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主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉
家园 三、 三、
理论上世界革命的预估是存在重大偏差，实践上更是有重大失误乃至根本错误。
历史实践已经证明，社会主义革命只会从薄弱环节率先突破，而发达资本主义国家压根就不会提前革命，更不会革命胜利。世界革命预估是错误的。
实践证明，社会主义革命在苏联、中国完成后，就发展到了顶点，完成了人类文明意义上社会主义革命的主体部分。在中国苏联为主体的落后国家完成社会主义革命，搞好社会主义建设，建成社会主义，就是革命后最重要的工作、中心任务，而不是脱离实际试图毕其功于一役急于求成地去掀起轰轰烈烈的世界革命。
一国可以率先展开、完成社会主义革命，中苏这样具有独特地位的大国，一国也可以主要依靠自己去努力展开、探索、完成社会主义建设，率先建成社会主义。
资本主义的人口极限边界限制定理，决定了资本主义世界体系是两极体系，决定了资本主义不是人类文明的最终共同归宿，决定了社会主义必然最终取代资本主义。
也因为这个定理，资本主义解放生产力发展生产力的历史贡献，注定了只会在少数发达资本主义国家能够实现。其它绝大多数国家地区只有走社会主义道路才能够生存下去、发展起来，而不是沦为资本主义的韭菜收割地\危机战争饥饿动乱输入国\附庸国炮灰仆从国。
一句话，马克思主义真正经过了实践检验，被证明了真理性的两个定理，一是资本主义一天不穷尽生产力发展的极限，一天就不会提前灭亡。这已经为资本主义发达国家的历史所证明。
一是资本主义有人口、生产力发展的极限边界限制定理。这也已经为资本主义发展史、人类文明全球化客观实践现实所证实。
资本主义体系从地中海小城邦、西葡荷等小国发展到英法德等中等人口国家，最后到日本美国欧盟等人囗过亿大国，既是一次次的技术突破经济规模突破产业模式规模生产生活方式突破，也是一次次的地理疆域、人口规模边界限制突破。
但终究都有其极限边界。
十亿量级人口，极可能就是其人口上的边界、极限。
全球科技、经济中心向中国、印度的转移，既是资本主义新一轮次的技术、经济、产业边界极限突破尝试，有其必然性，也是中国建设社会主义、建成社会主义的重要外部环境条件、历史机遇。
改革开放\中国式现代化是历史的必然。
内因是落后国家完成社会主义革命后要优先解放发展生产力，优先以建设好社会主义建成社会主义为中心任务，而不是以打笫三次世界大战为世界革命作好准备为头等大事。
外因就是资本主义全球化浪潮、新一轮次极限突破尝试所带来的外部环境、战略机遇。
对资本主义世界两极体系里的广大不发达发展中落后国家而言，尤其是对中国苏联以及印度这样具有独特历史地理人口特点的大国而言，不搞社会主义革命，不走社会主义道路，就意味着亡国灭种、沦为垃圾国家粪坑国家。
而苏联、中国以及印度，抓住历史机遇，利用好国内外条件，也可以率先完成突破，展开社会主义革命，挣脱资本主义世界两极体系，主要依靠自己独立自主初步建设社会主义。
因为世界革命不会提前，建成社会主义后，还必须、同时也可以抓住资本主义新一轮次极限突破限制的尝试所造成的外部环境条件、历史机遇，把一切人类文明优秀成果拿来主义以我为主、为我所用。真正完成后发赶超，建设好社会主义，建成社会主义。
所以，特别是对中国而言，不走社会主义道路，不改革开放，不改善人民生活，走其它任何一条道路，都是死路。
资本主义发达国家的人口与地理范围的有限性，与其客观力量的强大，是长期并存地。也与其势力范围、核心利益的广大\扩张，长期对外侵略掠夺也是相并存地。
资本主义发达国家是有限的，不发达国家与世界市场地理范围是广大的，贫困人口是众多的，并不意味着资本主义薄弱环节也是广大的、激烈反抗也是普遍的、能走上社会主义革命道路的国家也是广大的。
更不意味着一旦个别特殊地位条件薄弱环节落后国家抓住时机率先突破后，就必然会引发世界革命，努力输出革命就必然有成果。也不意味着一旦社会主义革命成功，就能建设好社会主义、建成社会主义、很快赶超资本主义体系。
落后国家率先社会主义革命后，建设社会主义、建成社会主义的地理人口范围有限性、过程长期性、内外环境条件复杂性、道路曲折性，都将是客观存在地。
甚至客观上，社会主义革命从胜利那一天开始，马克思主义经典理论关于社会主义革命和建设的具体理论设想的先导作用甚至就"丧失"了。
如何在落后国家率先革命、建设、建成社会主义，尤其是革命胜利后，甚至从一开始首先就是实践问题，而不是理论问题。从一开始就是摸着石头过河，走人类从未走过的道路，从一开始就注定要更加注意主要是防止教条主义防止左，从一开始就要时刻牢记理论联系实际、一切从实际出发、实事求是。
也因此，认认真真研究资本主义发达国家走过的道路，生产力发展尤其是工业化与科技发展的一般道路过程、经济基础与上层建筑及阶级状况、阶级斗争的相应调整变化的一般规律，从一开始也就有重大参考价值。研究得越透彻认识得越全面完整准确客观，对于落后国家建设、建成社会主义参考价值也越大。
这其中，研究自然、经济、社会、政治的一系列客观周期及其它更注客观意义的规律，就尤其具有参考价值。因为它们越客观，落后国家建设社会主义、建成社会主义时，也就越难以避免、违背。
家园 为啥呢？比如如今文宣社科界充斥着傻逼、骗子和叛徒 就是欠革命的原因。
家园 不意朱子理学八股蠹虫之后 还有毛八股家的小蠹虫们欣欣然继之。
八股大业，永垂不朽矣。
八股之神，古代似乎也是俺老张家的张桓候同志？
尔小子每日犹上香乎？
家园 所谓的道统之争 士大夫之故习、套路而已。
还依旧一个个TM的大义凛然的样子。
这套把戏，玩了几千年都没玩够？
新瓶旧酒，茅台天之蓝习酒，来回换瓶装，还酒不醉人人自醉？
穿了一件红马甲，小司马光们就又来砸王安石家的缸了？
家园 文革、高考与做题家、鸡娃 文革是打破了剥削阶级五千年文化教育优势客观形成的阶级固化壁垒，用人为强行踩高拉低的方式，造成一种"公平、平等"局面。
高考本质上则是用考试划线的"公平"方式，客观上部分地恢复了五千年文化教育优势造成的阶层分化。
四十多年后，文化教育领域里的阶层分化又一次逐渐向阶级固化方向转变。
于是，有所谓孔乙己就业、小镇做题家、鸡娃、躺平族，等等新网络名词。
当然，人工智能时代已经来了，全民学习终身学习全民普及十二年十六年教育时代也来了。
于是，曾经被视为先进制度体制机制的科举考试、高考，如今也没有那么意义重大了。
新时代，新的生产力条件，需要新的机制体制制度。
六十年前的文化大革命，既有其各种必然性乃至必要性，但整体上终究是人为主观强制推动。
支持的人不多，反对的人不少。
今天的文化教育体制大革命，却真地更多是客观必然乃至水到渠成。
支持的人不少，反对的人不多。
家园 实际上文革的工农兵大学生思路 与孔子的思路没什么大差别。
先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。
平民先学而优则仕，贵族大多往往先做官才学习。孔夫子认为如果有得选择，那么他主张优先选用学习优秀的平民做官。
是不是有点意外？
有几千年历史经验的古人，其实一点也不比现在的后人政治落后。
匿名 你这话说的 西西河七八年前就有人反对高考，就因为他反高考硬生生被西西河里的某些小团伙干废两个ID。更有以迷途笨狼为首的某些流氓无赖ID，追着要举报，要在现实社会中让人家丢工作。
你以为呢？
通宝推：真离,- 复 你这话说的
家园 关键不在高考，而在周期律 高考有什么问题？
甚至科举考试也不是什么问题。
没必要全盘废除。
从选拔人才角度而言，世卿世禄选贤任能、征辟察举、唯才是举、九品中正、科举(诗赋取士、策第取士、八股取士、高考数理化外取士、考公取士)都各有时代先进性适应性，也都有局限性。
文革只是要在此之外，强势以阶级斗争为纲政治统帅那么一下子。七八年、二三十年、五六十年为周期，在节点上文武之道一张一驰一下子。打乱打断分化固化的既定节奏，顺应周期性的适当的方向上调整调适，作出相应的人才培养选拔上的调整。
毛主席本来也只打算两三年就结束文革的嘛。
二十大，实现习卷天下了，怀仁堂里都是习以为常了，搞了大一统、清一色，顶层人事上完成了胜利团结统一，是偶然的吗？就完了吗？
顶层人事上，改开结束了，新时代开始了。
为什么呢？
建国七十多年了，改开四十多年了，华叶邓胡赵、江、胡，三代了，六十年、三十年周期(二十八年周期)，时间到了。
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
但是，人类社会的生产力发展，从来都是有周期的。人事有代谢，往来成古今。经济基础、上层建筑也从来都是受到自然、社会客观规律的重要表现形式---周期律的作用的。
没有习近平，也会有李近平、赵近平、王近平、胡近平乃至薄近平、令近平……。
力度程度方式方法会有一些差异，但根本上是会大差不差的。
顶层人事上来这么一下，大方向上来这么一下，方方面面就不动不改不变永远按既定方针办了吗？
也都会来这么一下。
力度程度方式方法上会因人因时势而异，但来这么一下，终究是难免的。
客观规律嘛，不以人意志为转移，从来就是TM的这么牛、这么操蛋。
至于因为反对阶级固化而反一切考试，其实完全没必要。
考试选拔人才有什么问题？甚至八股取士选拔人才的办法也没有什么问题。
毛思想、概论、思政取士，工农兵学员，永远既定方针下去，本质上难道不就正是成了最标准的八股取士吗？
朱子理学八股取士变成了党八股、毛主义八股，就不是八股了吗？
习思想取士，就不是八股取士吗？
高考起码除了思政取士，还数理化外都包进来了嘛。
所以，考试、高考没什么问题。
关键还是在周期问题，每七八年、二三十年、五六十年，周期节点上，方方面面要调整调适一下子。
统计局、人口委员会、组织部，到了周期节点，要人为的主观的强制的，打乱打断一下既得利益集团们阶级阶层分化、固化的既定既有节奏，不忘初心牢记使命，更新扩大巩固完善阶级基础。
自觉的人为的推动推进自我革命，自上而下由外而内的革故鼎新，周期性的否极泰来。
认识周期律、顺应客观规律，才能改造、打破"周期"律。
文革是用十几年时间，把社会主义革命全过程完整的而又极其粗糙原始的集中展示了出来而已。
文革的结局，必然是"失败"的。
因为社会主义本来就不是历史的终结。社会主义会战胜资本主义，但它最终也会"灭亡"、走向"失败"，而绝不会什么永远既定方针办下去。文革用十几年时间完整展现、浓缩了全过程，最后走向"失败"，很正常。永远既定方针办，才TM的反人类、反马克思主义。
永远按……，就是金三代。
现在还在念叨永远按……的，背后都是什么人，也一目了然。