- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】认识字吗？那不叫报警，叫举报-评老炮 -- 达萨
家园 【原创】认识字吗？那不叫报警，叫举报-评老炮 认识字吗？那不叫报警，叫举报--某些人奇葩的阅读理解能力
老炮电影火了。看到很多影评，有的甚至是专业的电影学院教授的影评，居然都在说一个事，那就是六爷将举报材料寄给中纪委的事情。他们认为六爷这个举动和其承诺不相符，说好了按照北京规矩，茬架，不报警。六爷居然还偷偷报官，显得忒不仗义。
我彻底惊诧了。这些人的语文是老炮们教出来的？基本的阅读理解能力都没有了。
首先，电影中队这举动已经给出了非常明确的解释：
六爷让弹球儿帮他寄材料。弹球疑惑的问：不是说不报警吗？
六爷说：认识字吗？中纪委！这不叫报警，叫举报。
如果这些傻缺还不能理解，我在详细解释一下。
老百姓之间茬架，叫人民内部矛盾。不报警，意味着按照市井好汉的方式自行解决问题。报警的一方等于认怂。就是承认，我打不过你，让警察帮忙收拾你。这个和小孩子打架，打输了的一方告诉老师的道理一样。
但是，六爷看到了对账单，得出了一个结论，非常清晰的结论：坏人。这就是一坏人。
这就定型了，不再是普通的市井街头的意气之争，而是变成正义和邪恶的斗争。就是说，变成敌我矛盾了。为什么说六爷这个老炮是披着痞子外衣的好汉呢？就在于此。因为六爷具有清晰的是非观念。纯粹的混混属于混不吝，没有明确的是非观念。他们的所谓义气其实很多时候都属于有奶便是娘的范畴。你对我好，我就给你卖命。日伪时期，很多铁杆汉奸之前就是混混出身。但是，六爷在这里显示出他骨子里的英雄好汉的情怀。也就是家国天下的情怀。他不能容忍一个真正的坏人在自己眼皮底下逍遥自在。以六爷的人生阅历，他不会天真到评一封信，一张对账单就可能将一个高官拉下马。但是，他选择了自己认为正确的事情。并以生命做代价。
六爷最后的所有举动其实都是在安排后事。因为他只道，自己的举报等于真正将自己和那些大人物至于对立面。双方已经没有缓和的余地。但是他依然选择这样做。
如果说，六爷这样的人不值得尊重，那我不知道谁值得尊重。
那些将电影解读为老混混和新混混的对抗的人，我这里除了鄙视，无可奉献
通宝推：龙眼,途人,hullo,家园 老炮儿情节 冯小刚有老炮儿情节，就在电影里搞一个贪官来衬托老炮儿的品德，搞得老炮儿像一个标兵。真正的老炮儿的品德如何，那就难说了。
另外在现实生活中，这种老炮儿，如果给他们机会，他们一样会贪。
家园 文艺作品嘛，各种各样的人见仁见智很正常 你看到的六爷就是小节大义都清楚，还“有理、有利、有节”
让我想起了宋江
家园 虽然从观影角度我对《老炮儿》的评价不高 但是我赞同楼主的判断，也赞赏老炮儿在生命最后阶段表现出的是非观。
家园 【商榷】细分一下电影里的四个故事。 这部电影由逐渐放大的四个不相干的故事串连起来。
看完电影，我感觉六爷是一个一直都在讲理的人，可细嚼这四个故事，“理”最终却含混不清。
故事一，问路。
开篇路人问路，六爷教导路人问路应该首先懂礼貌。这是做人的“理”--文明礼貌。
故事二，小偷丢弃身份证。
六爷教导小偷应该把身份证给失主寄回。对于这个细节，我有点糊涂：六爷这儿的“理”到底是什么？我觉得应该是“做事儿不要太绝”，这姑且说是一种江湖之理。对于一个人来说，丢了身份证带来很多麻烦远甚于丢点小钱。
故事三，灯罩挨打。
六爷教导城管不能打人，应该文明执法。这个理，同故事一，即文明之理；六爷教导灯罩不该无照经营、损坏执法车。这时六爷讲的“法”理。
轮到六爷要灯罩把挨城管的一巴掌打回来，这是什么“理”？这应该是民间“杀人偿命”（罪罚同等）的道理吧。
故事四（电影最大、最后的故事），小波的纠纷。六爷教导儿子不该睡（？）人家女人，这是伦“理”；划车该按价赔钱，这是法理；教导小飞，小波挨打不能白挨，这是罪罚同等......
--------------------------------------------------------
从四个故事看，讲文明之理、法理、伦理都是正面的，观众看着也很解气，可惜电影中的六爷却不是一以贯之。比如，六爷教训小偷而不是将其扭送派出所，这是在江湖和法理之间摇摆；比如，六爷聚众斗殴、罪罚同等等都是有违法理的。而六爷对报警、举报的辩解，最终凸显了电影观念的混乱。
楼主用人民内部矛盾、敌我矛盾来支撑六爷对报警和举报的辩解或许说不通。
关于如何区分各类社会矛盾，毛主席57年是写过文章的。更重要的、不得不赞同的是，毛主席在文章中说人民的概念在不同的历史时期有着不同的内容。这或可以理解386允许资本家入党。而现在更是没有关于划分矛盾的“纲领性”文件。
所以，小偷就一定是人民内部矛盾？盗窃犯可是被毛主席划为敌我矛盾的。
我觉得六爷举报完全是由自一种朴素的正义感，还没有达到划分矛盾的觉悟。而前面却又混不吝地要灯罩扇城管、要去打群架。这完全说明六爷是一个观念混乱的人。
---------------------------------------------------
最后，我不明白为啥编剧不把小飞设计为一个富二代或者略去对账单这个情节，这样就没有六爷去举报的情节而直接去冰面茬架。
莫非一定要为六爷安排一个直接斗不过的敌人才能彰显六爷悲壮的英雄气？
家园 有些ID的脸皮嘛....... 就是这么厚
。明明屏蔽了它，还非要腆着脸来回复。有些管理嘛，也真是多事。它在我的下面叫不了也不会憋死啊
。西西河这么大，它要想说几句的话，有的是地方去嘛，非要把它放出来恶心俺，唉....
家园 只不过他是人不是机器嘛，美国法律和舆论都还双重标准呢 家园 我觉得您考虑的有点复杂了 虽然我用了敌我矛盾和人民内部矛盾这写词语，但是在六爷这样的老百姓心里压根就不会有这种界定。
其实，在很多人心里都是如此。我们中国人在几千年来就是这么活着的，依靠着朴素的是非判断和伦理道德支撑。
六爷的理在简单不过，也很朴素。就是最基本的伦理，道德和公平正义。法律这个玩意在绝大多数中国老百姓心里就没什么位置。当然，现在的情况也在发生变化。以前，街头冲突，很多都是以自己的方式解决。现在，很多人的第一反应是报警。
我觉得六爷人的理始终如一，没觉得有什么混乱
家园 西方的小学生都是非黑即白的机器思维 小学毕业以后就会发现美国政府和舆论都是双重标准呢，而且是颠倒黑白的双重标准，例子我就不举了，何况一个没神马高等文化教育的老百姓呢，有些地方不一致，有差别，有出入，太正常了，恰恰说明了他也是个人嘛
特别是对待小偷的那一段，我觉得那才是正确的对待小偷的方法
如果，我只是说如果啊，天下的小偷（也包括拣到别人丢了东西，比如钱包或包包或行李什么的）都设法把对自己没价值的东西还给失主，人们就不会那么恨小偷了，世界依然如故，可是人们的心情却会好了不少
问题是大家必须承认小偷问题是法律解决不了的，古今中外都是一样，妓女问题能解决也解决不了小偷问题，比如新中国初期就解决了妓女问题，那时也肯定有小偷问题
所以，可以肯定的说小偷问题是人类解决不了的问题之一，也可以肯定法律解决不了小偷问题
既然解决不了小偷问题，人类就应该退一步想这个问题，比如说减小小偷问题的影响，而不是解决它，就跟人类解决不了战争问题却可以搞一个日内瓦共约一样，也搞一个小偷共约，那就是设法把对自己没价值的东西还给失主，这对小偷也有利，因为会减小人们对小偷的民愤
执法机关也可以跟小偷达成某种合作，就跟为了解决弃婴问题，搞一个婴儿收容的地方，弃婴的人们可以匿名的弃婴，政府或民间也可以搞一个匿名归还失主身分证的地方，小偷们可以放心的安全的把对自己没价值的东西还给失主，比如身分证等等
家园 《老炮儿》是一部关于抗争的电影 电影是门艺术。欣赏艺术最大的乐趣就像在看岩洞里的钟乳石，你想成什么就是什么，想怎么解释就怎么解释。
作为一个非文科生，我觉得把《老炮儿》看做是对50-60后青春的致敬，对将消失的老北京城草根文化的怀念，对流氓江湖义气的赞美之类就太简单化了。我忍不住的对号入座了一把，发现这部电影政治味其实真的很浓。
小飞他爸和其走狗们就是中国历史上反复出现的官僚权贵阶层。小飞们对社会没有任何贡献，靠其政治权利敛财，专横跋扈，对底层人民毫无同情，肆意欺压 （飚车撞死人花钱脱罪等等）。
六哥（和他的loser老弟兄和街坊们）代表了中国传统意义上的最广大的平民百姓。六哥（普通老百姓）在Winner们看来可以说是一身的毛病（对家庭不够付责任，安于现状，不会理财，没有买房，整天晃悠，玩物丧志，不注意养生等等）。但六哥（普通老百姓）是有自尊心（打人不能打脸），有良心（同情弱者如山东农村女学生），和有原则的（盗亦有道）。当他的利益被一再挤压（独生儿子被勒索10万）直到核心利益及做人的底线被侵犯到无可退让的时候(独生儿子头骨被打爆，八哥被杀)，他就会发出最后的吼声。
整个电影2个小时就是在积累矛盾和愤怒，为结尾高潮的冰湖决战做铺垫的。
白茫茫宽阔的冰湖象征着双方巨大的差距，薄薄的冰层预示着战场的险恶。湖的一边小飞爸（官僚权贵阶层）的帮凶们人多势众，来势汹汹。为首的龚叔轻蔑的手心朝下的让六哥过来送死。湖的另一边，带着必死决心的六哥（老百姓）孤身向前，航空俯拍的镜头中他是那么的渺小...（就像广播里长坂坡的赵子龙）。
突然间，六哥的战友们出现在他的身后了。他们中有无产者（灯罩们），小资产者（理发店主霞姨们），和新兴的合法致富的资本家（洋火们）。面对不讲规则毫无底线的权贵，他们被迫但也是毫不犹豫的加入了战斗。他们的实力逊于对手（年龄太大，武器主要是酒瓶和高尔夫球杆），但战斗意志毋庸置疑。
影片的结果是权贵被打倒，六哥及其战友们虽然付出了极大的代价（六哥阵亡，战友们满身是伤），但仍然取得了最终的胜利（带着笑容出了看守所）。
人民万岁！
家园 高潮中的高潮在老炮倒下之后 架势老炮约的，他在孤身一人的冲锋中倒下了，还没有冲过去就倒在途中。
按说事主还没有动手就倒下了，很可能已经气绝身亡，老炮的朋友们应该做的是立刻停下来，送老炮去医院抢救，或者直接去殡仪馆，于情于理都是说得过去的。打架，已经没有必要了。
但他们不但没有罢休，反而举着双刀，撬棍，高尔夫球杆，啤酒瓶，越过老炮的身体或者尸体冲过去，打了个酣畅淋漓。最后一群人带着绷带，石膏，从看守所里放出来。
这就是，杀了某某某，还有后来人，你以为老百姓没有胆量？那是因为没到时候。
这才是本片点题的地方，非关穷富，非关利害，非关老炮一个人的恩怨，而是为了更广义的公平和公正。
家园 总结的好 这也正是六爷把自家要开的酒吧叫“聚义厅”的含义。
另外片头六爷处理无证摆摊的朋友灯罩（纯无产者）与城管张队长（代表ZF）的冲突也是个点睛之笔。
作为广大底层百姓代表的六爷的基本态度是，一方面我是讲理讲法律的,我认可ZF的权威和对社会的管理（和之后到中纪委举报相呼应）。灯罩非法无证经营是不对的（之后六爷还督促他去办证）,砸了ZF的车是要赔的。六爷让欢呼胜利的围观群众立刻散了也表明了他对社会次序稳定的珍视。另一方，张队长（ZF）打了灯罩（纯无产者）的脸是不可接受的。六爷清楚的警告ZF，必须给灯罩们一条生路和做人的尊严，否则后果不堪设想。
家园 终于有靠谱的评价出现了 之前多少有点气闷，虽然为一部电影有点犯不上。
可是看到一些内心较为阴暗的人的发言，还是有点出离愤怒。
我可以接受对一个事物的不同看法。对于老炮，我从正面角度去理解，是一个披着痞子外衣的好汉；别人，当然可以从另一个角度，解读六爷的生活不负责任，搞得老婆孩子都没过好。等等。
但是，我很难容忍睁眼说瞎话，或者用道德进行绑架。这个就是品质问题了。
年纪大了，还真的发现佛印说的很有道理。你内心是什么样，观察这个世界和他人就是什么样。
对于六爷，有的人看到的是他混混外表下的好汉，是有原则和底线的尊严；有的人看到的就是他对女人的随意，对有钱人的仇恨。如果说这么明显的事情愣是看不出，排除智商因素，我只能归结于选择性失明。那就是内心和品质问题了。
对不住，帽子扣得大了一点
家园 不过是利用各种手段打击对手而已。 就好象老年间的青皮，砸玻璃，扔大粪的手段。这次恰好对象是个群众痛恨的嚣张官富二代而已。
要真是举报，就堂堂正正等政府等组织来决定。不怕对手知道后用官方手段报复。这才是真正的草根平民好汉。
引用一段评论：
“电影里冯小刚对一个爱自己的女人饥渴了就艹，没钱了就拿，摊病了就跑，最后还不忘一脸鄙夷的说一句“啧，女人嘛”；”
基本上，任何一个混混，马夫，大茶壶，都是这样的角色。