主题：初来.说一说不该说的话.文革的记忆! -- 观望者

我初来这里.本以我七年学历来说是不应该发言的.但这里不少朋友.关于文革等问题意见纷纷.但见不少没经历过文革的人或者八零后对文革还那么狂热.我个人觉得很不安.不少人拿文革和台湾现在的政治生活联系在一起.其实两者中没什么共通的地方.文革的时候.我虽然那时候我很小.但我记忆里多少还是有点对文革的记忆的.文革后.那些经历过前三十年的人极不愿意提起他们的从前.原因就是他们的那段不堪回首的岁月.兄弟我知道我们这里有个这样的一个那时候的事六零年.街上有两孩子见了一死猫.就两人拿到市场去卖.结果卖到八十快钱.相信过过七九年以前生活的人都知道.八十快在六一年后是天文数字.这两孩子六五年到了工厂上班.武斗开始后他们两还是很好的朋友.两人开始都不参加.领导动员.加上头脑发热.最后两人都参加了政治派别.两个敌对的政治派系.两人关系好到什么程度呢?他们在某天联手做了两支步枪.每人一支.晚上他们就拿枪去参加武斗.白天上班还不忘给另一人留点开水什么的.后来武斗停止了.但运动没有停止.两人的关系慢慢地梳离了.最后甲把乙抓去游街.不过几个月后乙平反了.把甲拉去批斗.不过县革委会还是那几个人.只不过是因为口号变而斗争变.那时候抓你游街的理由什么都有.或者不需要理由.我小时候见到一个谁也不敢和他打招呼的人.就我父亲敢和他打招呼.这个人是归国华侨.本来是政府安排他住处和工作的印尼归侨.他在街上论为乞丐.他怎么生活呢?我们这里有人吃剩的米汤就给他点.他自己用棍子钉了很多钉做了一条狼牙棒.白天在街上看谁吃剩下的东西就去吃点.谁丢下烟屁股就检起来凑一快.晚上在街上的骑楼下面睡...

其实大家在那段时间上谁都战战兢兢.谁也没也把握说自己会是赢家或者是什么.大家都在默默地熬着.我知道那些很荒唐的事真不少.但已经没有必要提起哪些事.但文革在八零后成了某种有象征意义的标志.那才是悲哀.其实在一个连自己那天给人拉出去杀.或者那天把你抓去游街都不知道.知道那时候有个这样的事七五年的时候处决两个犯人.刚好我家住的地方离刑场不远.行刑前他们一个喊中国共产党万岁.一个喊毛主席万岁.多荒谬的行刑呀.他们两个是什么罪呢?反革命.一个从海南跑回来的(农垦兵团跑回来的)干部在他家住了三天.三天后那干部给接回海南.这两个人就成了反革命.他俩认识的人一共抓了两百一十多个.不过那老干部什么问题都没有.怕批斗跑了.军队来了文件不准批他.所以他那里就来找他回去.就这样的一个事.但我们这里不干.还是就这事抓了二百多反革命.这些人就是三天来见到他们的人.那个时候见面一般都不说话.那事情好几十人劳改......

有一个这样的事.那个时候要早请示晚汇报.向毛泽东的像汇报.我那时候见过生产队一个晚上绑起六个人.,当时小不知道.后来听被绑的人说起.他们给绑起来是因为没有晚汇报就去水沟抓鱼去了.还有一个单身的人.早上很早起来做早请示.他没睡醒吧.在生产队的后墙撒了一泡尿.那墙后面就是他们早请示的圣地.那里挂着伟人像所以就是反革命.三个月后处决...

我感觉中国社会的变化是八零年.那一年大家不再紧辟眉头.脸上也见了笑容.那一年生产队没有了.但大家都吃饱饭了.这是前三十年他们想都不敢想的事.这就是最大的差别.什么政治理念.对百姓来说不重要.重要的是他们能吃上饭.关键是他们说话不怕给人听了.这就是文革后中国人第一次感到自己是在为自己努力了.所以八零后中国经济就大发展了.很多人没经历过那些的人现在幻想着某种政治气氛对他有利.但想一想那个时代上到国家元首.下到百姓那个有利益到手的?很多人说今天大陆怎么不民主.但今天的中国社会象我这样极端反共的人也可以在公众的地方说自己的观念.我个人感觉这不错.什么是民主,我想民主是相互尊重的一种妥协.政府向百姓妥协.百姓向政府妥协..

今天的中国大陆社会并不那么好.黑暗的现象比较多.不公平也比比佳是.但中国没见大规模的政治游行活动.那就是文革后大家对所谓政治的冷漠.老萨说的对政治的免役.

但中国人的国家观念还是有的.这不是中共教育的结果.中华民族有自己独立的家国观念.很多时候天子(中央政府)和地主(百姓)的联合才是中国.而台湾是中国的一部分.这个在一百多年历史教训中得出的惨痛教训.中国不能失去台湾.这个思想大陆民众愿望比政府强得多.而且中共在它的宣传机器里对台湾的宣传比较低调.有点为台湾掩盖真相的味道.其实现在大陆的社会情况远比台湾的复杂.中共内部斗争不断.民众对政府高度不信任.这才是中共最要命的地方.为什么大陆没打过去台湾?这不是军事问题.问题是打下来怎么办.如果台湾同胞都回乡了带了了新的思想那怎么办.如果国民党的三民主义随着台湾同胞回来那中共还会有那么强的力量抗拒吗?这但是中共高层要想的东西.而且中共没有台湾问题扛住就直面内部的经济.社会.法律.民生等问题.这才是中共现在害怕而无奈的事.如果台湾出现国民党从回当政.那至少可以缓和一段时间.这是最好的.那台湾不独立.大陆不打过去是现在中共的底线.而中共面对的内部问题需要很多时间.也要很多精力.所以台湾才会是现在的情况.虽然台湾方面的作为早就超出了大陆人民忍让的底线.但国内问题还是让中共对台湾还没有打过去的准备.而在台湾的人在这八年了受到了不公正的舆论导向.认为大陆是一个魔鬼一样的怪物.才回出现现在种种对大陆的害怕.其实他们并不知道.台湾经济上离开大陆已经了无希望.再有就是这几年台湾本土的势力对中化文化记忆的摧毁不遗余力.使的台湾人自己的定位出现紊乱.这才会出现现在台湾年青人对大陆的误会.其实大陆就是军队打过去和普通的台湾人有什么关系?我想不大.对他们来说只不过是某几天的不方便.过后该怎么过日子还是怎么过.不过对那些剽窃了台湾人的利益那群人有伤害.那为什么台湾人民要为剽窃自己利益的人的前途和自己的家国对抗???

还是说一下.文革是场能已磨灭的灾难.那些没经历过文革的人.多问一下乡下的老人.问一问经历过那些岁月的人.就明白了.很多人说台湾现在也在文革.我的看法.笑话.那算什么.儿戏!

• 【原创】致西西河的新兵们(上)
• 关于中国的自杀问题推荐吴飞《自杀作为中国问题》一书

就别扯了吧。。。把眼光放远一点。。。境界高一点。。。实在不行，，，，， 等等年代吧。。。

自己轮上一回就明白了，前人的鲜血教训对很多年轻人来说根本不值一提～～到底还要洒多少血才能懂呢？德国撒了2次大战的血才终于明白了～

因为一个愿望好就成了一切好，那就没法说了。

楼主帖子里数次提到前三十年,经历过前三十年的人极不愿意提起他们的从前......,又有中国社会的变化是八零年等等.

冒昧说一句,其实想谈什么大可不必一定要借文革这个筐嘛.

至于反共,嘿:),也是啦,想来是在八零年开始,逐渐成了时尚,及至前任时,却已是主流了.

现在不是共产党执政,是专家治国.至于政府与民众之间的互动,当下的情形只怕是中南海多少有些向多数的基层普通公民妥协的举措,只是地方各级行政当局因为种种因素,觉得肉痛得紧吧.

说现在有这样那样的不好，不去思考如何应对，却向着有一个极端走到另一个极端

那个因为别人撒尿就枪毙别人的人真的知道什么是文革吗

就象今天抱怨别人贪污的人明天自己也要贪污一样，文化不革命，那就不过是你方唱罢我登场

我在现实生活中和网上接触过不少传教人士.一问起历史上该教会犯的错误甚至罪行,他们就会说,我们的教义是好的,那些犯错或者犯罪的人不是真正的教徒云云.

我的个人观点是.在某一思想或教义的指导下,相当多追随者不管是无意识的还是假借这一思想的名义作恶的话,那么这一思想本身就有问题.

历史总是在重复。

我在德国生活,也非常痛恨新纳粹.但是我觉得德日政府对极右翼的态度区别很大.

在德国,纳粹的党徽,党旗,敬礼,音乐,希特勒的肖像,我的奋斗这本书等等都是禁止的.但是在日本却可以公然去祭拜甲级战犯,穿皇军军服,打着皇军军旗到处招摇.

说起新纳粹,我觉得俄罗斯的新纳粹最搞笑了,可惜了伟大的卫国战争.

请示的圣地在什么地方？后墙？搞笑吧。

文革哪一年开始？六零年？

谈文革，你就谈文革，你加塞那么多什么私活啊？

其实我不知道你心中的文革是什么.但对于我来说我记忆中的文革就是这个样子.你要是加仑人给人家带走估计你就不会说的那么轻松了.其实我也对现在的社会有看发.但至少我看到文革是不会再有,也不能再有的事...

你想知道我对于文革的态度，翻翻老帖子吧，说别的没用。