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主题:【原创】聊斋志异之演义篇 -- 慕容无牙

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家园 【原创】聊斋志异之演义篇

顾名思义,演义就是根据历史故事和流传下来的典籍,加以叙述和延伸而成的的一种小说题材。在《聊斋》中,老蒲也讲了一些演义故事,比如清初名臣于成龙、明末尚书王象乾(见链接出处),咱在这里说一说另一个故事―――人妖。

现在提起人妖,大都是对男人女性化后的称呼。在中国古代,人妖的称呼要广泛得多。在《晋书-五行志下》中“婢生子,鸟头、两足、马蹄、一手、无毛、尾黄色,大如枕。此亦人妖,乱之象也”,这大约是第一次在史书上出现人妖的记录了,也应该是最和妖有点关系的了。在南北朝南齐时期,东阳传奇女子娄逞“变服诈爲丈夫,粗知围棋,解文义,遍游公卿,仕至扬州议曹从事。事发,明帝驱令还东。” 《南史》上就将她归为“此人妖也。”(应该比窦娥还冤屈) 当然,男扮女装也在人妖之列了,老蒲讲的《人妖》就是其中一个。

山东东昌(今聊城)书生马万宝夫妻都是比较风流开放人物,一日邻居来一漂亮妹妹,女红不错,还会按摩。马书生就和妻子设计要那啥啥。等到上了床,妹妹才发现躺在身边的不是女的,而是马书生。更倒霉的是,马书生一番摸索后才发现这妹妹就是一色狼。可这马书生是超级色狼啊,一番威逼利诱,就把这小色狼给阉割了,对外号称是自己的表侄女王二姐,对内就是小妾了。后来这王二姐的师傅桑冲(也是这样去骗女色的)被抓,连同一帮子弟都被杀,就这王二姐因此逃脱。

实际上,这个故事就是根据明宪宗成化年间的真实案例演义而来的。主犯就是桑冲。这个山西石州(今离石) 泼皮跟一个叫谷才的老色狼学习了如何化妆扮女人的外功,修炼了女红、公关、制药等技术,混入闺房暗行奸骗。在十年之中,这家伙横行中原45州县(也包括东昌),骗奸182人。不仅如此,这家伙还壮大了组织,传了七个弟子(就包括王二姐的哥哥王大喜)。商冲的落网过程基本就是《人妖》故事一样(雇他的主顾就姓马,但是在河北晋州),色狼碰到色鬼,也就没有什么地方可以逃跑了。这当然是一个很大的案件,地方官一直把这个事情报到了皇帝那儿。比较有意思的是皇帝的判决:“这厮情犯丑恶,有伤风化,便凌迟了,不必复奏。任茂等七名,各要上紧挨究,得获解来。钦此!” 结果,他们就没有王二姐的待遇了,桑冲凌迟,七个徒弟弃市。

古今中外,关于这一类人妖的故事很多的,但大多是悲剧性质的。前一阵看《Law and Order》,其中一集就是一个家伙杀了一个貌似交际花的人妖。看来,我国人民把他们称为人妖还是比较有道理的,既有“人”的样子,但其他方面就有“妖”的模样了。所以,还是应该回归本源,男人就是男人,女人就是女人比较好一点。

关键词(Tags): #聊斋志异#人妖元宝推荐:无斋主人,
家园 这几天正在看聊斋

看了就不会迷信过去所说的聊斋里面都是鬼故事了。

家园 咱也在看

写这些东东,权当扩展视野而已。

家园 在江南四大才子故事里,这男扮女装啊,可是才子风流倜傥事...

据说周文宾就爱扮女人,被王老虎抢去了,当然结果是把人家妹妹给骗来了.

家园 双重标准

才子佳人么,天下读书人的理想之一,所以就算他们变态一点也就没什么了。象这样的传奇故事,毒害了一代又一代的青年学子啊。

不过,话说回来,这周文宾应该是一帮无聊文人杜撰出的一个人,历史上也没有任何记录。所以,他的故事就可以想怎么编就怎么写,没有任何约束。

家园 嘿嘿,演义.

有关四大才子的故事可多了.

家园 这好像是一个巨坑喔

在河里时间不长,这个感觉倒有了

等着看你听说的传奇

家园 有句老话

“反常为妖”,似乎是人妖二字的本意。

说到才子佳人们的男扮女装,依稀记得二拍里有个故事:

两户人家结了娃娃亲,结果男方准新郎重病,想要赶紧娶亲冲喜,女方怕嫁过去就成了小寡妇,可又不好悔婚,因此把准新娘的弟弟乔装改扮给送了过去,反正办完喜事之后一时半会也不能洞房,暂时不会穿帮,万一新郎一病不起,再把实情说出来,不会误了姐姐另择佳偶。

出发之前,娘家人针对可能会露出的破绽都预先做了工作,比如把弟弟的一边的耳朵垂上贴上膏药,说是发炎了,用来掩盖没有耳孔的事实;那另一只耳朵呢?原来是小时候许愿,穿过一个耳孔,现在正好露出来。

成亲的日子到了,男方果然没有发现姐姐原来是弟弟,而且象读者所希望的那样,让新郎的妹妹替兄拜堂,而且陪着“嫂嫂”就寝……后来的情节大家都能猜得出来,哥哥病好娶了姐姐,妹妹正式嫁了弟弟,喜事成双。

另外还有一喜,呵呵:

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家园 你的结论在政治上是不正确的

美国人要是看明白了,一定会说你歧视同性恋,同性恋组织恐怕要找西西河的麻烦!很值得忧虑啊!

家园 他们不是民主国家么?

这一点应该没有问题

我是坚决反对同性恋的。

家园 美国可是西方国家里最歧视同性恋的了

自己国内就没少拿着个找乐

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