜美式新自由主义，也就是战胜美国所有金融核武器之母，一旦如此，美国的一切金融核武器，都将自动作废！】

在讲了美国诸多的金融核武器之后，这次，我们要来认识美国最最厉害的一个金融核武器，那就是美国的一切金融武器之母——华盛顿共识，或者叫美式新自由主义。之所以叫它美式新自由主义，因为它在本质上，根本不是古典的新自由主义代言者或者继承人，而恰恰是对古典新自由主义的最大反叛。

在这个问题上，不仅仅中国学者，世界各国学者，都没有注意到这其中的重大区别，把美式新自由主义，当做是古典新自由主义的代言人，从而共同铸就了百年来，人类思想史上最大的一个偷梁换柱式的谎言。

当然，本人在这里剖析这个很重要的思想，不代表反对或者赞成它，而是试图客观地分析它。

1、华盛顿共识，人类思想史上百年来最大的偷梁换柱式的谎言

老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物虽然自由，但均受制于道，没有这个道，也就没有后面的万物自由。

道本身就有自我创造与毁灭的一套完整的逻辑体系，所谓生死有命，它对万物在自由中的生灭替代，进行着调节，道也就相当于西方广义上的上帝。

当美国向全世界推行华盛顿共识，也就是美式新自由主义时，相当于让世界看到的是自由的万物。但是，万物自由于何处？这个“道”在哪里？谁或者说是什么来调节这世界各国的自由？

在美式新自由主义理论体系中，这个隐藏的道就是美元资本不受限制的创造与输出能力，这个能力是从美元与黄金脱钩之后出现的，也就是说在1972年8月之后，才出现的。

在资本主义世界里，控制世界的是资本，谁拥有最大的资本，谁就是这个世界的统治者。

在华盛顿共识之下，美国拥有唯一的不受任何控制的无限的资本创造能力，这决定了华盛顿共识下世界自由的最后结果，必然是美国的最大自由，而世界各国都将处于美国绝对自由统治之下。

而这绝非古典的新自由主义者的本意，恰恰相反，这种局面正是新自由主义所反对的。

因此，以新自由主义面目出现的华盛顿共识，本质上却是反新自由主义的。华盛顿共识与新自由主义的本质区别就在于资本创造能力的有限与无限的区别。

而这一本质的区别，长期以来，被美国理论界有意模糊，并蒙蔽了世界30多年的时间，其他各国的学者，也不明白这一究竟，使得美式新自由主义，摇身一变，成为了古典的自由主义的代言人，把假如来当做真菩萨，拜了很多年，其实是缪之大也！

华盛顿共识成为新自由主义理论体系的代言者，可以说是当代思想历史上最大的谎言。

美国今天所推行的美式新自由主义，也就是“华盛顿共识”，从本质上而言，根本就不是什么新自由主义，而是美国金融帝国主义所寄生的一个外壳，它恰恰是对真正的自由主义的最大反动。

下面就来具体分析一下，为什么它是一个偷梁换柱的谎言。

新自由主义的哲学理论的基础，是自由主义经济学。这是很自然的，从1920年的奥地利经济学家创立自由主义理论开始，一直到后来自由主义哲学集大成者的哈耶克，它们都是自由主义经济学的传承人。

这些被称为自由主义大师的学者们，首先是一个经济学家，然后才是哲学家。

他们的哲学思想，都是在他们的经济思想上诞生的。因此，如果抛开他们的经济学思想，而只去看他们的哲学思想，是无法真正理解他们的哲学思想的。

不论是新自由主义的创始人米赛斯，还是后来的新自由主义的集大成者哈耶克，他们的经典著作诞生的时代，都是金本位制或者金汇兑本位制时代。

米赛斯的《社会主义国家的经济计算》一文，写成于1920年，当时除了苏联，苏联的货币则是按照对国民财富的计算而发行的，其他西方国家都实施金本位或者金汇兑本位制，米赛斯反对社会主义，可以说本质上是建立在维护金本位制基础上的。

哈耶克的自由主义代表作《通往奴役之路》出版于1944年，当时世界正处于金本位制、或金汇兑本位制时代。

金本位制时代，资本是有限的。

而这一点，是哈耶克之前的所有自由主义经济学派所有学说的一个最基本的前提，这个前提，就象人活着，需要空气一样不言而喻，它构成了新自由主义的最基础的理论内核。

在当时的那个时代，各国都实施金本位制、金汇兑本位制或者其他贵金属本位制，因此，所有的自由主义学者，都没有对此做出专门的理论论述。包括哈耶克本人，在他的成名经典《通往奴役之路》中，也没有讨论金本位制。

但是，我们可以从新自由主义大师哈耶克的其他有关论述当中得知，金本位制或者说其他贵金属本位制，实乃新自由主义理论的逻辑推导的原点，也是哈耶克的《通往奴役之路》的不言自明的推导起点。

在1937年，哈耶克在他的著作《货币民族主义与国际稳定》中，鼓吹实行真正纯粹的或同质的金本位制。他自称“我是国际金本位制矢志不渝的信奉者。”

“哈耶克提出的国际基础上的金本位制理论认为，这种金本位制能够实现国家之间的供需均衡。如果一国产量小于其消费量，其货币供应就会下降———黄金会流出该国。货币供应下降反过来会导致该国通货紧缩，结果，该国的贸易平衡就会随着进口商品价格攀升、国产商品价格下跌而得到改善。哈耶克认为，与全球一律的金（或其它商品）本位制相对立的，就是货币民族主义。在这种制度下，实现各国间供需均衡的，不是黄金在各国间的流动，而是币值的变化。在货币民族主义制度下，波动的是货币的外在价值，而不是内在的货币供应量与价格。”(哈耶克传:哈耶克的爱与痛, 作者：艾伯斯坦 出版社:中国社会科学出 第11章 国际金本位制)

在当时的金本位制时代，哈耶克仍然不厌其烦地表达自己对金本位制的支持。

在他看来，如果没有一个可以约束政府发行货币的锚的话，那么就会不可避免地导致政府滥用权威，最后必然是大量地发行货币，导致通货膨胀和政府对社会资源的更大控制，最后威胁个人的自由。

1972年8月，美国正式取消了美元与黄金的挂钩，并致力于将黄金彻底赶出任何一个国家的货币创造机制。哈耶克认为这将导致自由社会的彻底失败。

在回答他人的提问时，哈耶克如此说道：“我曾经预言，通货膨胀将会导致所有西方实行价格控制、从而演变为计划经济。没有人胆敢中止通货膨胀政策，因为不搞通货膨胀，就不可避免地会导致失业。因此，我们以为通货膨胀停止了，可它很快又回来了。人们将发现，价格老是上涨，他们没法生活，于是，他们就会试图通过控制价格来控制通货膨胀，当然，这就意味着市场体系的终结，意味着自由的政治秩序的终结。因此我觉得，只要我们企图抑制持续的通货膨胀的后果，自由市场和自由制度就会消亡。这可能会花上十年时间，但这对我来说已经无关紧要了，因为我希望在这十年中，我就会死去。” (哈耶克传:哈耶克的爱与痛, 作者：艾伯斯坦 出版社:中国社会科学出 第11章 国际金本位制)

而在哈耶克《通往奴役之路》一书中，其推理的逻辑基础就是不受节制的货币发行权力，最后会导致自由市场的必然灭亡，最后直至计划经济的到来，奴役之路不可避免。

不管是苏联，还是希特勒的德国以及后来的其他国家如美国，只要是不受节制地发行货币，这都是不必避免的结果。而这正是他坚持金本位制或其他类似货币制度的哲学理念所在，也是它的哲学思想的真正经济骨架。

可以说，不论是上个世纪20年代的自由主义，还是后来的哈耶克的新自由主义理论，他们都诞生于金本位制占绝对统治地位的时代，因此，他们的理论推导，都完全以金本位制为天然前提的。哈耶克反对苏联的社会主义，同时也发对法西斯主义，反对凯恩斯主义，这三者的共同之处，就是抛弃金本位制。

苏联的社会主义是以整体社会财富的计算，来发行货币的，等于已经间接抛弃了金本位制。而上个世纪30年代欧洲的法西斯主义，在经济政策上则采取了毫无节制的通货膨胀政策；而反对凯恩斯主义，则也是认为凯恩斯主义会导致国家主体对资源控制能力的无限膨胀，从而妨碍了个体的自由。这就是哈耶克的《通往奴役之路》一书的推理逻辑所在。

而一旦抽离了金本位制，哈耶克的新自由主义将被抽离最基础的推导基石，或者说那个能让全世界资本主义自然所具备的自我调节的“道”。

在贵金属本位制时代，这个道并不为哪个国家所独有，因为各国都产贵金属。

它是世界性的道，以这个道为最基本内核的资本主义自身调节机制，则是构成新自由主义的一切推论的基础，各国在这个道之前，都不得不进行着自我调节，而各国的人民也因此不会受到那种无限控制各种资源的庞然大物的约束，从而最终导致“被奴役”的命运。

由于黄金的产量是有限的，因此金本位制时代，任何国家的资本与货币创造能力，都是有限的，也就是说他们对资源的控制与占有是必然受到约束的，而获取黄金等贵金属，则要求进行更多的财富输出，才能换得。而没有金本位制的权力，自然会在诱惑之下，不受约束地发行货币，而不必以真正的财富来交换货币的发行权力。

因此，只要遵循金本位制，就不可能有有那种可以占有无限资源的国家或者超国家的、具有无限控制力量主体的出现，在《通往奴役之路》一书中，哈耶克将这个超国家的庞大主体为“国际计划体系”。

2、新自由主义，为什么被纸币霸权时代的美国选中

一个讽刺意义的事实却是，越是在金本位时代，自由主义却越不受重视。因为自由主义对金本位的时代资本自由流动的设想，实际上是违背任何奉行金本位制的国家利益的。

在金本位制时代，任何国家的资本创造能力，都是受制于黄金或者白银等贵金属的，因此是有限的，这也就意味着，各国的资本与货币创造能力都是有限的，因此，对资本输出的忍耐也必然是有限度的。也就是说，不管是多强大的国家，都或多或少面临着资本稀缺的困境。

这就可以解释，为什么新自由主义在上个世纪20年代，没有成为各国的选择，即使到了30年代，资本主义主要国家仍然没有选择新自由主义，而是选择了凯恩斯主义，或者法西斯主义。

凯恩斯主义意味着暂时的对金本位制的背离，因为赤字就意味着货币的超越黄金储备的发行，但是，它依然保留着政府在未来填平这一赤字的前景，因此并非彻底的背离；而法西斯主义，则是更激进的通货膨胀政策，实际上等于完全抛弃了金本位制。

上个世纪20、30年代，大英帝国处于世界霸主地位，英镑的霸权是建立在金本位、或者金汇兑本位制度上的（当然，其间由于世界经济的恶化，金本位制与金汇兑本位制有过短暂的时间中断，但这不妨碍当时的时代，总体上仍是贵金属本位制货币的时代），这意味着资本对英国来说也是个稀缺的东西，而自由主义在经济上的主要内容之一，就是允许资本流动的自由，因此，新自由主义不可能得到英帝国的垂青。

美国从20世纪30年代“大萧条”以来，历届总统，包括里根之前的罗斯福、杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪、约翰逊、尼克松、福特、卡特，都奉行或基本奉行国家干预主义，也就是凯恩斯主义，而无一例外地摒弃新自由主义。

因为新自由主义所主张的资本自由流动，对金本位制度下的美国来说，并非是完全有利的，甚至是弊大于利。在金本位制度下，美元虽然是世界货币，但是其资本创造能力仍然是受到黄金总量的限制的，因此，与大英帝国一样，美国因为也受制于资本的有限性，而一度曾经限制美元外流。

就在哈耶克感叹，并认为美国取消金本位制之后，西方国家的通货膨胀会将世界最终引向奴役之路后的大约几个月时间，1974年10月，哈耶克被宣布获得了诺贝尔经济学奖，他是第一个获得诺贝尔经济学家的自由主义经济学者。

现在看来，这也许不是什么巧合，在美国把世界货币美元的金本位制度完全拆除之后，美国再也不必承担他国用自己所积蓄的美元兑换黄金的义务了，无限印刷美元，并让美元在全世界最大限度地自由流通，已经成为美国最大的利益。美元资本的无限创造能力，已经可以替代贵金属，成为世界自由的新的道之所在了！

因此，美国学界理论上的准备也在一步一步地展开了。

接下来的几年里，新自由主义学者一个接一个地获得诺贝尔经济学奖，美国芝加哥大学教授、“芝加哥学派”创始人米尔顿弗里德曼获得1976年诺贝尔经济学奖；1977年的诺贝尔经济学奖得主，则是是鼓吹自由贸易与国际资本自由流动的英国学者詹姆斯爱德华米德。

美国之所以在80年代之后，才正式把自由主义供奉上殿堂，并在此基础上发展出来了华盛顿共识，是因为一个革命性的变化出现了：作为世界货币的美元摆脱了金本位制，使得美国理论上成为了无限资本的提供国。在美国货币思想的这个革命性变革发生之后相当长的时间里，很多国家依然还沉浸在金本位制的旧思维里，它们去拥抱美元，却不知这里藏有巨大的陷阱。

理论上而言，1973年美元彻底与黄金脱钩之后，美国就再也不需要出口任何财富来换取资本创造能力，即不需要再获得黄金等贵金属，因为美元是世界货币，但却不负担兑换黄金的义务，因此，美国理论上可以以世界财富的容纳能力为边界，进行无限制地美元资本创造与输出。

有了这样能力的美国，出口任何物质货物都是多余的，也是不经济，不划算的，因此，美国在其后的30年中，进入了长期的贸易逆差，这是华盛顿共识的必然结果。也是华盛顿共识的战略目标实现路径，美元实际上就是个美国可以操控价值的借条，美国希望这个借条最大限度地渗透到世界经济的生产链条当中去，最后成为世界永远的货币。

与这一战略目标相适应，美式新自由主义粉墨登场。

3、中国的新自由主义者拜错了菩萨、磕错了头

美式新自由主义的精巧之处，是将人权、民主、自由等在全世界有感召力的人类思想与价值观，与美国的资本无限创造能力所需要的世界经济金融完全的自由化，进行了天衣无缝的嫁接。

这是非常高明的一着。

人权、自由、民主等思想，在华盛顿共识之前，早已有之，在其他思想里面，也广泛存在。

我们的不少人，看不到美式新自由主义对古典新自由主义的根本性的反叛，结果批判美式新自由主义，批判华盛顿共识，就连同人权、自由、民主等思想一起批判。这样是愚蠢的，是难以说服人的。

国内的新自由主义者，比如茅于轼，许小年，张维迎、以及张五常等华人学者，之所以在新自由主义上不得要领，其最根本的原因在于，他们把美式新自由主义与古典新自由主义的混为一谈。

因此，他们就无法解释，为什么美式新自由主义，往往会带来一些国家财富被美国掠夺的结果。这不怪他们。

因为，对比美式新自由主义主张与上个世纪20年代的自由主义主张，大同小异，几乎看不出什么大的不同，美国不过在此基础上为具体国际制度的构建，提供了更多框架细节。

但是，美式新自由主义，已经完成了对哈耶克等人主张的自由主义的偷梁换柱。美国将人类思想的诸多精华，如人权、民主、自由，做成了华丽的外衣，裹上了美国金融战略的这根柱子，但是却对将其所包含的美元资本无限创造的基石秘而不宣。

可见，美式新自由主义，在本质上而言，已非哈耶克本人所倡导的新自由主义，恰恰相反，它在本质上成为哈耶克等人的新自由主义的最大的反动。

在哈耶克等人的新自由主义制度理想中，金本位制核心下的资本主义制度可以完成对世界经济的调节，让世界获得最大的自由发展，而发挥这种调节作用的，并非是哪个国家，或者哪个集团，或者某个超国家的“庞然大物”。

现在看来，美国正在试图扮演这个最终的调节者角色。因为只要美元是世界货币，美国在理论上就掌握了无限的资本，它正在借助哈耶克的新自由主义外衣，来试图完成对世界资源与财富生产的最终控制。

美国自身已经成为这样一个试图控制世界一切资源的庞然大物。哈耶克在他的《通往奴役之路》一书中，所设想的庞大的“国际计划体系”眼下正在世界出现：中东是只提供能源的生产者，东亚是廉价工业品制造基地，西欧是高端一些的工业品制造基地，非洲是原料与原材料提供者，美国是世界资本与锚货币的唯一最终创造与提供者，并安排这些全球生产体系的计划与分工。

从资本创造的角度而言，美国实际上扮演了道的角色，也就是上帝的角色。

但美国是什么，它与其他国家一样，是由一群人组成的国家，因此，这不是世界的自由，恰恰相反，它是美国对世界的另外一种奴役，是新的奴役之路。

虽然美国国内存在着严重的分配不均，但从资本创造的角度而言，美国3亿人口扮演了其余的60亿人口的上帝的角色，这就是美式自由主义的最终必然结果。

也许正是看到了这一点，晚年的哈耶克，就资本与货币问题又写了一本著作《货币的非国家化》，在这本书里，哈耶克认为最好是应该由每个私人来进行货币的发行，理论上，每个人都具有货币发行的权力，实际上也就是创造资本的能力。

这一观点，实际上就是对当今世界唯独美国有最终资本创造权力的一种反对，但是，晚年的哈耶克，已经名利双收，成为美国舆论赞美想的新自由主义的泰斗式人物，他已经不再有能力来揭开美式自由主义的这一本质。

不过，在1976年的《货币的非国家化》一书中，哈耶克再次谈到金本位时，依然表示：“我一直都认为，只要货币管理权掌握在政府手中，金本位制，哪怕缺点很多，也是唯一一种还比较安全可靠的制度。”（《货币的非国家化》，弗里德里希.冯.哈耶克著，姚中秋译，新星出版社，2007，p150）

美式新自由主义，是抽走了金本位制的伪新自由主义，今天很多人，仍然把美式新自由主义当做是哈耶克等经济学家倡导的自由主义，这是一个巨大的误读。

这其中的一部分原因，是因为人们只是把哈耶克等人看做是哲学家，而忽视了它的哲学思想的经济学基础。可以说，没有金本位制的新自由主义，本质上而言，是反自由主义的，是打着自由主义的旗号，实行真正的资本控制世界战略的手段，而这一点，正是哈耶克本人所担忧的。

美式新自由主义下的世界金融秩序，实际上相当于是一个由美国一人拥有无限赌本的赌场。在赌场里，谁铁定会赢？答案是赌本无限的人会赢。比如一个人去赌场赌博，下一美元，如果输了，第二次就可以下2美元，如果输了，第三次再下4美元。一直无限下去，假设这个赌徒的赌本是无限的多的话，那么只要他赢了最后一把，那么就等于他全赢。

在赌场里，唯一可以永远不败的，就是赌本无限多的人。在美式新自由主义之下，美国就相当于是那个拥有无限资本的赌徒。也可以这么说，美式新自由主义下世界金融发展方向，就相当于要把全世界打造成一个金融与资本游戏的赌场，这个赌场将决定着世界财富的最终分配。而美国人是这个赌场里唯一一个赌本无限多人。

4、中国要赢得未来，就要在思想史上赢得美式新自由主义

历史告诉我们，一切对决，归根到底都是思想的对决。

当封建思想代替奴隶制度思想后，奴隶社会亡；

当资本主义思想，代替封建思想后，封建社会亡。

当然，你也可以说，是生产力决定了兴亡。不过，你也必须承认，思想解放会带来生产力的更大解放!

自从有了美式新自由主义这个思想武器，以及比照这一思想武器，而进行的一系列的国际制度设计之后，美国与一切对手的竞争，都出现了一个前所未有的巨大变化。

这个变化就是：所有美国的对手，实际上都在向自己的敌人也就是美国，输送财富，而输送的机制，就是世界货币美元。

这在金本位时代，这一情况是不可能出现的。

因为金本位制度，从根本上限制了美元的输出。你手里没有美元，就等于没有美国人的借条。而这个借条的价值，是由美国人来最终操控的。虽然你是主人，但是你却无法决定它的价值。

比如日本，当其银行业在80年代一度凭借本国的高储蓄率，在全世界攻城略地，占据了世界十大银行的5席以上，并乘着美国金融自由化大改革的时机，压倒美国的银行业时。可是，日本忘记了，日本人用的是美元在全世界攻城略地，而不是日元，所以，这是一个本质上向美国输送财富的扩张。它扩张得越多，就向对手输送财富越多。

当日本人自以为可以向美国说不的时候，却不知道，在金融思想上，日本实际上是在美国人划下的道路上前行，它匍匐在美国人脚下，每一次可怜的对外扩张，都会经过美国的海外财富输送体系，向美国人贡献一份利润，因此，最终的结果可想而知了