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主题：忙总最近对当年旧事看法，也算一个参考 -- 刹那芳华
- 复 帮大懒虫说两句
家园 河友的书，印量都不大， 一来西西河是小众论坛；二来内容大家都在河里看完了，买书只不过是为了表示一下支持，真正掏钱的并不多。如果我没记错的话，王外马甲的几本书都是全文在河里发完之后，才出版的。
该书的内容是针对“年轻管理者”的，之所以这样定位，估计有销量方面的考虑。但是造成的事实是年轻管理者看不明白(忙总说过，管理是实践的技术)，高级管理者看又太小儿科。内容本身，就是忙总的几个主题帖copy+paste(而且没有进行校对)，没有把忙总和河友的互动加进去(我觉得这些才是精华)，仅从内容上说，买这样一本“书”，意义就在于支持一下。既然是单纯表示支持，自然希望书的质量好一些，留着做个纪念(否则不如直接捐钱)。
另外，我倒觉得，网上的文字变成铅字，是一件需要严肃对待的事情。因为作者的大名就在那儿挂着呢，书本身的质量(尤其是校队编辑排版的质量)，反应的是作者的做事态度。王外马甲的几本书，和网文有些细微的不同，看得出来，王外马甲在出书的时候，对文章是进行过精心的修订的。我一个同学的岳母，老伴去世后，闲极无聊出了一本关于养生的、没有书号的“书”，自己掏钱印、到处送人的那种，那质量也比忙总的书强。这位老人生活中是非常节俭的，我曾经在河里说过她捡瓶子的故事。
我心目中河里最好的书，是王外马甲的《蒲公英》，《蒲公英》无论是内容、质量、厚度(页数)，都远高，价钱只有一半。有关出版成本，我问过一个准业内人士，他说，这样质量的一本书，这么个定价，1、200本就可以break even。忙总的书没有上架，仅在淘宝面对“忙粉”销售(收到前根本不知道书是啥样)，每套印量2000本！
另外，如果仅仅是为了压缩成本(不为挣钱)，压根就不该出书。放在网上让大家打印岂不成本最低？
- 复 帮大懒虫说两句
家园 别解释了 越描越黑。岂曰无衣，与子同名。。。可惜河里叫什么水，什么易的太少了。
印数越少成本越高，这又不是小说，不让忙总自己往里贴钱就是成功了。
- 复 别解释了
家园 在网上找到的，供参考： 举例来说，一本定价60元的书，首印按3000册计算，大概能有多大的利润呢？其实很容易大致估算。1.印制费用（含纸张等材料费）：一般是10%～20%，取8元。
2.作者版税（或外方授权）：一般是5%～12%，取4.5元。
3.翻译费：一般占3%～8%，取3元。
4.编校费：一般占2%～7%，取1.5元。
5.排版设计费：一般占2%～7%，取1.5元。
6.综合管理型费用：一般占3%～8%，取3元。
大致算下来，总成本合计21.5元。
利润多少呢？单本利润：60-21.5=39.5元？这也太暴利了吧！
其实不然。书并不是按定价卖的！应该算上折扣，于是就变成了：60×0.6-21.5=14.5元？利润还是不低啊。
还不准确。因为还要扣掉税（目前税率是1.13）：60×0.6/1.13-21.5=31.85-21.5=10.35元。
但是，书并不是发出去就全能卖掉的，总是有退货有破损的，考虑一个10%的报废率是较为理想的情况（有些出版社或有些门类会考虑20%）。那么就变成了：60×0.6×（1-0.1）/1.13-21.5=28.67-21.5=7.17元。
算下来，定价60元一本的书，印3000册（考虑破损，实际卖掉2700册），出版社可以赚：7.17×3000=21510元。
那两位出的忙总书，每套印数2000本。从书的质量看，印制费用不会超过一本正常的60元书的40%(马甲的《蒲公英》才标价38元)，往高里算，按4元；版税、翻译费没有；编校基本没有(到处是错)，编校费按照0.5元算；排版设计基本没有(没有封面设计，没有序、没有跋)，排版设计费按0.5元算；综合管理型费用给她们多算点，算4元；不算税和破损的话，成本往死里说算9元。平均一套书的价格74.5元，“忙粉”买的时候好像也没有打折。
家园 我也买过一套 的确有些简约。太枯燥了，看不下去，送人了。
忙总还和阿宝他们在一起，至少说明他是认可他们的工作的。我想忙总一个职业经理人，不至于在这种地方被蒙蔽，或者需要和她们一起挣这个钱吧？
出版社专业干这个的什么都顺便，成本也低，或许就如你所说的。但是轮到其他人临时要印本书，得弄清楚多少事，花多少时间？一本书挣50,2000本是10万，还要管卖书、寄书的事。她们本职是什么工作，值不值得为了这几个钱，弄这么麻烦呢？我看过你很多帖子，也认可你的思辨能力。但是这件事，我还是觉得有一点想不通的地方，或许别有隐情，还是暂且放下，不要轻易下结论的好。
通宝推：七天,- 复 我也买过一套
家园 俺买了5套，送给年轻人 但不能说粉丝度是你的5倍
- 复 我也买过一套
家园 凡事一旦跟钱扯上关系，就变得复杂，因而需要加倍小心 首先一个问题：出书的目的是什么？
如果仅仅是为了推广忙总的管理思想，那么直接把整理好的东西放到网上供大家下载好了。其实这个工作有人做过：把忙总的东西整理，然后pdf放在网上，从内容上看，这个pdf比实体书还要好。
如果是为了赚钱，那么赚钱有赚钱的玩法，最起码要保质保量。找出版社做是最好的办法----您也说了，出版社干这个成本低。我再加一句：出版社也专业。我对国内行情不熟，仍然以《蒲公英》的38元定价(我是托朋友在当当网上买的，20多)为基准，忙总书2倍的定价，显然足以支付请专业出版社的费用。既然如此，为毛还要自己花时间去搞清这个事情呢？销售也可以交给当当搞，没必要自己专门开个淘宝店。如果不想花这个钱，自己做，也要有点专业精神，最起码要做漂亮----其实做漂亮很容易。我做本科毕业论文的时候，当时条件还很简陋，一台486，n多人排队用，用的软件好像是WPS，激光打印机刚开始时兴，就那种条件做成的论文，也比忙总的书漂亮多了。
举个例子吧，奇瑞汽车。我相信有不少人买奇瑞是为了支持民族汽车工业。但是这有俩前提：1、奇瑞汽车是汽车；2、奇瑞的汽车比进口汽车便宜。如果打着支持民族汽车工业的招牌，用奔驰的价格推广自己的新型汽车，结果用户拿到车一看：哎呀妈呀，是三轮！你看他挨不挨骂？
说句实在话，很多事情我也想不通。两套书，一套2000册，就算一册挣50，2000套全卖掉，也就是税前20万人民币，不够帝都一个厕所，我虽然不富裕，也不会为这点小钱引起争议，何况忙总。但是现在是忙总和她们混在一起，的确是令人费解。
另外，告诉你一个非常有意思的事情：某人那个专为忙总书开的淘宝网店，在卖忙总书的同时，兼卖过地摊货
。 - 复 我也买过一套
家园 赞同放下！
家园 啥意思，你的帖子就只能让人送花？ 虽然草不是我投的
我对河里有的人一收草就满腔怒火感到很不理解
敢情别人对你的话就只能赞扬，不能有不同意见？
家园 那芒总为什么转移阵地？
家园 裤子一脱，床上一躺，顿时就发达了起来，这是文坛登龙术啊 这样的玩法，让我想起了当年鲁迅曾经写过一篇《登龙术拾遗》。
登龙术拾遗，是给男人写的。男人嘛，“穷小子想爬上文坛去，有时虽然会侥幸，终究是很费力气的；做些随笔或茶话之类，或者也能够捞几文钱，但究竟随人俯仰。”所以呢，鲁迅先生就指出：“要登文坛，须阔太太，遗产必需，官司莫怕。”“最好是有富岳家，有阔太太，用赔嫁钱，作文学资本，笑骂随他笑骂，恶作我自印之。‘作品’一出，头衔自来，赘婿虽能被妇家所轻，但一登文坛，即声价十倍，太太也就高兴，不至于自打麻将，连眼梢也一动不动了，这就是‘交相为用’。”
那么媚如春玩的，其实是登龙术拾遗的拾遗，拾起了鲁迅在登龙术拾遗里都遗忘掉的东西，告诉我们穷女人怎么登龙有术。
穷小子要登龙，是要做赘婿的。所谓为“妇家所轻”，“太太自打麻将，连眼梢也一动不动”。然而我们并没有看到忙总走过去说：
小伙子，不要怕，我知道你是很辛苦的，受了很大委屈，我来支持你。
大概那毕竟是拾遗的赘婿，拾遗拾遗，其实说的是捡大粪。我想，在鲁迅看来，登龙术这些东西，其实就是捡大粪。
然而捡大粪也是要看人的。一个眉目俊俏的小伙子捡大粪，总是少了几分风姿，何况鲁迅先生又骂过，所以人们也就有了戒备，不会一头扎进粪篓子里面。然而一旦换了娇滴滴的小娘子，水蛇腰摇摇摆摆，有的人就跟着摇摆起来，忘记了这是在捡大粪，还要忍不住歌咏几声“日暖柳枝俏”，在谁家墙头拈上几朵杏花嗅嗅，兴高采烈起来，然后兴致勃勃地谈起登龙术的技术问题，而不管这小娘子是捡大粪的了。旁人提醒他， 不要踩到粪筐里去，他还气咻咻的，十分不悦。
媚如春的行为，不过就是女版的登龙术罢了。
忙总只记得媚如春从穷困中走出来了，却忘记了再好好想一想：媚如春怎么就穷困了？
忙总只记得媚如春遇到发展的瓶颈了，却忘记了再好好想一想：媚如春怎么就瓶颈了？
咱不歧视女性，不能只谈女的，就以鲁迅先生谈的男人的登龙术为例子吧。
假设有那么一个“俊如春”的男人，要走登龙的路子。然后呢，他一娶脱贫，再娶致富，三娶四娶，身家百万，这时候他又遇到瓶颈了，于是心中怀有疑惑，犹豫不决，来求教忙总。忙总热心地指点他，哥哥你大胆地往前走。于是“俊如春”会怎么做呢？抛弃现在的妻子，找一个新的。这不是陈世美么？
那么反过来，媚如春问忙总的那些话，实际上是在问什么呢？
床上那个人的价值压榨尽了，但是这个人势力很大——能让自己的姘头年薪百万，这哥们怎么也得是个年薪几百万上千万的主——对了，说她是他的姘头，这话政治上没问题吧？有问题我把这个词改了。那句话怎么说来着？如若侵权，即行删除——不太敢甩他，而且条件越来越高，越来越稀缺了，甩了以后还能不能找到更好的呢？
忙总大概忘记“人之患在好为人师”，当老师有点上瘾，结果忘记媚如春是在问他什么了。
我不是在质疑忙总的道德。我想，以忙总的为人，他是不会走停妻再娶、入赘发家的路子的。不至于说今天休掉糟糠之妻，换一个娇妻美妾，明天又盯上一个肥美的富婆，喜滋滋爬到床上去扭动屁股。我想，他不至于是这样一个人。那么，他为什么却会给一个这样做的人加油鼓劲呢？我以善意的角度猜测，觉得忙总是在西西河这个相对干净的环境里生活得太舒服，当老师有点上瘾，结果斗争敏感性下降，没想明白媚如春实际上是在问他什么。
鲁迅的文章要多看。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
因为妖雾又重来了，所以鲁迅的文章越来越现实，越来越有重看的价值。
女人最了解女人。在当时，女人们比别人更加迅速地明白看清楚了媚如春是在问什么。钓个凯子玩玩，顺便捞点资本，这样的女人是有的。稍微有良心一点的女人，都不会赞同这样的事情，并且极力将自己和这样的人分开，容不得混淆。
有过丰富备胎经验的男孩子们对此是不敏感的。我想大概是因为在备胎时期被磨练得太狠，已经失去了正常的判断力，所以对于这件事的本质看得不甚清晰。也是，能从备胎位置摘下来换到车轱辘位置转几圈已经是高兴得鼻子冒泡的事情了，哪还来得及想自己毕竟是个备胎，用不几天就要束之高阁呢。
忙总身为一个男人，竟然鼓励一辆破车以换备胎为荣……那一段时间的忙总是不是以为自己改行做了米其林经销商？
对于忙总来说，昨天的西西河还是好的，让忙总可以为人师长、将自己的人生经历传授出去，一夜之间，西西河就风高浪急，巨浪滔天。这个世界变化得太快，这是什么原因呢？忙总总结说，这个世界都是错的，只有自己是对的。
这个总结是不对的。
闭上眼睛，天就黑了。那么，黑的是世界呢，还是自己呢？
有人说，羞刀难入鞘，这句话是对的。鲁迅说，真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。忙总不需要直面淋漓的鲜血，但是忙总需要想一想，让大家知道这个世界上有登龙术这个东西，和津津有味地传授登龙术、鼓励登龙术，这是两件性质截然不同的事情，不要羞于区分二者。
对于别人说的话，要学会透过现象看本质。技术上来说，透过现象看本质，就是对别人的描述进行再定义。
媚如春的描述是什么呢？描述是媚如春当时遇到了瓶颈。那么我们重新定义一下，媚如春所说的瓶颈是什么呢？
是大腿不够给力了？是舍不得离开旧的大腿了？是遇到良心上的谴责了？是担心寻找新大腿的风险了？
解决问题，是要有方向的，忙总解决媚如春问题时所指向的方向是什么方向？
媚如春的路就是一座用轮胎搭成的软桥，你还要指点一下过桥的技巧，不喷你喷谁？
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补一个刚刚看到的反例：
