西西河

主题:反正就是想写点啥 -- 临时大侠

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            • 家园 南无大悲大愿地藏王菩萨

              2018-9-29 12:14

              2008年结缘《地藏菩萨本愿经》,迄今10年有余。初有疑惑,如今信受。

              在父亲动手术前、急救120车内及临命终时,我一直在默念“手中金锡震开地狱之门,掌上明珠光摄大千世界;南无大悲大愿、大圣大慈本尊地藏菩萨摩诃萨”。尤其在父亲临命终时,我握着他的手,一直在其耳边念“南无地藏王菩萨,南无本师释迦牟尼佛”。按经卷言,父亲前世冤亲债主及累世罪业具应消除;父亲不堕恶趣及三恶道。

              父亲一生太苦了,我内心真的希望父亲来世往生西方极乐世界;若往生人天,也要投胎于好人家及生有健康的身体。父亲在临终前2天,努力想活下去,可大限已至,多么不愿也无法。在父亲转入ICU那天晚上,医生下病危通知后,我在同济外科大楼前哭了1个多小时,当时觉得生命的无常。

              返莞后我几乎每天读诵《地藏菩萨本愿经》回向法界及父亲,愿消除他前世、今生的业。不堕恶趣。

              父亲二七那天,姐姐在家午休,梦见父亲向她告别。姐姐醒后,痛哭一场。按经言,人死后会到有司判定该人生时的善恶,七七日内,魂神苦不堪言,不知前途。非常希望眷属设福救拔。生前作业甚者,七七日内,若无有继嗣作福,则要下地狱。

              若姐姐梦是真的,则说明父亲命终后,只用了14天就完成了判定。但不知道魂神去何所了。

              我非常希望父亲能告诉我他轮回到何处,可梦中一直没有出现。或是发心不够,不能如经中大长者女、光目女那样得见家亲;抑或是父亲往生极乐世界了?

              无论如何,还是念此经直至父亲逝世后四十九日。

              明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门。

              南无九华山幽冥世界大慈大悲地藏王菩萨。

              • 家园 合掌祈福

                有你厚愿,助力必当极大,愿你父亲往生好去处!

                我和老婆目前念了几部回向给父亲,望他安康,平缓度过此劫,妹妹也在家里精勤念诵。

                施者受者,共成佛道!

    • 家园 读过一点佛经,读不下去,和自己的思维方式格格不入。

      佛经翻译成中文,读起来朗朗上口,颇有韵味,一个个短故事,听着也还可以。但是其中的微言大义,某愚钝,始终体会不到。

      前些年买了《论语今读》,到时读进去了,孔子的生活态度,人生哲学,差不得都能体会到。孔子的思想,影响了后面几千年中国人的生活方式,思想方式,对生活对人生的态度。孔子加上老子,论语加上易经道德经,可以算中国人的精神内核。

      说到生死,我算看的比较淡的。生尽孝终尽哀,如此而已。父母也看的比较淡,对现在的生活很满意,衣食无忧,晚辈一般不惹生气,老人自己也算豁达。老妈经常对我说,将来希望不要太拖累你们,能走的安静,不要拖太久,自己受罪,孩子也受罪受累。

      有时候看到父母岳父母日渐衰老,心理也有点难过。人生如寄,作为普通人,尽到自己责任,就算非常好了,坦然一点,接受承受现实,并尽量做的体面从容一些。

      通宝推:柴门夜归,临时大侠,
      • 家园 看你所述

        这份娓娓道来的心态,就是一种境界。

        儒释道,就是中国人的心骨。儒排首位,佛家其次,这样的排列,在我看来是很讲究的。

        我对生死的看法,虽然在此贴的行文中,有哀伤,有深切的不舍,但终归,我还是能隐淡此事影响的。于父,我要尽人为之能,奉献自己生活总结出来的智慧,至于结果,那不在我的思虑范围内。

        一向觉得,每个生命,都在漫长的历程中找寻,或恣意,或迷惘困顿,或坚信不退,如果用超长的时间周期来看人世,大胆的尝试吧,即便是走魔王,鬼首的途径,也是一条通往彻悟的道路。

        通宝推:冻雨,
    • 家园 我吹个牛

      我觉得我有办法解决与所爱长辈死别的悲痛。

      1、理论基础是,人的情绪取决于相对值,而非绝对值。

      2、中国人目前的平均寿命是,男76/女78(大概数值,不影响后面的结论)。健康寿命是,男66/女68(也是大概数值),就是说后面10年是在病痛中渡过的。

      在以上理论和事实的基础上,如果一个人超过了平均寿命,那没有什么好悲伤的,毕竟大多数人都不如你嘛。如果健康寿命达到了平均寿命,那真是可喜可贺,大赚不赔,喜丧!

      这里有一个问题是,你不知道一个人能活多久。如果父辈在平均寿命之下去世,这是一件悲痛的事。退休了、儿孙满堂了,人却没了,没享到福。子辈们想补救都来不及,清明烧纸对逝者无意义。

      结论:对所爱的人好一点,在他/她活着的时候。如果做得扪心无愧,那面对父辈去世的时候不会有多悲伤:他/她活着的时候是感觉满意的。

      这个结论虽然简单,但没见有人把道理捋得我这么清楚

      通宝推:住在乡下,临时大侠,冻雨,踢细胞,
      • 家园 能感受到你的善意

        担心我因父亲的病情,甚或是以后的亡故而伤心悲绝。

        你的结论,我也非常赞同,现在力求的,也正是你所说“对所爱的人好一点,在他/她活着的时候。如果做得扪心无愧,那面对父辈去世的时候不会有多悲伤”。

        推论过程呢,我有异议,但,这不是我回复的重点,心意是善的,结论是一致的,这就够了,不是吗?

        握手!

    • 家园 今天去父母家

      把从网上买的观世音像带了去,大约四十公分高的瓷像。老爸在里屋选了个地方,把佛像安好。我轻声哼了句,还是在客厅这好,走来走去,都见得着。点香也方便。

      过了会,和老妹说话的工夫,感觉背后有声响,原来,是老爸把佛像抱了出来,安放在我刚才说的那位置。

      其实,就那么一个动作,我就知道,老爸可能,对他的病,是清楚的。这段时间,我和老婆,还有妹妹,动不动就往父母家跑。他老人家是很清醒的,看得到我们儿女的变化。

      他走过我身边时,我扯了一下他的衣角,冲他一笑。他也伸出温暖的手,摸了摸我的头。

      这老头,真是可爱。

      • 家园 自己的情绪

        到了这个年纪,生死离别已经历过好多场了,记得在2012年送走奶奶时,我一直在昏迷不醒的她的耳边说,奶奶,要是痛苦,就安心走吧。如果还愿意相信,念着观世音菩萨的名字走吧。

        当时,我在她身边,念着大光明咒,忽然,我眼见得她面容微微动了一下,立刻站起身来,贴近她的脸。我觉得,她想对我说什么,但是无奈,她发不出声音来。

        我用手,温柔的摸着她的头发,说,走吧,奶奶。

        就在那个时候,从窗外撒进来一抹阳光,正照着她的额头上——(当时的天气是阴霾的,后来,还下了细雨),奶奶的头仰了一下,然后深深吐出一口气,走了。

        我一直都没流泪。

        直到十多天后,我正洗着碗,忽然,走出厨房小声的抽泣,老婆过来抱着我,我像个孩子似的,对她说,我想给奶奶打个电话,可是,我怎么也找不到她的号码……

        这次,知道了老爸的检测报告后,我只红过一次眼睛,昨天中午午觉时,听着甲雍的歌,忽然,眼角一润,眼泪就流了出来。

        我的心,真是没动的,那眼泪,是自己钻出来的。

        通宝推:普鲁托,
        • 家园 说太多的生死

          可能会显得过于沉重。若真要回首看看自己这一生,我宁愿把此生的经历,看作是一场学习。

          在所有的学习,或说是历练中,缘聚缘散的冲击,恐怕是最大的。对看得淡的人还好说,似我这般,就好似剜掉了此生的一块——虽然学佛的我,笃信生死轮回,只是,那个活灵灵的形象,如此这般的人缘设定,便是永生永世也不再了。

          入定的时候,空空的脑海中,轻轻带过这么一思,那种唤作“仁”和“悲”的无形之气,就会在体内蔓延,直至充满。

          所谓的看淡,看破,放下,又何尝不是在类似的一次次历练中,逐渐明白。

          只是,那一种阴阳两隔带来的痛,它又怎会消失?

          这,或是,我此生,上得最为沉重的一课。

        • 家园 长辈离世是天下最大的痛,最快乐的事情,就是留在身边和他们

          呆着。

      • 家园 十五年前写的

        我知道我爱那个人,当他专心致志为我理发的时候。

        我成长的年代,不单是一个没有电动理发剪的时代,周遭的理发店也少得可怜,男孩们的父亲发明了好招数——用一个中号的碗倒扣在头上,碗外的一律裁掉,这就是著名的盖碗头。可我在此严重声明,我从儿时起就不想标新立异,包括拒用流行发型。

        我不接受盖碗头,或有另一个原因,因为我的父亲会理发,是他在军队里学会的。你知道,盖碗头除了彰显性格外,有一个致命弱点,在碗的保护下,头部圆形区域内的头发多年不弃,便越来越厚,常年使用此发型的孩子头上象顶了一只黑碗,在夏天里奔跑,简直就是遭罪,所以,父亲的手艺让我童年大受裨益。

        他板着脸,冲着孩子堆喊我:“还不过来,给你理发。”我便骄傲地出列,朝他迎了去,我知道他为什么板着脸叫我,那时的他可以树立一个男人的威严,其他时候,父亲还是非常和善的,我最爱的他,就是在为我理发的时候。

        “别动,当心伤着你。”“想不想来个小平头……,不喜欢?那中间给你留长一点吧,你们现在的孩子,都喜欢留长头发。”理发的时候,父亲总喜欢这样说着,不断说,平日里,他是一个寡言的男人,因此,我喜欢听他叨叨,听着听着,任由耳边的碎发落雪般飘下,渐渐地围了两脚,那绝对是一种享受。

        直到我大学毕业回来,都还是由父亲为我理发的,可进了单位后,我的主意就变了,我受不了同事们见了我的新发型就吃吃地笑,但我又不便拒绝父亲的热心,在我头发长了的时候,总是由他先提出为我理发。

        有一次,他的老工具夹住我头发几次,我立即站起来抗议,结果是,从此后我把理发服务交给了理发店,他曾经试探性地问我,是否还由他继续帮我理发,我断然否决后,他便默默地走进屋里去。一个老父亲的热肠遭儿子冷拒后的那种失落,我那时不懂。

        随着年岁渐长,我才从记忆的回味中越来越发现,原来,我一直在被一个寡言少语的男人爱着,他很难觅到两代人情感交流的方式,他在家庭中既木讷又略显生涩,可一旦让他找到机会,他就能表现出他的爱,譬如,他的精心修剪,譬如,他的叨叨絮絮,譬如,在我抗议后的第二天,他就立刻去买了一把新剪子,但我却从来不知道那把新剪子的存在。

        “爸,你还留着这些干嘛?”当我发现他还保留着所有的理发工具时,惊异地问他。

        “为你理发啊,只要你需要。”他看着我,就是这样说的。

    • 家园 去哪?

      一般周日我都会带着闺女出门,以前她总问我去哪,我说不知道,她说你真是个奇男子,人家出门都要做攻略的,我说就在北京城里转还怕回不了家么,实在找不着北打车回家不就行了?后来她不问了。

      我觉得吧,社会也好,个人也罢,就跟读书似的,有时候会有一个目标,有了目标就会深入;有时候没有明确的目标,但就想转转,这里走走那里走走,漫游一番下来自然就有了广度。

      通宝推:柴门夜归,
      • 家园 若不谈玄说奇的话

        确实就在这活着,哪儿也不去,先把人做好。

        年轻那阵,什么地方都想跑,现在不同了,心境不一样了,呆在家里,描彩铅画,和老婆在楼下的桌子上打打乒乓球。觉得蛮好的。

        至于说目标嘛,是有的,就是希望自己在认识心性这一块上,能有所进步。幸运的是,老婆就是我的同修,可以一同勉励。

    • 家园 信佛没用

      费好大劲,折腾一番,本质上就是做了个傅里叶变换。一开始或许能令人惊喜,以为搞出了一番新天地。等平静下来仔细看,其实还是原来那一摊东西,好的坏的,既没多点儿什么也没少点儿什么,不过是相同的事实换了一种表达路数而已。

      宗教这东西,本质上是一种营生。整好了倒是能获利,但是想拿来拯救灵魂啥的,就完全是扯蛋了。

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