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主题:【原创】GCD台湾、香港、新疆、西藏困境的根源 -- cgangcm

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          • 家园 分配是个大问题

            有个例子,不知道是否恰当

            十个人出力挣了一万块,大家出力一般多,每人得一千

            十个人出资挣了一万块,大家出资一样多,每人得一千

            好嘛,

            现在二十个人,十个人出力,十个人出资,挣了两万块

            出资的说没我的资本谁也挣不了钱,我们十个人每人得一千九

            结果就成了资本家,

            出力的无从争辩,每人得一百成了屁民

            • 家园 政治的本质就是分配问题

              屁民如果有枪,就可以讨价还价,不然就被欺负死。

              现在屁民没枪,还是散沙,唯一能制衡稳拿的是米国。

      • 家园 群众之间的矛盾十有八九起因于资产阶级跟无产阶级的矛盾

        群众与群众之间有没有矛盾呢?有,而且很大,可是我们仔细分析其的根源和发展,有多少来自于资本主义,又有多少背后有着资产阶级的推波助澜呢?认清这一点我们就知道为什么资本主义主要矛盾是资产阶级与无产阶级的矛盾而不是其他。

      • 家园 你的一大篇可归结为

        因为群众之间有矛盾,所以我们就要走上层路线。

        群众之间有矛盾是正常的,GCD说过就是解决矛盾的。不过要分清主要矛盾和次要矛盾。群众之间的矛盾是主要矛盾吗?从来都不是。

        • 家园 首先向兄台道个歉

          俺的一大篇文字,不是针对兄台的,而只是基于载体决定论,和唯能论而展开的论述,很多时候,自己都不知自己会写出什么,自己也经常反对自己。

          这种言论,是很讨人厌的,因此,很多时候,更像是自己对自己说,而不是针对某种观点,某个人。

          俺也希望,社会的主要矛盾是统治阶级与被统治阶级的矛盾,俺也希望,官员们大多都为民为国,俺也希望,国有企业都是国家的栋梁,俺也希望,香港台湾能够成为国家繁荣富强的领路人。

          很遗憾,事情都在向着相反的方向而演变。

          官僚们几乎无官不贪,怎么能将中国经济的大发展归功于官僚;国有企业越来越成了盘剥压榨人民的工具,从近来中石油,华润的老总被查来看,官商不分的大型国企,已经成了派系纷争的钱袋子,是派系的主要力量;香港台湾的年轻人,对大陆人的排斥越来越严重,香港的这些年轻人,却主要成长于回归后。

          港台歧视大陆人,称大陆人为蝗虫,泰国的红衫军,与黄衫军的对抗,乌克兰人支持欧盟,与支持俄罗斯的斗争等等,世界大多数斗争,主要是资产阶级和统治阶层挑起的么?也许他们起了催化剂的作用,但无风不起浪,苍蝇不叮无缝的鸡蛋。

          群众与群众之间的矛盾,主要有两个决定因素,一是人民群众日益增长的物质文化需求,和落后的社会生产力之间的矛盾;二是人民群众在不同区域,不同行业的财富和收入差距。

          事实求是,独立自主,群众路线,统一战线,是毛主义的四大核心,共产主义能够盛行一时,根本就是因为群众路线,但现在为什么共产主义运动却波澜不惊呢?

          共产主义的盛行,群众路线的高效,有两大根本,一是精神平等,二是物质基本保障,因此,共产主义运动的成功,要两方面都起作用,只有在相对贫穷的俄国,和亚非拉国家,才能取得政权,而在西方发达国家,只能成为社会运动,因为这些国家的人民相对富有,主要追求精神平等,而不是基本的物质保障。

          在世界大多数国家都民主普选之后,精神平等已经不是问题了,而因为生产力的发达,制度的改进,核武的制衡,资本主义的经济危机,已经越来越微弱了,因此,绝大的数人的生存也能得到保证。

          精神平等,和生存保障,基本实现之后,再加上公有制被特权官僚控制,社会僵化的经验教训,共产主义运动已经丧失了威力,同样,基于共产主义运动的群众路线,也就越来越难起到作用。

          同行是冤家,都是劳动者的群众,最需要的是一份能够实现生存与发展的工作,因此,劳工的竞争对手,主要不是给他们工作的资本家,而是同类的劳动者。

          小农生产,平均分一块地,还容易,高科技,大工业的现代社会,缺少知识,技术,资产的劳动阶层,更加的被动,一旦与资本对抗严重,资本就会迁走,因为资本才是真正无祖国的。

          一个人如此,一个群体更是如此,财富和收入的不同,会造成严重的对立,再加上资产阶级和统治阶级煽风点火,这种矛盾更容易激化。

          以斗争求团结则团结存,以妥协求团结则团结亡,用战争消灭战争,斗争的目的,是为了团结,战争的目的,是为了和平,要么实现统一,要么实现制衡,其中制衡带来的团结,与和平,才更能长久。

          群众与资产阶级和统治阶级的矛盾,是能够实现制衡的,但不同区域,不同行业的群众之间,却难以实现制衡,因此,矛盾更加难以调和,在大多数人能够实现精神基本平等,和生存基本保障的情况下,在资本能够在全球化,信息化的条件下,享有世界性的自由,不同区域,不同行业的民众,为了维护自己的既得利益,最大的筹码就是通过民主普选,实现民主割据。

          港台的年轻人为什么是闹事的主体呢?

          主要是港台年轻人,相对于大陆年轻人,拥有财富的优势,和生活方式的优越,却没有知识和技能的优势,因此成了保守和激进的合体。

          不论什么地方,闹的最凶的,主要是缺少竞争力的人,更主要是缺少竞争力的年轻人,少民和港台,都是如此,但问题是,商品竞争力可以有比较优势,人的竞争,却主要是绝对优势。

          到了现在,共产主义的根本,应该是资产共同,与生产共同,资产以稀缺为核心,生产以劳动为核心,这更侧重于统一战线,而不是精神基本平等,物质基本保障的群众路线。

          事实求是,独立自主,群众路线,统一战线,是毛主义四大根本,改开前,更侧重独立自主,改开后,更侧重实事求是,中国革命的成功,更侧重群众路线,中国的发展,应该更侧重统一战线。

          解决人民群众日益增长的物质文化需要,与落后生产力之间的矛盾,通过资产共同,实现公平,通过生产共同,实现发展,逐渐消除不同区域,不同行业之间的财富和收入差距,才应该是中国的出路,也是毛主义的具体实践。

          • 家园 根本问题是垄断。

            农业牧业生产垄断很难,工业生产容易得多,信息产品边际成本几乎为零,垄断几成必然。解决办法是开辟更多的生产领域,且需是不易迅速被垄断的领域,但很难,因为产品要和人们的需求相适应。而人们从众。或者有强力政府进行二次分配。

            • 家园 怎样解决垄断

              马克思主义,可以解决生产资料的垄断,但也经历了苏联解体的重大挫折。

              技术的垄断,产业链的垄断,生产规模的垄断,市场的垄断却无法解决,因此,在和平年代,完全的公有制是不可能的,生产的多元化,市场化,才是出路,但生产资料,特别是稀缺的生产资料,一定要公有制配给制,核心就是建设用地,以及之上的房产物业。

              辛辛苦苦做生意,开工厂,还要交税,但收租却不用交任何税,商品卖不出去,就会贬值,甚至一钱不值,但房产物业却大多能不断升值,这种稀缺资产的群体垄断,造成的不公,是社会发展巨大阻碍,应该实行统一的公有制配给制。

              生产技术,和规模的垄断,危害远远小于稀缺资产的垄断,可以通过所有制的多元化,混合化解决,如果公有制在大多数企业保持三分之一的股份,再加上稀缺资源基本实现了公有制,那么,就能兼顾公平与效率。

              中国经济的改革方向,应该是资产的统一共同,和生产的多元共同,一是建设用地,以及房产物业等稀缺资产,要基本实现公有制和配给制,限制有人通过资产垄断而不劳而获;二是国有企业,私有企业,都要实行混合所有制,其中公有制的股份和权力,一般不超过三分之一,既鼓励技术创新,也要兼顾公平。

              • 家园 应该通过立法增加公共服务供给建立资产价值的良性循环。

                所谓房地产问题,主要是公共服务问题,如果通过立法,建立资产增值->税收增加->公共服务增加和改善->资产价格合理化的良性循环,才能避免利用所谓短缺来囤积居奇。和历史上的货币去黄金化可以类比。

      • 家园 按约定按时足额支付薪资提成的资本家比熊猫宝贵

        按约定按时足额支付薪资提成的资本家比熊猫宝贵

        说群众之间矛盾比阶级矛盾尖锐,不是反对社会主义是什么

        还不如社科院长直白

    • 家园 【商榷】中国有没有惠及香港和台湾的普通民众?

      答案是有的,远的不说,香港的水,电,农产品都是优先供应的,自由行也是专门为香港推出的,这些绝对不是给高层独享的,而是惠及全体港民的。

      问题出在哪里呢?

      土共没有宣传,或者说土共宣传了他们听不进去。他们不给内地上交一分钱的税收,却充分享受内地辛苦建设的水利,电力等等公共基础设施的好处。更远一点,驻港部队提供的安全保护,内地对香港的金融支持等等,都是土共为香港的默默付出,从没有香港媒体正式对此表达感谢。

      说到这里,我总是情不自禁为大陆政府叫屈,大陆就像是一个老实木讷的丈夫,为了家庭埋头苦干辛勤工作,收入统统上交,而香港就像是花心的老婆,一点不在乎这些,更加在乎情趣,品味,浪漫之类虚无缥缈的东东,然后就被一些油嘴滑舌的小白脸勾引跑了。

      台湾的问题也和这个类似,他们沉醉于高贵冷艳的民主自由和小确幸,对充满铜臭气的经济发展和重商主义嗤之以鼻。很像是那个不知世间险恶的花心老婆,大陆现在的政策就是晾着他们,随便他们闹,爱跟谁私奔跟谁私奔,爷不伺候了!等他们闹够了,吃到苦头了,自然知道谁才是真爱,谁才靠得住。

    • 家园 你说的关于西藏的东西我不是很同意

      藏传佛教理论极其完备,修正上也屡有神通超人的大德。德行兼备的活佛也有很多。再加上藏传佛教历史悠久,深入人心。不是跟活佛争夺意识形态地盘就能把问题解决。关键是破邪显正。比如原来清廷扶植班禅额尔德尼一派的方法就很值得借鉴。

      • 家园 你这还是靠拉拢上层玩权谋

        首先,你不管怎么对喇嘛,喇嘛都不会跟唯物主义的GCD一条心.

        其次,喇嘛要想一直获得超人的政治经济地位,必然要获取权力,这又是必然和GCD冲突.

        第三,历史再悠久的天主教,和世俗政权的较量也败下阵来,难道现在反倒要向宗教势力低头,靠宗教来进行统治,这不是倒退是什么?

        • 家园 要一条心干什么

          教以辅政,政以正教就可以了。

          藏传佛教的行为必须严格限制在道德教化的层面,不许干政。政治也只是整顿僧团的腐败。泰国佛教虽然势力大,不也是没有干预政治吗。

        • 家园 我也不是很赞同您对藏传佛教的态度。

          西藏是有民族自治政府的,也就是说,是政教分离的。那么中共善待——或者说用您说的拉拢——藏传佛教就不是因为政治联盟这么简单粗暴的理由了。

          中共当年对待其他宗教,伊斯兰教,天主教等,也是采取类似的招安方法,而不是取缔他们,这实际上是符合“实事求是”的工作方法的。

          那些宗教的存在有其合理性,不是一句“愚弄无知百姓”所能概括的,人类的宗教需求也不是依靠科普与教育所能根除的。君不见,沿海部分发达富裕的农村地区也是邪教盛行吗?与其把这块思想阵地让给一些乱七八糟的教派,不如用正规宗教占领下来,再由国家统一进行管理。

          达赖闹独立不代表藏传佛教鼓励独立,并且藏传佛教是中国本土宗教,易于改造,这一点和外来的,主张政教合一以及驱逐异教徒的伊斯兰教有很大的区别。等达赖死了以后,藏传佛教再选出一个爱国活佛就好了。而且信仰无神论的共产党并不排斥他人信仰有神论,对异端加以善待,也是共产党先进性所在。

    • 家园 其实问题不在于怎么做别人的工作

      而是中共自己变修了,右倾严重。

      前三十年左倾,后三十年右倾。

      希望以后走一条中道。但是正确的中道在这个世界的图谱中应该是略微偏左的。

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