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主题:闲聊报应 -- MRandson

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  • 家园 闲聊报应

    报应这个词,很不好界定。

    中国自古就有杀降不祥的说法。白起在长平坑杀四十万赵军,不久因为秦国对赵国的军事失利,被秦王赐死。项羽坑杀二十万秦军,几年后自刎乌江。同样是杀降,曹操坑杀袁绍军,拓跋珪坑杀后燕的军队就没有遭到恶报。横扫欧亚的蒙古军,更是动辄屠城。有没有报应,仁者见仁,智者见智吧。

    随便写几个小故事,权且当作闲聊吧。

    汉朝的七王只乱很有名,起因是晁错的削藩。深层次的原因是中央政府不能忍受地方诸侯王尾大不掉,地方诸侯王也一个个野心勃勃——老子也姓刘,也做得皇帝。

    七王之中挑头的是吴王刘濞,刘邦之侄,20岁时就以军功封为吴王。封王时,刘邦观察这小子面相不善,说:“五十年后东南有战乱,不是你小子吧。咱们刘家是一家,你小子好自为之。”刘濞吓得叩头说“不敢”。吴国跨郡连县,占城五十多个。他在封国内大量铸钱、煮盐,富可敌国。有钱了怎么办,这家伙第一件事情是免除农业税,第二件事情就招揽亡命徒。当时谁都知道吴王是个不好惹的人物。按规矩,诸侯王应该定期去中央汇报工作。吴王怕中央把他扣下,索性就称病不去。那时天下刚刚平定,文帝也不愿意惹弄破这个脓包,干脆给自己堂兄“几杖”卖个人情——老兄岁数大了,不来就不来吧,好好养老吧。

    按照当时的规矩,中央要给诸侯王安排国相,这是中央牵制地方的政策之一。谁都知道,刘濞是什么人物。强龙难斗地头蛇,何况吴王是地头龙呢。于是谁也不愿意去。当时朝里有一个大臣,名叫袁盎,一向直得要命。于是在中央混不下去了,被撵到地方,三调两调的,被调到吴王那里去当相。临走的时候,袁种(估计是他儿子)对他说:“吴王骄横很久了,吴国地方,奸人多,到那个地方千万不要多事。否则,不是被告御状就是被刺客干掉。每天喝酒,经常劝吴王不要反叛就是了,多余的事情不要插手,这样也许能幸免。”袁盎到了吴国国以后,每天喝酒,泡MM,日子挺潇洒。吴王看他不多管闲事,对他也不错。

    这时,袁盎家里出了一件事情。袁盎家的一个婢女和从史私通。袁盎知道以后,权当不知道。但是有人就把这事告诉从史了,“袁丞相已经知道了……你小子小心……”从史听说以后,吓得逃跑了。袁盎知道以后,亲自把这个从史追了回来,问他,“你真的喜欢她吗?不论疾病、贫穷你都不抛弃她吗?直到死亡把你们分开……阿门”(呵呵,个人猜想的)然后就把这个婢女给了从史。而且还让他当从史。呵呵,真是宰相肚里能撑船。

    袁盎喝了几年酒,泡了几年MM,然后带着吴王的深情厚谊和一大堆礼物,回中央了。

    袁盎一直看不上晁错,晁错也不喜欢袁盎。文帝死了以后,景帝即位,晁错就得势了。找机会,说袁盎当年授受了了吴王礼品若干,把袁盎撵回家当老百姓去了。没多久,七国之乱爆发了。吴王打着“诛晁错,清君侧”的旗号调头造反了。危急时刻,晁错没有忘记袁盎,惦记着借袁盎当过吴相的事情,干掉已经被免职的袁盎。呵呵,为人不厚道啊。

    袁盎听说以后就吓坏了。通过关系见到了皇上,说自己有平定叛乱的妙计。皇上说,怎么办啊?袁盎说,杀晁错。皇上说,这个,不好吧……不过,为了天下,只好委屈晁爱卿。于是,晁错被招上朝,穿着朝服,直接拉到刑场,腰斩。也不知道蘸着血写几个惨或着冤字。

    晁错死后,就要安排招抚了。袁盎被任命为太常去招抚吴王。

    袁盎见到吴王说,晁错死了,大王退兵吧。吴王说,你开玩笑。袁盎说,那在下告辞了。吴王说,先生是高人,给我当将军吧。袁盎说,那不行啊。吴王说,那就别走了。安排了五百个士兵把袁盎给围了起来。

    围袁盎的士兵里面有个小头目,就是当年那个从史。这个人把自己所有的东西都卖了,卖了两担好酒。把值班的士兵都灌醉了。然后,把袁盎放了出来。袁盎连夜步行七十里,才遇到了自己人。

    于是袁盎终于死里逃生。

    算是善报吗?也许是。

    袁盎一生,经常直言,除了坑了晁错以外,基本光明磊落。晚年因为不同意汉景帝传位给梁王,被梁王的刺客刺杀。和晁错一样,也算死于非命。


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    • 家园 有意思。

      想不到安德森先生赚钱之余,也涉猎史书。

      写得好看,见解不凡。

    • 家园 【文摘】老安妙文
    • 家园 知道得可真不少,俺看过也记不住了.
    • 家园 抬头三尺有神灵,因果报应定不爽

      据廿七史记载,韩信托生为曹操;英布托生为孙权;彭越托生为刘备;平分了刘协(由刘邦托生)的天下;吕后托生为刘协的妻子,被曹操(韩信后世)所杀,因果报应不爽也。蒯彻托生为诸葛亮;丁公托生为关羽;张良托生为郭嘉;季布托生为张辽……还有一些,忘了……

    • 家园 说到袁盎与晁错,语迟的这篇《袁盎与晁错 》写得不错

      链接出处

      文中还提到李广,

      军事才能世所公认,不但才干“天下无双”,品德也很可观。... 然而李广的命运却很蹭蹬,一生郁郁不得志,结果也惨。...

      李广愤愤不平:“从和匈奴打仗起我就参与,到现在因为汉匈战争封侯的有几十个人,我仿佛寸尺之功都捞不到,吾相不当侯邪?且固命也?”这是命中注定的吗?当时一起喝酒的一个半仙王朔就问李广,做过什么亏心事情没有?果然,李广曾经诱降八百羌人,却违背承诺在羌人归降的当天就将其全部杀戮,就是这件事情一直放不下,耿耿于怀。

      除了这件事,太史公还把一件极小的事情与李广一生的惊涛骇浪并列放在一起,实在是大有深意。李广在家赋闲的时候,有次可能犯了宵禁,被一个小官呵斥,李广说老子是李广,那也不行,拘留。没过多久,天子召拜李广为太守,李广便杀了内个小官。

      李广之命运多舛,也算是一种因果报应吧。

      • 家园 唐朝悟达国师作"慈悲三昧水忏",缘起于袁盎与晁错的宿怨

        唐懿宗,有悟达国师者,未显之日,与一僧邂逅于京师。其僧有恶疾,众共恶之,而悟达礼遇有加,略无厌色。后分诀时,僧感其意,乃嘱曰:“子后有难,可往西蜀彭州茶陇山相寻,其山有二松为志。”悟达居长安,德望日着,懿宗礼为国师,赐沉香座,恩宠日隆。忽生人面疮于膝,眉目口齿毕备,饮啖无异于人,痛苦万状,良医莫识。忽思及病僧语,径往茶陇山。到已薄暮,四顾彷徨,遥望烟云间有二松,遂趋之,见僧果在,告以所苦。僧曰:“无伤也,岩下有泉,翌旦濯之,当即愈耳。”黎明,童子引至泉所,方掬水间,疮即大呼曰:“未可洗,我尚有宿因欲说。师博及古今,曾读《西汉书》所载袁盎杀晁错事乎?”师曰:“曾读。”疮曰:“师即袁盎,我即晁错,腰斩东市,其冤如何!我累世求报,而公十世为高僧,精严戒律,欲报无由。今受人主宠遇,利名心起,于德有亏,故能相报。即蒙迦诺迦尊者,洗我以三昧水,不复与汝为冤矣。”悟达闻而凛然,即握水洗之,其痛彻骨,绝而复苏,疮因平复。

        白话文解释可见: 外链出处 的后半段.

    • 家园 不错, 有意思
    • 家园 老安妙文

      我对袁盎的感觉也比晁错要好些。不过此前并不了解袁、晁之间的梁子,还一直有点纳闷儿为何正直的袁盎会挑唆景帝杀晁错。

      晁错只知“用法”和霸道,死于非命也是咎由自取。所以他死难时朝中鲜有同侪挥泪。不过他是为自己的政治理想和实践付出的生命,从这一点上来说我敬佩他。

      袁盎也有意思。按道理说他挑唆景帝杀了自己的老师晁错,然后去招安吴王不果,这实际上等于是推翻了袁盎此前“要平内乱 需杀晁错”的鬼话,等于让景帝白白杀死了与自己情谊非常的老师。换一个人,即使不记恨袁盎,也会瞧着他各硬的慌。结果这位景帝居然还继续使用袁盎,这份心胸和仁厚也是颇值得称道的...

      再一个细节就是袁盎的遇刺身亡。西汉初年豪侠盛行,虽因武帝杀郭解而实力大损,但一直到三国时期,豪侠刺客的作用仍不可低估。蜀汉 费祎 就是为魏派来的刺客所杀。整个儿就是一斩首行动。

      • 家园 说道费祎之死,河里另有权威野史,请参见亲王的雄文

        街亭

        http://www.cchere.com/article/644117

        它其实是风起陇西的外篇

        http://www.cchere.com/thread/494712

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